الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
10261 -
وبِهَذا الإسنادِ: حدثنا مالكٌ، عن عمرِو بنِ عُبَيدِ
(1)
اللَّهِ الأنصارِيِّ، أنَّه سألَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن بَدَنَةٍ جَعَلَتها امرأةٌ عَلَيها، فقالَ سعيدٌ: البُدنُ مِنَ الإبِل، ومَحِلُّ البُدنِ البَيتُ العَتيقُ إلَّا أنْ تَكونَ سَمَّت مَكانًا مِنَ الأرض، فلتَنحَرْها حَيثُ سَمَّت، فإِنْ لَم تَجِدْ بَدَنَةً فبَقَرَةٌ، فإِنْ لَم تَجِدْ بَقَرَةً فعَشرٌ مِنَ الغَنَمِ. قال: ثُمَّ جِئتُ سالِمَ بنَ عبد اللَّهِ فقالَ مِثلَ ما قال سعيدٌ، غَيرَ أنَّه قال: فإِنْ لَم تكنْ بَقَرَةٌ، فسَبعٌ مِنَ الغَنَمِ. قال: ثُمَّ جِئتُ خارِجَةَ بنَ زَيدٍ فقالَ مِثل ما قال سالِمٌ. قال: ثُمَّ جِئتُ عبدَ اللَّهِ بنَ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي الله عنه فقالَ مِثلَ ما قال سالِمٌ
(2)
.
بابُ الاختيارِ في التَّقليدِ والإِشعارِ
10262 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ رضي الله عنه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عامَ الحُدَيبيَةِ في بضعَ عَشرَةَ مِائَةً مِن أصحابِه، فلَمّا كان بذِي الحُلَيفَةِ قَلَّدَ الهَدىَ وأشعَرَه وأحرَمَ مِنها
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ عن ابنِ عُيَينَةَ
(4)
.
(1)
في س، م:"عبد". وينظر ثقات ابن حبان 5/ 176.
(2)
مالك في الموطأ برواية محمد بن الحسن (410).
(3)
المصنف في الشعب (7318)، وفي الدلائل 4/ 93. وسيأتي في (10292).
(4)
البخاري (4157، 4158) وعنده: عن المسور ومروان بن الحكم.
10263 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ قِراءَةً، وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ إملاءً قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بن الحارِثِ البَغدادِيُّ، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صلَّى بذِي الحُلَيفَةِ الظُّهرَ، ثُمَّ أُتِيَ ببَدَنَتِه فأشعَرَ صَفحَةَ سَنامِها الأيمَن، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنها، ثُمَّ قَلَّدَها نَعلَين، ثُمَّ أُتِيَ براحِلَتِه، فلَمّا استَوَت على البَيداءِ أهَلَّ بالحَجِّ
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَدِيٍّ عن شُعبَةَ
(2)
.
10264 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن شُعبَةَ بهَذا الحَديثِ قال: ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بيَدَيه
(3)
. قال أبو داودَ: رَواه هَمّامٌ يَعنِي عن قَتادَةَ قال: سَلَتَ الدَّمَ عَنها بإِصبَعِهِ
(4)
.
10265 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان إذا أهدَى هَديًا مِنَ المَدينَةِ قَلَّدَه وأشعَرَه بذِي
(1)
المصنف في الصغرى (1759). وأخرجه أحمد (1855)، وأبو داود (1752)، والنسائي (2772)، وابن خزيمة (2609)، وابن حبان (4002) من طريق شعبة به.
(2)
مسلم (1243/ 205).
(3)
أبو داود (1753). وأخرجه أحمد (3244)، والنسائي (2773)، وابن خزيمة (2575، 2609) من طريق يحيى بن سعيد به.
(4)
أبو داود عقب (1753).
الحُلَيفَة، يُقَلِّدُه قَبلَ أن يُشعِرَه، وذَلِكَ في مَكانٍ واحِدٍ، وهو موَجَّهٌ لِلقِبلَةِ؛ يُقَلِّدُه نَعلَين، ويُشعِرُه مِنَ الشِّقِّ الأيسَر، ثُمَّ يُساقُ مَعَه حَتَّى يوقَفَ به مَعَ النّاسِ بعَرَفَةَ، ثُمَّ يَدفَعُ به مَعَهُم إذا دَفَعوا، فإِذا قَدِمَ مِنًى غَداةَ النَّحرِ نَحَرَه قَبلَ أنْ يَحلِقَ أو يقَصِّرَ، وكانَ هو يَنحَرُ هَديَه بيَدِه يَصُفُّهُنَّ قيامًا ويوَجِّهُهُنَّ إلَى القِبلَة، ثُمَّ يأكُلُ ويُطعِمُ
(1)
.
10266 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بن أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بن عُمَرَ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يُشعِرُ بُدنَه مِنَ الشِّقِّ الأيسَرِ إلا أنْ تكونَ صِعابًا مُقَرَّنَةً
(2)
، فإِذا لَم يَستَطِعْ أنْ يَدخُلَ بَينَهُما أشعَرَ مِنَ الشِّقِّ الأيمَن، وإِذا أرادَ أنْ يُشعِرَها وجَّهَها إلَى القِبلَة، وإِذا أشعَرَها قال: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ. وإِنَّه كان يُشعِرُها بيَدِه، ويَنحَرُها بيَدِه قيامًا
(3)
.
10267 -
أخبرَنا أبو بكرِ بن الحَسَنِ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يُبالِي في أيِّ الشِّقَّينِ
(1)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 15 و - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثي 1/ 379 - ومن طريقه البغوي في شرح السنة (1959).
(2)
في ص 5، م:"تنفر به".
(3)
ابن وهب (166).
أشعَرَ؛ في الأيسَرِ أو في الأيمَنِ
(1)
. قال الشّافِعِيُّ في غَيرِ هذه الرِّوايَةِ: الإشعارُ في الصَّفحَةِ اليُمنَى، وكَذَلِكَ أشعَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
. وذَكَرَ حَديثَ ابنِ عباسٍ.
10268 -
أخبرَنا أبو بكرِ بن الحَسَن، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بن أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بن عُمَرَ وغَيرُ واحِدٍ، أنَّ نافِعًا حَدَّثَهُم، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ رضي الله عنه قال: الهَديُ ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووُقِفَ به بعَرَفَةَ
(3)
.
10269 -
وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ يَعنِي ابنَ بلالٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعَمرَةَ بنتِ عبد الرَّحمَن، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّها قالَت: لا هَديَ إلَّا ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووُقِفَ بعَرَفَةَ.
10270 -
قال: وأخبرَنا سُلَيمانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليٍّ رضي الله عنه مِثلَه.
10271 -
أخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بن عبد العَزيز، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ،
(1)
المصنف في المعرفة (3281)، والشافعي 7/ 146.
(2)
الأم 7/ 146.
(3)
ابن وهب (173).