الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه مُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ
(1)
.
15902 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُعاويَةَ بنِ سُوَيدٍ قال: لَطَمتُ مَولًى لَنا فهَرَبتُ، ثم جئتُ قُبَيلَ الظُّهرِ فصَلَّيتُ خَلفَ أبى، فدَعاه ودَعانِي، ثُمَّ قال: اقتَصَّ مِنه. فعَفا، ثُمَّ قال: كُنّا بَنِى مُقَرِّنٍ على عَهدِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم لَيسَ لَنا إلَّا خادِمٌ واحِدٌ فلَطَمَها
(2)
أحَدُنا، فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"أعتِقوها". قالوا: لَيسَ لَهُم خادِمٌ غَيرُها. قال: "فليَستَخدِموها، فإِذا استَغنَوا عَنها فخَلُّوا سَبيلَها"
(3)
. رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ
(4)
.
وفِى هذا كالدِّلالَةِ على أن الأمرَ بالاعتاقِ أمرُ نَدبٍ واستِحبابِ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ فضلِ المَملوكِ إذا نَصَحَ
15903 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ وأبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الصَّفارُ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ
= والترمذى (1542)، والنسائى في الكبرى (5013) من طريق شعبة به.
(1)
مسلم (1658/ عقب 32).
(2)
في س، ص 8:"فلطمه".
(3)
أخرجه أحمد (15705) من طريق ابن نمير به. وأبو داود (5167)، والنسائى في الكبرى (5011) من طريق سفيان الثورى به.
(4)
مسلم (1658/ 31).
القاضِي، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو موسَيَ هارونُ بنُ موسَيَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ عليِّ مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ العَبدَ إذا نَصَحَ لِسَيّدِه وأحسَنَ عِبادَةَ اللَّهِ فلَه أجرُه مَرَّتَينِ"
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
15904 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ
(3)
، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لِلمَملوكِ الَّذِى يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه ويودِّى إلَى سَيِّدِه الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ والنَّصيحَةِ والطاعَةِ له أجرانِ؛ أجرُ ما أحسَنَ عِبادَةَ رَبِّه، وأجرُ ما أدَّى إلَى مَليكِة الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ"
(4)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءِ عن أبى أُسامَةَ
(5)
.
15905 -
أخبرَنا محمدُبنُ عبدِاللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ
(1)
مالك 2/ 981. وأخرجه أبو داود (5169) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبى به. وأحمد (4673، 4706، 5784، 6273) من طريق نافع به.
(2)
البخارى (2546)، ومسلم (1664/ 43).
(3)
في س: "يزيد".
(4)
المصنف في الشعب (8607)، والآداب (77). وأخرجه البخارى في الأدب المفرد (204) من طريق أبى أسامة به. وأحمد (19634) من طريق أبى بردة به.
(5)
البخارى (2551).
القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِىُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللّهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: قال أبو هريرةَ: قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "لِلعَبدِ المَملوكِ المُصلِحِ أجرانِ". والَّذِى نَفسُ أبى هريرةَ بيَدِه، لَولا الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ والحَجُّ وبِرُّ أُمِّى لأحبَبتُ أن أموتَ وأنا مَملوكٌ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بشرِ بنِ محمدٍ عن عبدِ اللّهِ بنِ المُبارَكِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهَينِ آخَرينِ عن يونُسَ
(2)
.
15906 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَيَ بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أدَّى العَبدُ حَقَّ اللَّهِ وحَقَّ مَواليه كان له أجرانِ". قال: فحَدَّثتُه كَعبًا فقالَ: لَيسَ عَلَيه حِسابٌ ولا على مُؤمِنٍ مُزهِدٍ
(3)
. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ
(4)
.
15907 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ
(1)
أخرجه أحمد (9224) من طريق عبد الله بن المبارك به.
(2)
البخارى (2548)، ومسلم (1665/ 44).
(3)
المزهد: القليل الشئ، وإنما سمى مزهدًا لأن ما عنده يُزْهَدُ فيه من قلته. غريب الحديث لأبى عبيد 1/ 237.
والحديث عند المصنف في الشعب (8604). وأخرجه أحمد (7428) من طريق أبى معاوية به. والترمذى (1985) من طريق الأعمش به.
(4)
مسلم (1666/ 45).