الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ المُحرِمِ لا يَقبَلُ ما يُهدَى له مِنَ الصَّيدِ حَيًّا
10017 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى الحِيرِىُّ، حدثنا موسَى بنُ محمدٍ الذُّهلِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ، عن الصَّعبِ بنِ جَثّامَةَ أنه أهدَى لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمارًا وحشيًّا وهو بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فرَدَّه عَلَيه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فلَمّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما في وجهِى قال: "إنّا لَم نَرُدَّه
(1)
عَلَيكَ؛ إلَّا أنّا حُرُمٌ"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(3)
.
10018 -
أخبرَنا مُحَمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ اللَّيثِيَّ - وكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخبِرُ أنَّه أهدَى لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمارَ وحشٍ بالأبواءِ أو بوَدّانَ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
قال القاضي: وأنكره محققو شيوخنا من أهل العربية وقالوا: هذا غلط من الرواة وصوابه ضم الدال. ينظر إكمال المعلم 4/ 197.
(2)
المصنف في المعرفة (3179)، ومالك 1/ 353، ومن طريقه أحمد (16423)، والنسائي (2818)، وابن حبان (3969).
(3)
البخاري (1825، 2573)، ومسلم (1193/ 50).
مُحرِمٌ، فرَدَّه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال الصَّعبُ: فلَمّا عَرَفَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّه هَديَّتِى في وجهِى قال: "لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، [ولَكِنّا حُرُمٌ]
(1)
"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ
(3)
.
10019 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه أخبَرَه، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أخبَرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ به بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فأهدَى له حِمارًا وحشيًّا فرَدَّه عَلَيه، فلَمّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في وجهِه الكَراهيَةَ قال:"إنَّه لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، ولَكِنِّى مُحرِمٌ"
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ صالِحِ بنِ كَيسانَ ومَعمَرِ بنِ راشِدٍ عن الزُّهرِيِّ بمَعناه
(5)
وكَذَلِكَ رَواه ابنُ أبي ذِئبٍ ومحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ ومحمدُ بنُ عمرِو بنِ عَلقَمَةَ وغَيرُهُم عن الزُّهرِيِّ
(6)
.
(1)
في حاشية الأصل، ص 4:"ولكنى محرم".
(2)
أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (16674)، والطبراني في مسند الشاميين (3124) من طريق أبى اليمان به.
(3)
البخاري (2596).
(4)
أخرجه الترمذي (849)، وابن ماجه (3090) من طريق الليث به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
(5)
مسلم (1193/ 51).
(6)
أخرجه أحمد (16429) من طريق ابن أبي ذئب به. والطبراني (7442) من طريق ابن إسحاق به.=
وخالَفَهُمُ ابنُ عُيَينَةَ، فرَواه كما:
10020 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ، أخبَرَه الصَّعبُ بنُ جَثّامَةَ أنَّه أهدَى إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَحمَ حِمارِ وحشٍ فرَدَّه، فرأى الكَراهيَةَ في وجهِه فقالَ:"لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، ولَكِنّا حُرُمٌ"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأبِى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وعَمرٍو النّاقِدِ عن سُفيانَ، وقالَ في الحَديثِ: أهدَيتُ له مِن لَحمِ حِمارِ وحشٍ
(2)
.
ورَواه الحُمَيديُّ عن سُفيانَ على الصِّحَّةِ كما رَواه سائرُ النّاسِ عن الزُّهرِيِّ:
10021 -
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعناه مِنَ الزُّهرِيِّ عَودًا وبَدءًا، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أخبرَنِى الصَّعبُ بنُ جَثّامَةَ قال: مَرَّ بى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فأهدَيتُ له حِمارَ وحشٍ فرَدَّه عليَّ، فلَمّا رأَى في وجهِى الكَراهيَةَ قال: "إنَّه لَيسَ بنا رَدٌّ
= وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (16680)، والطبراني (7436) من طريق محمد بن عمرو به.
(1)
أخرجه أحمد (16422)، وابن ماجه (3090)، وابن حبان (136)، من طريق سفيان به. وسيأتي في (18148).
(2)
مسلم (1193/ 52).
عَلَيكَ، ولَكِنّا حُرُمٌ"
(1)
. كَذا وجَدتُه في كِتابِى، وهو سَماعُ الحُمَيدِىِّ عن سُفيانَ فيما خَلا، ثُمَّ اضطَرَبَ فيه بَعدُ:
10022 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ قال: قال أبو بكرٍ الحُمَيديُّ: وكانَ سفيانُ يقولُ في الحَديثِ: أهدَيتُ لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحمَ حِمارِ وحشٍ. ورُبَّما قال سفيانُ: يَقطُرُ دَمًا. ورُبَّما لَم يَقُلْ، وكانَ سفيانُ فيما خَلا رُبَّما قال: حِمارَ وحشٍ. ثُمَّ صارَ إلَى: لَحمَ. حَتَّى ماتَ
(2)
.
10023 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ. وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو موسَى، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى الصَّعبُ بنُ جَثّامَةَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِمارَ وحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّه عَلَيه وقالَ:"لَولا أنّا مُحرِمونَ لَقَبِلْناه مِنكَ"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وأبِى كُرَيبٍ
(4)
. هَكَذا رَواه الأعمَشُ عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، وخالَفَه شُعبَةُ فرَواه كما:
(1)
الحميدي (783)، ومن طريقه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (16684).
(2)
يعقوب بن سفيان 2/ 727.
(3)
أخرجه أحمد (3417) عن أبي معاوية به.
(4)
مسلم (1194/ 53).
10024 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الحِنّائيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبٍ سَمِعَ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُهدِىَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم شِقُّ حِمارِ وحشٍ وهو مُحرِمٌ فرَدَّه
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح"، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ
(2)
.
وخالَفَه أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، فرَواه عن شُعبَةَ عن حَبيبٍ كما رَواه الأعمَشُ عن حَبيبٍ:
10025 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمارَ وحشٍ وهو مُحرِمٌ فرَدَّه
(3)
.
10026 -
أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(1)
أخرجه أحمد (2530)، وابن حبان (3970) من طريق شعبة به.
(2)
مسلم (1194/ 54).
(3)
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني 2/ 70 عن إبراهيم بن مرزوق به.
وهو بقُدَيدٍ وهو مُحرِمٌ عَجُزَ حِمارٍ، فرَدَّه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقطُرُ دَمًا
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ
(2)
، ولَعَلَّ هذا هو الصحيح؛ حَديثُ شُعبَةَ عن الحَكَمِ: عَجُزَ حِمارٍ. وحَديثُه عن حَبيبٍ: حِمارَ وحشٍ. كما رَواه أبو داودَ.
10027 -
وقَد رَواه العباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطيُّ، عن أبي الوَليدِ وسُلَيمانَ بنِ حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ وحَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ قال أحَدُهُما: بقُدَيدٍ عَجُزَ حِمارٍ. وقالَ الآخَرُ: حِمارَ وحشٍ. فرَدَّه. أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِيُّ. فذَكَرَه
(3)
. وإِذا كانَتِ الرِّوايَةُ هَكَذا، وافَقَت رِوايَةُ شُعبَةَ عن حَبيبٍ رِوايَةَ الأعمَشِ عن حَبيبٍ، ووافَقَت رِوايَةُ شُعبَةَ عن الحَكَمِ رِوايَةَ مَنصورٍ عن الحَكَمِ، فيَكونُ الحَكَمُ مُنفَرِدًا بذِكرِ الفَحمِ أو ما في مَعناه، واللَّهُ أعلَمُ.
10028 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن سعيدِ بنِ
(1)
الطيالسي (2755). وأخرجه أحمد (3218) من طريق شعبة به.
(2)
مسلم (1194/ 54).
(3)
أخرجه النسائي (2823) من طريق شعبة به. وفيه: حمارا.
جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى الصَّعبُ بنُ جَثّامَةَ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رِجلَ حِمارِ وحشٍ، وهو بقُدَيدٍ فرَدَّه
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن المُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ
(2)
.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: فإِنْ كان الصَّعبُ بنُ جَثامَةَ أهدَى إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الحِمارَ حَيًّا، فلَيسَ لِمُحرِمٍ ذَبحُ حِمارِ وحشٍ حَىٍّ، وإِنْ كان أهدَى له لَحمًا، فقَد يَحتَمِلُ أنْ يَكونَ عَلِمَ أنَّه صِيدَ له فرَدَّه عَلَيه، وإيضاحُه في حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ. قال الشّافِعِىُّ: وحَديثُ مالكٍ أنَّ الصَّعبَ أهدَى لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حِمارًا، أثبَتُ مِن حَديثِ مَن حَدَّثَ أنَّه أهدَى له مِن لَحمِ حِمارٍ، واللَّهُ أعلَمُ
(3)
.
قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ في حَديثِ الصَّعبِ أنَّه أكَلَ مِنه:
10029 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ سُلَيمانَ الجُعفِيُّ، حَدَّثَنِى ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِىِّ، عن أبيه، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم عَجُزَ حِمارِ وحشٍ وهو بالجُحفَةِ، فأكَلَ مِنه وأكَلَ القَومُ
(4)
. وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ، فإِنْ كان مَحفوظًا فكأنَّه رَدَّ الحَىَّ
(1)
أخرجه النسائي (2822) من طريق منصور به. بزيادة: تقطر دمًا.
(2)
مسلم (1194/ 54).
(3)
المصنف في المعرفة (3186)، واختلاف الحديث ص 245، وليس فيه:"حيا".
(4)
يعقوب بن سفيان 1/ 325.
وقَبِلَ اللَّحمَ، واللَّهُ أعلَمُ.
10030 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن
(1)
. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ زَيدُ بنُ أرقَمَ، فقالَ له عبدُ اللَّهِ بنُ عباسٍ يَستَذكِرُه: كَيفَ أخبَرتَنِى عن لَحمِ صَيدٍ أُهدِىَ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو حَرامٌ؟ قال: فقالَ: أُهدِىَ له عُضوٌ مِن لَحمِ صَيدٍ فرَدَّه، فقالَ:"إنّا لا نأكُلُه؛ إنّا حُرُمٌ". لَفظُ حَديثِ يَحيَى، وفِي رِوايَةِ أبى عاصِمٍ: أنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ قَدِمَ، فأتاه ابنُ عباسٍ فاستَفتاه في لَحمِ الصَّيدِ، فقالَ: أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بلَحمِ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فرَدَّه
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى القَطّانِ
(3)
.
10031 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه قال: وكانَ الحارِثُ خَليفَةَ
(1)
ليس في: س، م.
(2)
أحمد (19271). وأخرجه النسائي (2821) من طريق يحيى بن سعيد وأبى عاصم به. وابن خزيمة (2639) من طريق يحيى به.
(3)
مسلم (1195/ 55).
عثمانَ رضي الله عنه على الطّائفِ، فصَنَعَ لِعُثمانَ طَعامًا، وصَنَعَ فيه مِنَ الحَجَلِ واليَعاقيبِ
(1)
ولُحومِ الوَحشِ، قال: فبَعَثَ إلَى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي الله عنه، فجاءَه الرَّسولُ وهو يَخبِطُ
(2)
لأباعِرَ له، فجاءَه وهو يَنفُضُ الخَبَطَ مِن يَدِه فقالوا له: كُلْ. فقالَ: أطعِموه قَومًا حَلالًا؛ فإِنّا قَومٌ حُرُمٌ. ثُمَّ قال علىٌّ رضي الله عنه: أنشُدُ اللَّهَ مَن كان ههُنا مِن أشجَعَ، أتَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُهدِىَ إلَيه رِجلُ حِمارِ وحشٍ وهو مُحرِمٌ فأبَى أنْ يأكُلَه؟ قالوا: نَعَم
(3)
.
وتأويلُ هَذَينِ المُسنَدَينِ؛ ما ذَكَرَه الشّافِعِىُّ رحمه الله في تأويلِ حَديثِ مَن رَوَى في قِصَّةِ الصَّعبِ بنِ جَثّامَةَ أنَّه أهدَى إلَيه مِن لَحمِ حِمارٍ. وأمّا عليٌّ وابنُ عباسٍ رضي الله عنهما فإِنَّهُما ذَهَبا إلَى تَحريمِ أكلِه على المُحرِمِ مُطلَقًا، وقَد خالَفَهُما عُمَرُ
(4)
وعُثمانُ
(5)
وطَلحَةُ
(6)
والزُّبَيرُ
(7)
- ضي الله عنهم - وغَيرُهُم، ومَعَهُم حَديثُ أبى قَتادَةَ
(8)
وجابِرٍ
(9)
، واللَّهُ أعلَمُ.
(1)
الحجل: طائر على قدر الحمام أحمر المنقار والرجلين وله أكثر من صنف، واليعقوب: ذكر الحجل وجمعه يعاقيب. ينظر حياة الحيوان الكبرى 2/ 323.
(2)
يخبط: أي يضرب الشجرة بالعصا ليتناثر ورقها، لعلف الإبل. النهاية 2/ 7.
(3)
أبو داود (1849). وأخرجه أحمد (783) من طريق عبد الله بن الحارث به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1631).
(4)
تقدم في (10002 - 10005).
(5)
تقدم في (10015، 10016).
(6)
تقدم في (10000).
(7)
تقدم في (10006، 10007).
(8)
ينظر ما تقدم في (9994 - 9999، 10008 - 10011).
(9)
تقدم فى (10012 - 10014).