‌ المعاصي سبب في نسيان العلم: - سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين - جـ ٢

365 -

عن جُبير بن نفير الحضرمي، قال: قلتُ للحسن بن علي: إن الناسَ يزعمونَ أنك تريدُ الخلافة؟

فقال: "كانت جَمَاجِمُ العربِ بيديَّ؛ يُسَالِمُونَ من سالَمْتُ، ويحاربون من حَارَبْتُ، فتركتُها ابتغاءَ وَجْهِ الله تعالى؛ ثُمَّ أُثيرها بأتياس أهل الحجاز؟ ".

وفي رواية: "ابتغاء وجه الله وحقن دماء أَمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم" ..

صحيح. أخرجه أبو نعيم في "الحلية"(2/ 36 - 37)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق"(14/ 104 - إحياء التراث).

من طريق: شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي يحدِّثُ عن أبيه

…

فذكره.

وهذا إسناد صحيح.

يزيد بن خمير؛ هو أبو عمر الرحبي الحمصي؛ ثقة.

* * *

-‌

‌ المعاصي سبَبٌ في نسيان العلم:

366 -

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال:"إني لأَحْسَبُ الرَّجُلَ ينسى العِلْمَ كانَ يَعْلَمُهُ؛ للخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا".

صحيح. أخرجه وكيع في "الزهد" رقم: (269) ومن طريقه أحمد في "الزهد" رقم: (851 - ط دار الكتاب العربي)، والبيهقي في "المدخل" (2/ 55/ رقم: 487).

من طريق: المسعودي، عن الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه به.

وإسناده صحيح.

المسعودي؛ هو عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي؛ ثقة،