الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يَرمِى الجَمرَةَ مِن بَطنِ الوادِى وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ورَجُلٌ مِن خَلفِه يَستُرُه، فسألتُ عن الرَّجُلِ، فقالوا: الفَضلُ بنُ عباسٍ. وازدَحَمَ النّاسُ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ"
(1)
.
9634 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا الفَضلُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدثنا أيمَنُ بنُ نابِلٍ. وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبِى عمرٍو قِراءَةً عَلَيهِما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ وجَعفَرُ بنُ عَونٍ وأبو نُعَيمٍ وأبو عاصِمٍ، عن أيمَنَ بنِ نابِلٍ قال: سَمِعتُ قُدامَةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عَمّارٍ الكِلابِىَّ قال: رأيتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَرمِى الجَمرَةَ يَومَ النَّحرِ على ناقَةٍ صَهباءَ، لا طَرْدَ ولا ضَرْبَ، ولا: إلَيكَ إلَيكَ
(2)
.
بابُ استِحبابِ النُّزولِ في الرَّمىِ في اليَومَينِ الآخِرَينِ
9635 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَسَنُ بنُ موسَى
(1)
أبو داود (1966). وأخرجه ابن ماجه (3028، 3031) من طريق على بن مسهر به، وليس عنده في الموضع الثاني قول النبي صلى الله عليه وسلم. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (1729).
(2)
المصنف في الصغرى (1669)، والحاكم 1/ 466 وصححه. وأخرجه أحمد (15410)، والترمذي (903)، والنسائي (3061)، وابن ماجه (3035)، وابن خزيمة (2878) من طريق أيمن به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وينظر ما تقدم في (9459).
الأشيَبُ، حدثنا العُمَرِىُّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَرمِى جَمرَةَ العَقَبَةِ وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ.
9636 -
وعن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه قال: كان إذا كان هذه الأيّامُ - يَعنِى أيّامَ التَّشريقِ - أتاها ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، وذَكَرَ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَفعَلُه.
9637 -
وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأتِى الجِمارَ في الأيّامِ الثَّلاثَةِ بعدَ يَومِ النَّحرِ ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، ويُخبِرُهُم أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَفعَلُ ذَلِكَ
(1)
.
9638 -
وكَذَلِكَ رَواه أبو داودَ "السنن" عن عبدِ اللهِ بن مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه
(2)
.
ورَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أبيه وعَمِّه، ولَم يَذكُرْ قَولَه: في الأيّامِ الثَّلاثَةِ
(3)
.
ولَيسَ في رِوايَةِ الأشيَبِ أيضًا تَنصيصٌ على الثَّلاثَةِ.
(1)
أخرجه أحمد (6222) من طريق عبد الله بن عمر العمرى به.
(2)
أبو داود (1969). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1732).
(3)
أخرجه الترمذي (900) من طريق عبيد الله - وهو عم عبد الرحمن بن عبد الله - به. قال الذهبي 4/ 1882: عبد الرحمن تركوه.
وقَد قال الشّافِعِىُّ: يُشبِهُ إذ رَمَى يَومَ النَّحرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه مِنَ المُزدَلِفَةِ أن يَرمِىَ يَومَ النَّفْرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه بالصَّدَرِ
(1)
.
قال الشيخُ: وهَذا قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ:
9639 -
أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ نافِعٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ قال: قال عَطاءٌ: رَمىُ الجِمارِ رُكوبُ يَومَينِ ومَشىُ يَومَينِ
(2)
.
قال الشيخُ: فإِن صَحَّ حَديثُ العُمَرِىِّ كان أولَى بالاتِّباعِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
9640 -
وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، أنَّ النّاسَ كانوا إذا رَمَوُا الجِمارَ مَشَوا ذاهِبينَ وراجِعينَ، وأوَّلُ مَن رَكِبَ مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ
(3)
.
9641 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا إبراهيمُ
(1)
ذكره المصنف في المعرفة عقب (3052) مختصرًا.
(2)
جزء سفيان بن عيينة (32)، ومن طريقه أحمد في العلل (5137). وأخرجه ابن أبي شيبة (13915) من طريق إبراهيم بن نافع به.
(3)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (5/ 10 ظ - مخطوط). وأخرجه الفاكهى في أخبار مكة (2647) من طريق مالك عن عبد الرحمن من قوله، وليس فيه: عن أبيه.