الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
14 - باب فِي سَعَةِ المَجْلِسِ
4820 -
حَدَّثَنا القَعْنَبي، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي المَوالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي عَمْرَةَ الأَنْصاري، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدْري قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "خَيْرُ المَجالِسِ أَوْسَعُها".
قالَ أَبُو داوُدَ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبي عَمْرَةَ الأَنْصارَيُّ (1).
* * *
[4820]
(ثنا) عبد اللَّه بن مسلمة (القعنبي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال) قال قتيبة: هو ابن يزيد بن أبي الموال (2). أبو محمد مولى علي بن أبي طالب، الهاشمي، أخرج له البخاري (3) في غير موضع (4).
(عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري) شيخ مالك (عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: خير المجالس) للذكر والصلاة والجهاد والقراءة (أوسعها) لأن من اتسع مكانه تمكن من الصلاة والقراءة وجميع حركاته، بخلاف ضيق المكان، فإن المصلي فيه لا يتمكن من المجافاة في الركوع والسجود، ولا من القراءة والذكر ونحو ذلك.
(1) رواه أحمد 3/ 18، والبخاري في "الأدب المفرد"(1136)، والحاكم 4/ 269، والبيهقي في "الشعب"(8241)، والقضاعي في "مسند الشهاب"(1222).
وصححه الألباني في "الصحيحة"(832).
(2)
انظر: "التاريخ الكبير" 5/ 355.
(3)
في (م): مسلم والبخاري. والمثبت من (ل)، وهو الصواب.
(4)
"صحيح البخاري"(353، 370، 1162، 7390).
ومن فوائد سعة المجلس إذا أتى إليه من يريد إكرامه تفسح له فأجلسه إلى جانبه. وللطبراني: "أكرم المجالس ما اتسع"(1).
(قال: ) المصنف (هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عميرة الأنصاري) النجاري، يقال: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
(1) كذا في الأصول، والذي في "المعجم الكبير" 11/ 337 (766) "المعجم الأوسط" 8/ 189 (8361) من حديث ابن عمر:"أكرم المجالس ما استقبل به القبلة".
قال الهيثمي في "المجمع" 8/ 59: رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه حمزة بن أبي حمزة، وهو متروك.