الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة"(1/ 142): "هذا إسناد حسن؛ علي بن الحسين بن واقد، مختلف فيه، وباقي رجال الإسناد ثقات".
قلت: علي بن الحسين توبع؛ تابعه يحيى بن واضح عند الطبري، وعلي بن الحسن بن شقيق عند الحاكم والبيهقي، وغيرهما.
والأثر قال عنه الألباني في "صحيح موارد الظمآن"(2/ 187 - / 188 رقم: 1482): "صحيح لغيره".
* * *
-
من علامات آخر الزمان:
514 -
قال الإمام مسلم: حدثنا زُهير بن حرب وعليُّ بن حُجْرٍ - (واللفظ لزهير) -، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجُريري، عن أبي نَضْرَةَ، قال: كُنَّا عند جابر بن عبد الله، فقال:
"يُوشِكُ أهلُ العراقِ أن لا يُجْبَى إليهم قَفِيزٌ ولا درهمٌ".
قلنا: من أينَ ذاكَ؟
قال: "مِنْ قِبَل العَجَمِ، يمنعونَ ذاك".
ثم قال: "يُوشِكُ أهلُ الشام أن لا يُجْبَى إليهم دينارٌ ولا مُدْيٌ".
قلنا: من أين ذاك؟
قال: "مِنْ قِبَلِ الرُّومِ".
ثم سكتَ هُنَيَّةً، ثم قال:"قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يكونُ في آخرِ أُمتي خليفةٌ يَحْثِي المالَ حثيًا، لا يعدُّه عدًّا".
قال (1): قلتُ لأبي نضرة وأبي العلاء: أترَيَانِ أنه عمرُ بن عبد العزيز؟
فقالا: "لا".
(1) القائل هو: الجُريري؛ سعيد بن إياس.
أخرجه مسلم (2913)، وأحمد (3/ 317) أو رقم (14448 - قرطبة)، وابن حبان في "صحيحه" (15/ 75/ رقم: 6682 - الإحسان)، والبيهقي في "دلائل النبوة"(6/ 330)، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (5/ 1119 - 1120/ رقم: 603)، والحاكم (4/ 454) -مع زيادة في آخره-.
من طرق؛ عن سعيد الجُريري به.
وانظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"(7/ 196 - 199/ رقم: 3072).
وانظر لفقه الأثر ومعناه: "العراق في أحاديث وآثار الفتن"(1/ 238 - وما بعدها) للعلّامة المحقق الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان -وفقه الله تعالى ونفع به-.
* * *
- الإقتداء بسنن رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم:
515 -
قال عبدُ الله بن عون البصري: "ثلاث أَرْضَاهَا لنفسي ولإِخواني: أن يَنْظُرَ هذا الرَّجُلُ المسلمُ القرآنَ، فيتعلَّمَه، ويقرأَه، ويتدبَّرَه، وينظرَ فيه.
والثانية: أن ينظرَ ذاك الأثَر، والسُّنَّةَ؛ فيسأل عنه، ويتبعه جهده.
والثالثة: أن يدَعَ هؤلاء الناس إلا من خيرٍ".
صحيح. علقه البخاري في "صحيحه"(97) كتاب الإعتصام بالكتاب والسُّنَّة. 2 - باب الإقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ووصله محمد بن نصر المروزي في "السُّنَّة"(رقم: 108 - العاصمة) ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق"(5/ 319).
من طريق: يحيى بن يحيى، أنبا سليم بن أخضر، قال: سمعت ابن عون يقول غير مرة
…
فذكره.
وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد"(36) من طريق: أبي العباس البرقي، ثنا القعنبي، قال: سمعتُ حماد بن زيد قال: قال ابن عون
…
فذكره بنحوه.