‌باب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول. ومن قال: لا يحل - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٠

‌

‌بابُ مَن قال: يَحِلُّ الصَّيدُ بالتَّحَلُّلِ الأوَّلِ. ومَن قال: لا يَحِلُّ

10092 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الحِيرِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُ واحِدٍ، أن نافِعًا حَدَّثَهُم عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه خَطَبَ الناسَ بعَرَفَةَ يُعَلِّمُهُم أمرَ الحَجِّ، وكانَ فيما قال لَهُم: إذا جِئتُم مِنًى فمَن رَمَى الجَمرَةَ فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ، لا يَمَسُّ أحَدٌ نِساءً ولا طيبًا حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ

(1)

.

10093 -

قال مالكٌ وحَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه: مَن رَمَى الجَمرَةَ ثُمَّ حَلَقَ أو قَصَّرَ ونَحَرَ هَديًا إن كان مَعَه، فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه، إلَّا النِّساءَ والطّيبَ حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ

(2)

.

10094 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ، عن سُفيانَ، عن سلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ يَعنِى العُرَنِيَّ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا رَمَيتَ الجَمرَةَ فقَد حَلَّ لَكَ كُلُّ شَئٍ إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفَ بالبَيتِ. فقالَ له رَجُلٌ: أيَتَطَيَّبُ؟ قال: أمّا أنا فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَمِّخُ رأسَه بالمِسكِ. أو قال: بالسُّكِّ، أفَطِيبٌ ذَلِكَ أم لا؟

(3)

10095 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ قال: إذا ذَبَحَ وحَلَقَ، وأصابَ صَيدًا قَبلَ أن يَزورَ البَيتَ؛ فإِنَّ عَلَيه جزاءَه

(1)

ما بَقِىَ عَلَيه مِن إحرامِه شَئٌ، قال اللهُ تَعالَى:{وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [المائدة: 2].

10096 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: مَن أصابَ صَيدًا وقَد رَمَى الجَمرَةَ ولَم يُفِضْ فعَلَيه جَزاؤُه.