الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بسم الله الرحمن الرحيم
كِتابُ الرَّضاعِ
بابٌ: يَحرُمُ مِنَ الرَّضاعِ ما يَحرُمُ مِنَ الولادَةِ، وإنَّ لَبَنَ الفَحلِ يُحَرِّمُ
15702 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الصِّبْغِيُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ ابنُ عليِّ بنِ زيادٍ السُّرَىُّ، حَدَّثَنَا ابنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِي مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها أخبَرَتها أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان عِندَها، وأنَّها سَمِعَت صَوتَ رَجُلٍ يَستأذِنُ في بَيتِ حَفصَةَ، فقالَت عائشَةُ رضي الله عنها: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، هَذا رَجُلٌ يَستأذِنُ في بَيتِكَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أُراه فُلانًا". لِعَمِّ حَفصةَ مِنَ الرَّضاعَةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، لَو كان فُلانٌ حَيًّا -لِعَمِّها مِنَ الرَّضاعَةِ- دخَل عَلَيَّ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نَعَم، إنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الولادَةُ"
(1)
. لَفظُ حَديثِ الشّافِعِيِّ، رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى
(1)
المصنّف في المعرفة (4699)، والصغرى (2864)، والشافعى 5/ 24، ومالك 2/ 601. وأخرجه المروزى في السنة (285) عن يحيى بن يحيى به. وتقدم في (14017).
أوَيسٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(1)
.
15703 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ هاشِمِ
(2)
بنِ البَريدِ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرِ بنِ محمدٍ، 1 عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَحرُمُ مِنَ الرَّضاعَةِ ما يَحرُمُ مِنَ الولادَةِ"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى مَعمَرٍ الهُذَلِى عن عليِّ ابنِ هاشِمٍ
(4)
.
15704 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا ابنُ مِلحانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: أخبرَنِي عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ
(5)
، أخبرَنِي (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قال: حَدَّثَنَا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَي، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن
(6)
عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّ عائشةَ رضي الله عنها قالَت: استأذَنَ علىَّ أفلَحُ أخو أبى القُعَيسِ بَعدَما أُنزِلَ
(1)
البخاري (2646، 3105، 5099)، ومسلم (1444/ 1).
(2)
في س، ص 8:"هشام". وينظر تهذيب الكمال 21/ 163.
(3)
أخرجه أبو يعلى (4374)، وأبو عوانة (4372)، وأبو نعيم في مستخرجه (3375) من طريق على ابن هاشم به.
(4)
مسلم (2/ 1444).
(5)
بعده في ص 8: "قال و".
(6)
في س، ص 8، م، وحاشية الأصل:"حَدَّثَنِي".
الحِجابُ، فقُلتُ له: لا آذَنُ لَكَ حَتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فإِنَّ أخا أبى القُعَيسِ لَيسَ هو أرضَعَنِي، ولَكِن أرضَعَتنِى امرأةُ أبى القُعَيسِ. قالَت: فدَخَلَ علىَّ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أفلَحَ أخا أبى القُعَيسِ استأذَنَ علىَّ فأَبَيتُ أن آذَنَ له حَتَّى أستأذِنَكَ في ذَلِكَ. فقالَ لِى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"وما يَمنَعُكِ أن تأذَنِى لِعَمِّكِ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ الرَّجُلَ لَيسَ هو أرضَعَنِي ولَكِن أرضعَتنِى امرأتُه. قالَت: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ائذَنِى له؛ فإنَّه عَمُّكِ تَرِبَت يَمينُكِ". قال عُروةُ: فبِذَلِكَ كانَت عائشَةُ رضي الله عنها تَقولُ: حَرِّموا مِنَ الرَّضاعَةِ ما تُحَرمونَ مِنَ النَّسَبِ. لَفظُ حَديثِ شُعَيبِ بنِ أبى حَمزَةَ، وفِى رِوايَةِ عُقَيلٍ: بَعدَما نَزَلَ الحِجابُ، فقُلتُ: واللَّهِ لا آذَنُ له حَتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. والباقِى نَحوُه
(1)
، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ وعن أبى اليَمانِ
(2)
.
15705 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ بهَذا الحديثِ
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ
(4)
.
(1)
أخرجه أبو عوانة (4381)، وابن عبد البر في التمهيد 5/ 59، 60 من طريق الليث به. والطبرانى في مسند الشاميين (3084) من طريق أبى اليمان به.
(2)
البخاري (4796) عن أبى اليمان، وفى (6156) عن يحيى بن بكير.
(3)
أخرجه أبو عوانة (4385) عن بحر بن نصر به. وأبو نعيم في مستخرجه (3378) من طريق ابن وهب به.
(4)
مسلم (1445/ 5).
15706 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَي، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو أحمد محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ عن أبيه قال: أخبَرَتنِى عائشَةُ رضي الله عنها أنَّ عَمَّها أخا أبى القُعَيسِ جاءَ يَستأذِنُ عَلَيها بَعدَما ضُرِبَ الحِجابُ، فأَبَت أن تأذَنَ له حَتَّى يأتِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فتَستأذِنَه، فلَمّا جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَت ذَلِكَ له فقالَت: جاءَ عَمِّى أخو أبى القُعَيسِ فرَدَدتُه حَتَّى أستأذِنَكَ فقالَ: "أوَ لَيسَ بعَمِّكِ؟ ". قالَت: إنَّما أرضَعَتنِى المَرأَةُ ولَم يُرضِعْنِى الرَّجُلُ. قال: "إِنَّهُ عَمُّكِ فليَلِجْ عَلَيكِ". وكانَت عائشَةُ رضي الله عنها تُحَرمُ مِنَ الرَّضاعِ ما تُحَرِّمُ مِنَ الولادَةِ
(1)
. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ
(2)
.
15707 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حَدَّثَنَا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ، عن عِراكِ ابنِ مالكٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَتِ: استأذَنَ علىَّ أفلَحُ أخو أبى القُعَيسِ فلَم آذَنْ له، فقالَ: أتَحتَجِبينَ مِنَى وأَنا عَمُّكِ؟ قالَت: فقلتُ: وكَيفَ ذلكَ؟ قال: أرضَعَتْكِ امرأةُ أخِى بلَبَنِ أخِى. قالَت: فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: "صَدَقَ أفلَحُ، فأْذَنِى له"
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح"
(1)
أخرجه أحمد (25620)، وأبو داود (2057)، والترمذى (1148)، والنسائي (3317)، وابن ماجه (1949)، وابن حبان (4219، 4220) من طريق هشام به.
(2)
البخاري (5239)، ومسلم (1445/ 7).
(3)
أخرجه ابن ماجه (1937) من طريق الحكم به. والنسائي (3318) من طريق عراك به.
عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ
(1)
.
15708 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى اللَّيثُ (ح) [قال: وأخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ واللَّفظُ له، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ]
(2)
، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن عِراكِ بنِ مالكٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها أخبَرَته أنَّ عَمَّها مِنَ الرَّضاعَةِ -يُسَمَّى أفلَحَ- استأذَنَ عَلَيها فحَجَبَته، فأَخبَرَت رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ لَها:"لا تَحتَجِبِى؛ فإِنَّه يَحرُمُ مِنَ الرَّضاعَةِ ما يَحرُمُ مِنَ النَّسَبِ"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ
(4)
.
15709 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عَنبَرٍ، أخبرَنا هُدبَة بنُ خالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمّامٌ، حَدَّثَنَا قَتادَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ عبدُ الصَّمَدِ بنُ عليِّ بنِ مُكرَمٍ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ غالِبٍ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ ابنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن جابِرِ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُريدَ على ابنَةِ حَمزَةَ فقالَ:"إنَّها لا تَحِلُّ لِى؛ إنَّها ابنَةُ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ، وإنَّ اللهَ حَرمَ مِنَ الرَّضاعَةِ ما حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ". وفِى رِوايَةِ هُدبَةَ: "إنَّها
(1)
البخاري (2644)، ومسلم (14453/ 10).
(2)
سقط من: س، ص 8.
(3)
أخرجه النسائى (3301) عن قتيبة به.
(4)
مسلم (1445/ 9).
لا تَصلُحُ لِى؛ إنَّها ابنَةُ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ، ويَحرُمُ مِنَ الرَّضاعَةِ ما يَحرُمُ مِنَ الرَّحِمِ
(1)
"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، ورَواه مسلمٌ عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ
(3)
.
15710 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِيُّ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن الأَعْمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن الأَعْمَشِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما لِى أراكَ تَتَوَّقُ
(4)
في قُرَيشٍ وتَدَعُنا؟ قال: "عِندَكَ شَئٌ؟ ". قُلتُ: نَعَم، ابنَةُ حَمزَةَ. قال:"إنَّها ابنَةُ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ"
(5)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ المُقدَّمِىِّ
(6)
.
(1)
في س، ص 8، م:"النسب".
(2)
المصنّف في الصغرى (2867). وأخرجه أحمد (3043) من طريق همام به. والنسائي (3306)، وابن ماجة (1938) من طريق قتادة به.
(3)
البخارى (2645)، ومسلم (1447/ 12).
(4)
كذا في النسخ، وطبقات ابن سعد، والمعجم الكبير للطبراني، و مستخرج أبى نعيم. وفى مسند أحمد وأبى عوانة:"تَنوَّق". وتتوق: تميل وتشتهى. مشارق الأنوار 1/ 44. وينظر ما تقدم في (13568).
(5)
أخرجه ابن سعد 3/ 11، 8/ 158، 159، وأحمد (1358)، وأبو عوانة (4393) من طريق محمد ابن عبيد به. والطبرانى (2921)، وأبو نعيم في مستخرجه (3387) من طريق يوسف بن يعقوب به. وتقدم في (13568).
(6)
مسلم (1446/
…
).
15711 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا ابنُ وهب، أخبرَنِى مَخرَمَةُ، عن أبيه قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مُسلِمٍ يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ مُسلِمٍ الزُّهرِىَّ يقولُ: سَمِعتُ حُمَيدَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ يقولُ: سَمِعتُ أُمَّ سلمةَ زَوجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقولُ: قيلَ لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أينَ أنتَ يا رسولَ اللَّهِ عن ابنَةِ حَمزَةَ؟ أو قيلَ: لا تَخطُبُ ابنَةَ حَمزَةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ؟ قال: "إنّ حَمزَةَ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ الأيلىِّ وغَيرِه عن ابنِ وهب
(2)
.
15712 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا الحُمَيدِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبى
(3)
سلمةَ، عن أُمِّ حَبيبَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّها قالَت: يا رسولَ اللَّهِ، هَل لَكَ في دُرَّةَ بنتِ أبى سُفيانَ؟ قال:"فأَفعَلُ ماذا؟ ". قالَت: قُلتُ: تَنكِحُها. قال: "أوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ ". قُلتُ: لَستُ لَكَ بمُخْلِيَةٍ، وأَحَبُّ مَن يَشرَكُنِى فِيكَ
(4)
أُختِى. قالَ: "فإِنَّها لا تَحِلُّ". قُلتُ: فإِنَّه قَد بَلَغَنِى أنَّكَ تَخطُبُ زَينَبَ بنتَ أبى سَلَمَةَ. فقالَ: "ابنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ؟ ". فقُلتُ: نَعَم. قال: "فواللَّهِ لَو لَم تَكُنْ رَبيبَتِى في حَجرِى ما حَلَّتْ لي، لَقَد أرضَعَتنِى وأَباها
(1)
أخرجه المروزى في السنة (297)، وأبو عوانة (4398)، وأبو نعيم في مستخرجه (3390) من طريق بحر بن نصر به. وابن سعد 1/ 109، والطبرانى (2924) من طريق ابن وهب به.
(2)
مسلم (1448).
(3)
في الأصل: "أم". وضبب عليها، وفى الحاشية كالمثبت.
(4)
في م: "في خير".
ثُوَيبَةُ، فلا تَعرِضْنَ عليَّ بَناتِكُنَّ ولا أخَواتِكُنَّ"
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيَّ، وأَخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ، وقالوا فيه عن هِشامٍ: دُرَّةَ
(2)
بنتِ أبى سلمةَ
(3)
.
وكَذَلِكَ قالَه الزُّهرِىُّ عن عُروةَ، وقالت
(4)
: انكِحْ أُختِى عَزَّةَ
(5)
. وقالَ بَعضُهُم عن الزُّهرِيِّ: "أرضَعَتنِى وأَبا سلمةَ ثُوَيبَةُ"
(6)
.
15713 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، [أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ]
(7)
، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ ابنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا ابنُ المُبارَكِ، حَدَّثَنِي موسَى بنُ أيُّوبَ الغافِقِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّى إياسُ بنُ عامِرٍ قال: قال [لى عليٌّ]
(8)
: لا تَنكِحْ مَن أرضَعَته امرأةُ أبيكَ، ولا امرأةُ ابنِكَ، ولا امرأةُ أخيكَ
(9)
.
15714 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح)
(1)
الحميدى (307). وتقدم في (13567).
(2)
في س، ص 8:"ذرة".
(3)
البخاري (5106)، ومسلم (1449/ 15).
(4)
في س، ص 8، م:"وقال".
(5)
أخرجه مسلم (1449/ 16)، وابن ماجة (1939) من طريق الزهرى به.
(6)
تقدم في (14038، 14039).
(7)
ليس في: س، ص 8.
(8)
سقط من: س، ص 8، م، ولم ترد في المهذب 6/ 3058، والمثبت من حاشية الأصل، وهو كذلك في مصدرى التخريج.
(9)
سعيد بن منصور (967). وأخرجه ابن أبى شيبة (17208) عن ابن المبارك به.