الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبدُ اللَّهِ. فذَكَرَ الحديثَ قال: فأتَينا المُزدَلِفَةَ حينَ الأذانِ بالعَتَمَةِ أو قَريبًا مِن ذَلِكَ، فأمَرَ رَجُلًا فأذَّنَ وأقامَ، ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ وصَلَّى بَعدَها رَكعَتَينِ ثُمَّ دَعا بعَشائه، ثُمَّ أمَرَ، أُرَى - شَكَّ زُهَيرٌ - فأذَّنَ وأقامَ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ رَكعَتَينِ. وذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ خالِدٍ عن زُهَيرٍ، وجَعَلَ زُهَيرٌ لَفظَ التَّحويلِ مِن قَولِ عبدِ اللَّهِ
(2)
.
ورُوِّينا في كِتابِ الصَّلاةِ عن الأسوَدِ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنَّه فعَلَ ذَلِكَ
(3)
.
بابُ مَن فصَلَ بَينَهُما مِقدارَ ما يُنيخُ بَعيرَه
9576 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن أُسامَةَ بنِ
(1)
تقدم تخريجه في (1909).
(2)
البخاري (1675).
(3)
تقدم تخريجه في (1907).
زَيدٍ أنَّه سَمِعَه يقولُ: دَفَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِن عَرَفَةَ حَتَّى إذا كان بالشِّعبِ نَزَلَ فبالَ ثُمَّ تَوَضّأ ولَم يُسبِغِ الوُضوءَ فقُلتُ له: الصَّلاةَ. قال: "الصَّلاةُ أمامَكَ". فرَكِبَ فلَمّا جاءَ المُزدَلِفَةَ نَزَلَ فتَوَضّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصَلاها، ولَم يُصَلِّ بَينَهُما شَيئًا
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
9577 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عُقبَةَ، أخبرَنِى كُرَيبٌ أنَّه سألَ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ، قُلتُ: أخبِرْنِى كَيفَ فعَلتُم أو صَنَعتُم عَشيَّةَ رَدِفتَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: جِئنا الشِّعبَ الَّذِى يُنيخُ فيه النّاسُ لِلمُعَرَّسِ
(3)
، فأناخَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ناقَتَه ثُمَّ بال - ما قال زُهَيرٌ: أهْراقَ الماءَ - ثُمَّ دَعا بالوَضوءِ فتَوَضّأ وُضوءًا لَيسَ بالبالِغِ جِدًّا، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ الصَّلاةَ. قال: "الصَّلاةُ أمامَكَ". قال: فرَكِبَ حَتَّى قَدِمنا المُزدَلِفَةَ فأقامَ المَغرِبَ ثُمَّ أناخَ النّاسُ في مَنازِلِهِم، ولَم يَحُلّوا
(4)
حَتَّى أقامَ العِشاءَ فصَلَّى ثُمَّ حَلَّ النّاسُ. قال:
(1)
ابن وهب (90)، ومالك 1/ 400، ومن طريقه أحمد (21814)، والنسائي في الكبرى (4029)، وابن حبان (1594، 3857). وأخرجه أبو داود (1925) عن القعنبى به.
(2)
البخاري (139)، ومسلم 2/ 934 (1280/ 276).
(3)
في صحيح مسلم: "للمغرب". والمعرَّس: موضع التعريس، والتعريس نزول المسافر آخر الليل. تفسير غريب ما في الصحيحين ص 35.
(4)
لم يحلوا: أي المحامل عن ظهور الدواب. عون المعبود 2/ 135. وتفدم في (9565).