الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عمرَةَ، عن عائشةَ قالَت: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عن أكلِ لُحومِ الضَّحايا بعدَ ثَلاثٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنّما نَهَيتُكُم مِن أجلِ الدّافَّةِ
(1)
التي دَفَّت حَضرَةَ الأضحَى، فكُلوا وتَصَدَّقوا وادَّخِروا"
(2)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ
(3)
.
10333 -
ورُوِّينا عن عَلقَمَةَ قال: بَعَثَ مَعِي عبدُ اللَّهِ بن مَسعودٍ بهَديٍ تَطَوُّعًا، فقالَ لِي: كُلْ أنتَ وأصحابُكَ ثُلُثًا، وتَصَدَّقْ بثُلُثٍ، وابعَثْ إلَى أهلِ أخِي عُتبَةَ ثُلُثًا. أخبَرَناه أبو بكرٍ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ بن محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بن الحَسَن، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن الوَليد، حدثنا سفيانُ، عن حَبيبٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ. فذَكَرَه
(4)
.
بابُ تَركِ الأكلِ والتَّخليَةِ بَينَها وبَينَ النَّاسِ
10334 -
أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا الضَّحَّاكُ بن مَخلَدٍ، حدثنا ثَورُ بن يَزيدَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ لُحَيٍّ، عن عبد اللَّهِ
(1)
الدافة: القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد. غريب الحديث لابن الجوزي 1/ 342.
(2)
مالك 2/ 484، 485، ومن طريقه أحمد (24249)، والنسائي (4443)، وابن حبان (5927). وأخرجه أبو داود (2812) عن القعنبي به.
(3)
مسلم (1971).
(4)
أخرجه الطبراني (9702) من طريق سفيان به. وقال الهيثمي في المجمع 3/ 228: ورجاله رجال الصحيح.
ابنِ قُرطٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أعظَمَ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحر، ثُمَّ يَومُ القَرِّ". وهو الَّذِي يَليه. قال: وقُدِّمْنَ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها تكَلَّمَ بكَلِمَةٍ خَفيَّةٍ لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِي يَلينِي: ما قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال: "مَن شاءَ اقتَطَعَ"
(1)
.
10335 -
أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بن الفَضلِ النَّضرُوِيُّ، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أخبَرَه مسلمٌ المُصَبِّحُ
(2)
أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ أفاضَ ولَم يأكُلْ مِن لَحمِ نُسُكِه شَيئًا.
10336 -
أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن يَعقوبَ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بن الجَهْمِ السِّمَّرِيُّ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا حُصينٌ قال: سُئلَ مُجاهِدٌ: أيأكُلُ الرَّجُلُ مِن ضَحيَّتِهِ
(3)
؟ قال: لا يَضُرُّه ألَّا يأكُلَ مِنها، إنَّما قَولُه تَعالَى:{فَكُلُوا مِنْهَا} مِثلُ قَولِه: {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [المائدة: 2]. فمَن شاءَ اصطادَ
(4)
.
(1)
تقدم تخريجه في (10308).
(2)
كذا ضبط في الأصل بتشديد الباء المكسورة. وقال ابن حجر: بسكون الصاد مخففًا
…
لأنه كان يقد المصابيح. تبصير المنتبه 4/ 1294. وينظر تهذيب الكمال 27/ 552، 553، 35/ 55.
(3)
في م: "أضحيته".
(4)
أخرجه الطبري في تفسيره 16/ 523، 524، 562 من طريق حصين به بنحوه.