‌باب إدراك الحج بإدراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٠

‌

‌بابُ إدراكِ الحَجِّ بإِدراكِ عَرَفَةَ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ مِن يَومِ النَّحرِ

9900 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن بُكَيرِ بنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَعمَرَ يقولُ: شَهِدتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "الحَجُّ عَرَفَةُ، الحَجُّ عَرَفاتٌ

(1)

، مَن أدرَكَ عَرَفَةَ قَبلَ أن يَطلُعَ الفَجرُ فقَد أدرَكَ الحَجَّ - أو: تَمَّ حَجُّهُ. أيّامُ مِنًى ثَلاثَةُ أيّامٍ؛ فمَن تَعَجَّلَ فى يَومَينِ فلا إثمَ عَلَيه، ومَن تأَخَّرَ فلا إثمَ عَلَيه"

(2)

.

9901 -

وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطّوسِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَّرَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ حَسّانَ قالا: حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، حدثنا بُكَيرُ بنُ عَطاءٍ اللَّيثِىُّ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَعمَرَ الدِّيلِىُّ قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو بعَرَفاتٍ، فأتاه نَفَرٌ مِن أصحابِه فأمَروا رَجُلًا فنادَى: يا رسولَ اللَّهِ كَيفَ الحَجُّ؟ كَيفَ الحَجُّ؟ قال: فأمَرَ رَجُلًا فنادَى: "الحَجُّ يَومُ عَرَفَةَ، مَن جاءَ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ مِن لَيلَةِ جَمع فقَد تَمَّ حَجُّه. أيّامُ مِنًى ثلاثٌ

(3)

، مَن تَعَجَّلَ فى يَومَينِ فلا إثمَ عَلَيه". ثُمَّ أردَفَ رَجُلًا مِن خَلفِه فنادَى بذَلِكَ

(4)

.

9902 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا علىُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ. وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ الفَرَجِ أبو الزِّنباعِ، حدثنا حامِدُ بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ وزَكَريّا وداودُ ابنُ أبى هِندٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: سَمِعتُ عُروةَ بنَ مُضَرِّسِ بنِ أوسِ بنِ حارِثَةَ ابنِ لأمٍ يقولُ: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالمُزدَلِفَةِ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ جِئتُ مِن جَبَلَى طَيِّئٍ، فواللَّهِ ما جِئتُ حَتَى أتعَبتُ نَفسِى، وأنضَيتُ راحِلَتِى، وما تَرَكتُ مِن هذه الحِبالِ

(1)

شَيئًا إلا وقَفتُ عَلَيه، فهَل لى مِن حَجٍّ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَن شَهِدَ معنا هذه الصَّلاةَ صَلاةَ الفَجرِ بالمُزدَلِفَةِ وكانَ قَد وقَفَ بعَرَفَةَ قَبلَ ذَلِكَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ، فقَد تَمَّ حَجُّه، وقَضَى تَفَثَه". قال سفيانُ: وزادَ زَكَريّا فيه وكانَ أحفَظَ الثَّلاثَةِ لِهَذا الحَديثِ: قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أتَيتُ هذه السّاعَةَ مِن جَبَلَى طَيِّئٍ قَد أكلَلتُ راحِلَتِى، وأتعَبتُ نَفسِى، فهَل لِى مِن حَجٍّ؟ فقالَ:"مَن شَهِدَ معنا هذه الصَّلاةَ، ووَقَفَ معنا حَتَّى يُفيضَ، وكانَ قد وقَفَ قَبلَ ذَلِكَ بعَرَفَةَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ، فقَد تَمَّ حَجُّه، وقَضَى تَفَثَه". قال سفيانُ: وزادَ داودُ ابنُ أبى هِندٍ: قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حينَ بَرَقَ الفَجرُ. وذَكَرَ الحديثَ. لَفظُ حَديثِ ابنِ بِشرانَ

(2)

.

9903 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا سَورَةُ بنُ الحَكَمِ صاحِبُ الرّأى، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن أفاضَ مِن عَرَفاتٍ قَبلَ الصُّبحِ فقَد تَمَّ حَجُّه، ومَن فاتَه فقَد فاتَه الحَجُّ"

(1)

.

9904 -

وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيج، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ قال: لا يَفوتُ الحَجُّ حَتَّى يَنفَجِرَ الفَجرُ مِن لَيلَةِ جَمعٍ. قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: أبلَغَكَ ذَلِكَ عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال عَطاءٌ: نَعَم

(2)

.

9905 -

وبِهَذا الإِسنادِ: أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّه قال ذَلِكَ

(3)

.

9906 -

وبِهَذا الإِسنادِ قال: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ محمدٍ، أن سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ حَدَّثَه، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال: مَن أدرَكَ لَيلَةَ النَّحرِ قَبلَ أن يَطلُعَ الفَجرُ فقَد أدرَكَ الحَجَّ، ومَن لَم يَقِفْ حَتَّى يُصبِحَ فقَد