الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[مَن صاحِبُ الجاريَةِ]
(1)
؟ لا تُصاحِبُنا راحِلَةٌ أو بَعيرٌ عَلَيها لَعنَةٌ"
(2)
. أو كما قال. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن التَّيمِيِّ
(3)
.
بابُ النَّهي عن الضَّربِ في الوَجهِ
10429 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ بنُ بلالٍ البَزَّازُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الحارِثِ البَغدادِيُّ، حَدَّثَنَا حَجّاجُ بن محمدٍ الأعوَرُ المَصِّيصِيُّ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي أبو الزُّبَير، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يقولُ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الوَسمِ في الوَجه، والضَّربِ في الوَجهِ
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ الحَمّالِ عن حَجّاجٍ
(5)
.
بابُ كَراهيَةِ دَوامِ الوُقوفِ على الدّابَّةِ لِغَيِر حاجَةٍ، وتَركِ النُّزُولِ عَنها لِلحاجَةِ
10430 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهَّابِ بن نَجدَةَ، حَدَّثَنَا ابنُ عَيّاشٍ، عن يَحيَى بنِ أبي عمرٍو السَّيبانِيِّ، عن أبي مَريَمَ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إيَّايَ
(6)
(1)
ليس في: م.
(2)
أخرجه أحمد (19789)، وابن حبان (5743) من طريق يزيد بن هارون بنحوه.
(3)
مسلم (2596).
(4)
المصنّف في الآداب (933). وأخرجه أحمد (14424)، والترمذي (1710)، وابن خزيمة (2551) من طريق ابن جريجٍ به.
(5)
مسلم (2116/ ..... ).
(6)
في م: "إياكم". والمشهور في التحذير أن يكون بصيغة الخطاب، وقد يكون بصيغة المتكلم. ينظر عون المعبود 2/ 332.
أنْ تَتَّخِذوا ظُهورَ دَوابِّكُم مَنابِرَ، فإنَّ اللهَ عز وجل إنَّما سَخَّرَها لَكُم لِتُبَلِّغَكُم إلَى بَلَدٍ لَم تَكونوا بالِغِيه إلَّا بشِقِّ الأَنْفُسِ، وجَعَلَ لَكُمُ الأرضَ، فعَلَيها فاقضوا حاجاتِكُم"
(1)
.
10431 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بن عُبَيدٍ الحافظُ بهَمَذانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الحُسَينِ، حَدَّثَنَا شَبابَةُ بن سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا اللَّيث بن سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سَهلِ بنِ مُعاذِ بنِ أنَسٍ، عن أبيه، وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "اركَبوا هذه الدَّوابَّ سالمَةً، وايَتِدِعوها
(2)
سالمَةً ولا تَتَّخِذوها كَرَاسِيَّ"
(3)
. كَذا وجَدتُه في "المستدرك" وأظُنُّه آدَمَ بنَ أبي إياسٍ بَدَلَ شَبابَةَ بنَ سَوَّارٍ، واللهُ أعلَمُ.
10432 -
وقَد أخبرَنا أبو الحَسَنِ بنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، أخبرَنا أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ بن إسحاقَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ زيادٍ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن سُلَيمانَ الواسِطيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ بن سَعدٍ. فذَكَرَه بإسنادِه مِثلَه
(4)
.
(1)
المصنّف في الآداب (934)، وأبو داود (2567). وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (867) من طريق إسماعيل بن عياش به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2238).
(2)
ايتدعوها: أي اتركوها ورفهوا عنها إذا لَمْ تحتاجوا إلى ركوبها. النهاية 5/ 166.
(3)
الحاكم 1/ 444 وصححه. وفيه: عن معاذ بن أنس عن أبيه. وأخرجه ابن خزيمة (2544) من طريق شبابة به. وأحمد (15639)، وابن حبان (5619) من طريق الليث به بنحوه. قال الذهبي 4/ 2018: سهل فيه لين.
(4)
الحاكم 2/ 100 وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 27 عن أحمد بن إبراهيم بن ملحان به.