الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال ابن أبي حاتم: "فسمعتُ أبي يقول: هذا أصح من حديث فطر".
وقال في موضع آخر (رقم: 2548): "وسألت أبي عن حديث اختلف فيه عن أبي يحيى القتات؛ فروى فطر بن خليفة، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
…
فذكره.
ورواه الثوري وإسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس.
فقال أبي: حديث مجاهد عن ابن عباس قوله أصح" اهـ.
قلت: وروي مرفوعًا، ولا يصح، كما تجده مفصَّلًا في "الضعيفة"(1948).
* * *
-
سعة علم عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما
-:
5721،- قال مجاهد بن جبر رحمه الله:"كان ابنُ عباس يُسَمَّى البحر؛ لكثرة عِلمه".
صحيح. أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبير"(2/ 366)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "فضائل الصحابة"(920)، والحاكم في "المستدرك"(3/ 535)، والفسوي في "التاريخ والمعرفة"(1/ 496)، وأبو نعيم في "الحلية"(1/ 316)، والخطيب البغدادي في "تاريخه"(1/ 174).
من طريق: أبي أسامة، عن الأعمش، عن مجاهد به.
* * *
-
الزهد في الدنيا:
571 -
قال الإمام مسلم رحمه الله: حدثنا شيبانُ بن فَرُّوخ، حدثنا سليمانُ بن المغيرة، حدثنا حُميد بن هلال، عن خالد بن عُمير العَدَوي، قال: خطبنا عتبةُ بن غزوان، فحمِدَ الله، وأثنى عليه، ثم قال:
"أمَّا بعدُ؛ فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بصُرْمٍ، وَوَلَّتَ حَذًاءَ، ولم يَبْقَ منها