‌باب ما جاء في النهي عن الكهانة وإتيان الكاهن - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٦

عن رَجُلٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: دَخَلَتِ امرأةٌ على عائشَةَ رضي الله عنهما فقالَت: هَل عليَّ حَرَجٌ أن أُقَيِّدَ جَمَلِي؟ قالَت: قَيِّدِي جَمَلَكِ. قالَت: فأحبِسَ عليّ زَوجِي. فقالَت عائشَةُ رضي الله عنهما: أخرِجوا عَنِّي السَّاحِرَةَ. فأخرَجوها

(1)

.

‌

‌بابُ ما جاءَ في النَّهي عن الكَهانَةِ وإِتيانِ الكاهِنِ

16586 -

أخبرَنا أبو الىحسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، أن أصحابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسولَ اللهِ مِنّا رِجالٌ يَتَطَيَّرونَ؟ قال: "ذَلِكَ شَئٌ تَجِدونَه في أنفُسِكُم

(2)

، فلا يَصُدَّنَكُم". قالوا: ومِنّا رِجالٌ يأتونَ الكُهّانَ. قال: "فلا تأتوا كاهِنًا"

(3)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاقِ

(4)

.

16587 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ،

حدثنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنا عُقبَةُ بن عَلقَمَةَ، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى بن أبي كَثيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بن أبي مَيمونَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بن يَسارٍ، حَدَّثَنِي مُعاويَةُ بن الحَكَمِ السُّلَمِيُّ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَةَ أحاديثَ قال: يا رسولَ الله، إنّا كُنّا حَديثَ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ، وإِنَّ اللهَ جاءَ بالإِسلام، وإنَّ رِجالًا مِنّا يَتَطَيَّرونَ. قال:"ذَلِكَ شَئٌ يَجِدونَه في صُدورِهِم فلا يَصُدَّنَّهُم". قُلتُ: ورِجالٌ مِنّا يأتونَ الكَهَنَةَ. قال: "فلا تأتوهُم". قُلتُ: ورِجالٌ مِنّا يَخُطّونَ. قآل: "قَد كان نَبِيٌّ مِن الأنبياءِ يَخُطُّ، فمَن وافَقَ خَطَّه فذاكَ"

(1)

. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ

(2)

.

16588 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا موسَى بن هارونَ، حدثنا محمدُ بن المُثَنَّى، حدثنا يحيَى بن سعيدٍ، عن عُبَيدِ الله، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ، عن بَعضِ أزواجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن أتَى عَرّافًا فسأله عن شَئٍ لَم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربَعينَ لَيلَةً"

(3)

.

16589 -

أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن يَحيَى بنِ عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن

عائشَةَ رضي الله عنهما قالَت: قُلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ الكُهّانَ قَد يُحَدِّثونَنا بالشَّئِ فيَكونُ حَقًّا. قال:"تِلكَ الكَلِمَةُ مِنَ الحَقِّ يَخطَفُها الجِنِّيُّ فيَقذِفُها في أُذُنِ وليِّه، فيَزيدُ فيها أكثَرَ مِن مِائَةِ كَذْبَةٍ"

(1)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاق، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ

(2)

.

16590 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَة، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي عليُّ بن حُسَينٍ، أُراه عن ابنِ عباسٍ قال: أخبرَنِي رِجالٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأنصارِ قال: بَينا هُم جُلوسٌ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رُمِيَ بنَجمٍ فاستَنارَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"ما كُنتُم تَقولونَ إذا كان مِثلُ هذا في الجاهِليَّةِ إذا رُمِيَ بمِثلِ هَذا؟ ". قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قالوا: كُنّا نَقولُ: وُلِدَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ، ماتَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"فإِنَّها لا تُرمَى لموتِ أحَدٍ ولا لحياتِه، ولَكِنْ رَبُّنا إذا قَضَى أمرًا سَبَّحَه حَمَلَةُ العَرش، ثُمَّ سَبَّحَه أهلُ السَّماءِ الّذينَ يَلونَهُم، حَتَّى يَبلُغَ التَّسبيحُ أهلَ السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ يقولُ الَّذينَ يَلونَ حَمَلَةَ العَرشِ لحمَلَةِ العَرشِ: ماذا قال رَبَّكُم؟ فيُخبِرونَهُم، فيَستَخبِرُ أهلُ السَّمَواتِ بَعضُهُم بَعضًا حَتَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هذه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيُلقونَه إلَى أوليائهِم، فما جاءوا به على وجهِه فهو حَقٌّ، ولَكِنَّهُم يَقذِفونَ فيه"

(3)

. أخرَجَه مُسلِمٌ في