‌باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٠

عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمْعٍ فقيلَ له: ما هذه الصَّلاةُ يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ؟ قال: صَلَّيتُهُما صَلاةَ المَغرِبِ ثَلاثًا والعِشاءَ رَكعَتَينِ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في هذا المَكَانِ بإِقامَةٍ واحِدَةٍ

(1)

. لَفظُ حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ

(2)

.

‌

‌بابُ الجَمعِ بَينَهُما بأذانٍ وإِقامَتَينِ

9573 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ رضي الله عنه في حَجِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: حَتَّى أتَى المُزدَلِفَةَ فصلَّى بها المَغرِبَ والعِشاءَ بأذانٍ وإِقامَتَينِ ولَم يُصَلِّ بَينَهُما شَيئًا

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ

(4)

.

‌

‌بابُ مَن فصَلَ بَينَ الصَّلاتَينِ بتَطَوُّعٍ وأكلٍ وأذَّنَ وأقامَ لِكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما

9574 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عمرٍو الدِّمَشقِىُّ، حدثنا أحمدُ يَعنِى ابنَ خالِدٍ الوَهبِىَّ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ قال: خَرَجتُ مَعَ ابنِ مَسعودٍ إلَى مَكَّةَ فلَم يَزَلْ يُلَبِّى، فسَمِعَه أعرابِىٌّ عَشيَّةَ عَرَفَةَ فقالَ: مَن هذا الَّذِى يُلَبِّى في هذا المَكانِ؟ فسَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ يُلَبِّى يقولُ: لَبَّيكَ عَدَدَ التُّرابِ لَبَّيكَ. ما سَمِعتُه قالَها قَبلَها ولا بَعدَها، ثُمَّ قَدِمنا جَمْعًا فصَلَّى بنا الصَّلاتَينِ كُلَّ صَلاةٍ وحدَها بأذانٍ وإِقامَةٍ والعَشاءَ بَينَهُما، ثُمَّ صلَّى الفَجرَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ تُحَوَّلانِ عن وقتِهِما في هذا المَكانِ - يَعنِى المَغرِبَ والفَجرَ - فما يَقدَمُ النّاسُ جَمعًا حَتَّى يُعتِموا". وصلَّى الفَجرَ هذه السّاعَةَ، ثُمَّ وقَفَ حَتَّى أسفَرَ فقالَ: لَو أن أميرَ المُؤمِنينَ يَعنِى عثمانَ رَضِىَ الله تَعالَى عنه أفاضَ الآنَ لَقَد أصابَ السُّنَّةَ. فما أدرِى أقَولُه كان أسرَعَ أو إفاضَةُ عثمانَ، ثُمَّ لَم يَقطَعِ التَّلبيَةَ حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ يَومَ النَّحرِ

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ رَجاءٍ عن إسرائيلَ

(2)

.

قال الإمامُ أحمدُ: ولَم أُثبِتْ عَنهُما قَولَه: "تُحَوَّلانِ عن وقتِهِما".

9575 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ الحَرّانِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عمرٍو البَجَلِىُّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَزيدَ يقولُ: حَجَّ