الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ ما يَفعَلُ مَن دَفَعَ مِن عَرَفَةَ
9558 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ رضي الله عنه في حَجِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: فلَم يَزَلْ واقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمسُ وذَهَبَتِ الصُّفرَةُ قَليلًا، حينَ غابَ القُرصُ أردَفَ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ خَلفَه، فدَفَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقَد شَنَقَ لِلقَصواءِ الزِّمامَ حَتَّى إنَّ رأسَها لَيُصيبُ مَورِكَ رَحلِه
(1)
ويَقولُ بيَدِه يَعنِى اليُمنَى: "السَّكينَةَ السَّكينَةَ". كُلَّما أتَى حَبْلًا مِنَ الحِبالِ أرخَى لها قَليلًا حَتَّى تَصعَدَ حَتَّى أتَى المُزدَلِفَةَ
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ
(3)
.
9559 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ،
= عبد القاهر بن السرى به. وعند ابن ماجه سمَّى ابن كنانة عبد الله. قال الذهبي 4/ 1868: هذا لم يثبت.
(1)
المورك: قطعة أدم يتورك عليها الراكب ويضع عليها رجله ليستريح من وضع رجله في الركاب، تجعل في مقدم الرحل، شبه المخدة الصغيرة. ينظر إكمال المعلم 4/ 281، والنهاية 5/ 167.
(2)
تقدم تخريجه في (8897).
(3)
مسلم (1218/ 147).
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم التَفَتَ بعَرَفَةَ في النَّفْرِ والنّاسُ يَضرِبونَ فقالَ: "السَّكينَةَ أيُّها النّاسُ، فإِنَّ البِرَّ لَيسَ بالإيضاعِ
(1)
". أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ أبى مَريَمَ عن إبراهيمَ بنِ سوَيدٍ عن عمرٍو أتَمَّ مِن ذَلِكَ
(2)
.
9560 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن الأعمَشِ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أفاضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن عَرَفَةَ وعَلَيه السَّكينَةُ ورَديفُه أُسامَةُ، فقالَ: "أيُّها النّاسُ عَلَيكُم بالسَّكينَةِ، فإنُّ البِرَّ لَيسَ بإيجافِ
(3)
الخَيلِ والإِبِلِ". قال: فما رأيتُها رافِعَةً يَدَيها عاديَةً حَتَّى أتَى جَمْعًا
(4)
.
9561 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الخَليلِ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَمّادٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ الجَوهَرِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن أُسامَةَ بنَ زَيدٍ رضي الله عنهما قال: أفاضَ
(1)
الإيضاع: السير السريع. تفسير غريب ما في الصحيحين ص 63.
(2)
البخاري (1671).
(3)
الإيجاف: الإسراع. مشارق الأنوار 2/ 280.
(4)
أخرجه أبو داود (1920) عن محمد بن كثير به. وأحمد (2427)، وابن خزيمة (2844) من طريق سفيان به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1689).