‌باب من عدل صيام يوم بمدين من طعام - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٠

قال الشيخُ: رَواه البخاريُّ في الأدَبِ عن ابنِ مُقاتِلٍ عن ابنِ المُبارَكِ عن الأوزاعِىِّ إلَى قَولِه: ما بَينَ طُنُبَىِ المَدينَةِ. لَم يَذكُرْ ما بَعدَه

(1)

.

‌

‌بابُ مَن عَدَلَ صيامَ يَومٍ بمُدَّينِ مِن طَعامٍ

9988 -

أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ بنِ زَكَريّا الضَّبِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابن عباسٍ في قَولِه:{فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} [المائدة: 95]. قال: إذا أصابَ المُحرِمُ الصَّيدَ يُحكَمُ عَلَيه جَزاؤُه، فإِن كان عِندَه جَزاؤُه ذَبَحَه وتَصَدَّقَ بلَحمِه، فإِن لَم يكنْ عِندَه جَزاؤُه قُوِّمَ جَزاؤُه دَراهِمَ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّراهِمُ طَعامًا، فصامَ مَكانَ كُلِّ نِصفِ صاعٍ يَومًا، وإِنَّما أُريدَ بالطَّعامِ الصّيامُ أنَّه إذا وُجِدَ الطَّعامُ وُجِدَ جَزاؤُه

(2)

.

9989 -

وأخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ مِقسَمًا في الَّذِى يُصيبُ الصَّيدَ لا يَكونُ عِندَه جَزاؤُه، قال: يُقَوَّمُ الصَّيدُ دَراهِمَ، وتُقَوَّمُ الدَّراهِمُ

طَعامًا، فيَصومُ لِكُلِّ نِصفِ صاعٍ يَومًا. قال شُعبَةُ: وقالَ لِى أبانٌ وأبو مَريَمَ: إنَّه عن ابنِ عباسٍ، يَعنِى أبانَ بنَ تَغلِبَ

(1)

.

كَذا في رِوايَةِ شُعبَةَ تَقويمُ

(2)

الصَّيدِ، وفِي رِوايَةِ مَنصورٍ تقويمُ

(2)

الجَزاءِ، ومَنصورٌ أحَسَنُهُما سياقَةً لِلحَديثِ.

وقَد رُوِىَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه عَدَلَ في الجَزاءِ إذا كانَت شاةً صيامَ يَومٍ بإِطعامِ مِسكينَينِ، فإِذا كانَت بَدَنَةً أو بَقَرَةً صيامَ يَومٍ بإِطعامِ مِسكينٍ واحِدٍ، وقالَ: مُدٌّ مُدٌّ.

9990 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا قَتَلَ المُحرِمُ شَيئًا مِنَ الصَّيدِ حُكِمَ عَلَيه فيه، فإِنْ قَتَلَ ظَبيًا أو نَحوَه فعَلَيه شاةٌ تُذبَحُ بمَكَّةَ، فإِن لَم يَجِدْ فإِطعامُ سِتَّةِ مَساكينَ، فإِن لَم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ، وإِن قَتَلَ إيَّلًا أو نَحوَه فعَلَيه بَقَرَةٌ، فإِن لَم يَجِدْ أطعَمَ عِشرينَ مِسكينًا، فإِن لَم يَجِدْ صامَ عِشرينَ يَومًا، وإِن قَتَلَ نَعامَةً أو حِمارَ وحشٍ أو نَحوَه فعَلَيه بَدَنَةٌ مِنَ الإبِلِ، فإِن لَم يَجِدْه أطعَمَ ثَلاثينَ مِسكينًا، فإِن لَم يَجِدْ صامَ ثَلاثينَ يَومًا، والطَّعامُ مُدٌّ مُدٌّ، شِبَعُهُم

(3)

.