الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يَكُنْ حَدًّا". وهو في كِتابِ الحُدودِ
(1)
.
بابُ فضلِ الإمامِ العادِلِ
16725 -
أخبرَنا أبو صالِحِ بنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بن المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى
(2)
- يَعنيانِ ابنَ سعيدٍ - عن عُبَيدِ الله، حَدَّثَنِي خُبَيبُ بن عبد الرَّحمَن، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلَّه؛ الإمامُ العَدْلُ
(3)
، ورَجُلٌ نَشأ بعِبادَةِ الله، ورَجُلٌ قَلبه مُعَلَّقٌ في المَساجِد، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ اجتَمَعا عَلَيه وتَفَرَّقا عَلَيه، ورَجُلٌ طَلَبته امرأة ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فقالَ: إنِّي أخافُ اللهَ. ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها
(4)
لا تَعلَمُ يَمينُه ما يُنفِقُ بشِمالِه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه"
(5)
. رَواه البخاريُّ في "الصَحيح" عن بُندارٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى
(6)
، وسائرُ الرّواةِ عن يَحيَى القطَّانِ قالوا فيه:"لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه"
(7)
.
(1)
سيأتي في (17312، 17690، 17691).
(2)
سقط من الأصل، وفي ص 8:"قيل"، وفي حاشية الأصل:"قلت: سقط يحيى قبل يعنيان ابن".
(3)
في ص 8، م:"العادل".
(4)
بعده في م: "حتى".
(5)
تقدم في (5052، 7912).
(6)
البخاري (660) وفيه: "لا تعلم شماله". وفي (6479) مختصرًا، ومسلم (1031/ 91). وتقدم عقب (7912).
(7)
تقدم في (1913).
16726 -
أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ القاضي، حَدَّثَنَا عاصمُ بن عليٍّ، حَدَّثَنَا أبو خَيثَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعدٌ الطّائيُّ، أخبرَني أبو مُدَلَّةَ
(1)
أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُمُ؛ الإمامُ العادِلُ، والصّائمُ حَتى يُفطِرَ، ودَعوَةُ المَظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ، وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّمَوات، ويَقولُ لها الرَّبُّ: وعِزَّتِي لأَنصُرَنَّكِ ولَو بعدَ حينٍ"
(2)
. وتَمامُ هذا البابِ وما قَبلَه في كِتابِ السِّيَر، ثُمَّ في كِتابِ أدَبِ القاضي.
16727 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا عَفّانُ بن جُبَيرٍ الطائيُّ، عن رَجُلٍ قَد سَمّاه لِي، عن عِكرِمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو أُمَيَّةَ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حَدَّثَنَا سَعدٌ أبو غَيلانَ، حَدَّثَنَا عَقانُ بن جُبَيرٍ الطّائيُّ، عن أبي جَريرٍ أو حَريزٍ الأزدِيِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَومٌ مِن إمامٍ عَدْلٍ
(3)
أفضَلُ مِن عِبادَةِ سِتِّينَ سنةً، وحَدٌّ يُقامُ في الأرضِ بحَقِّه أزكَى فيها مِن مَطَرِ أربَعينَ يَومًا"
(4)
.
(1)
كتب عليها في الأصل: "صح".
(2)
تقدم في (6464). وقال الذهبي 6/ 3266: رواه جماعة عن سعد وهو ثقة.
(3)
في ص 8، م:"عادل".
(4)
أخرجه الطبراني في الأوسط (4765) من طريق جعفر بن عون به. وفي المعجم الكبير (11932) من طريق أحمد بن يونس به. وقال الذهبي 6/ 3267: عفان ما ضعفه أحد، انفرد بهذا.
16728 -
أخبرَنا أبو محمدٍ السُّكَّرِيُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عباسُ بن عبدِ اللهِ التَّرقُفِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ عبدِ اللهِ الدِّمَشقِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبيعُ بن صَبيحٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مَرَرتَ ببَلدَةٍ لَيسَ فيها سُلطانٌ فلا تَدخُلْها، إنَّما السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ
(1)
ورُمحُه في الأرضِ"
(2)
.
16729 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمَّاك، حَدَّثَنَا حَنبَلُ بن إسحاقَ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا مالكُ بن أنَسٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه قال: قال عُمَرُ رضي الله عنه عِندَ مَوتِه: اعلَموا أن النّاسَ لَن يَزالوا بخَيرٍ ما استَقامَت لَهُم وُلاتُهُم وهُداتُهُم
(3)
.
16730 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حَدَّثَنَا أيُّوبُ بن سوَيدٍ، حَدَّثَنَا الوَليدُ بن عليٍّ الجُعفِيُّ، عن خالِه الحَسَنِ بنِ الحُرّ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ قال: إنَّما زَمانُكُم سُلطانُكُم؛ فإِذا صَلَحَ سُلطانُكُم صَلَحَ زَمانُكُم، وإِذا فسَدَ سُلطانُكُم فسَدَ زَمانُكُم
(4)
.
(1)
بعده في م: "في الأرض".
(2)
المصنّف في الشعب (7375). وأخرجه الخطابى في غريب الحديث 1/ 707 عن الصفار به. وجاء فيهما: الربيع بن صبيح عن الحسن عن أنس.
(3)
المصنّف في الشعب (7441). وأخرجه أبو نعيم الأصبهانى في فضيلة العادلين (37) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين به.
(4)
المصنّف في الشعب (7442). وأخرجه أبو عمرو الدانى في السنن الواردة في الفتن (298) من طريق الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة.
16731 -
أخبرَنا أبو بكرٍ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بن أحمدَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أبو ضَمرَةَ أنَسُ بن عياضٍ قال: سَمِعتُ أبا حازِمٍ يقولُ: لا يَزالُ النّاسُ بخَيرٍ ما لَم تَقَعْ هذه الأهواءُ في السُّلطان، هُمُ الَّذينَ يَدُبّونَ عن النّاس، فإِذا وقَعَت فيهِم فمَن يَذُبُّ عَنهُم؟
(1)
.
16732 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، حَدَّثَنِي عامِرُ بن واثِلَةَ اللَّيثِيُّ قال: قَدِمَ رَجُلٌ مِن أهلِ تَيماءَ على عبد المَلِكِ بنِ مَروانَ، وهو رَجُلٌ مِن أهلِ الكِتاب، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ ابنَ هُرمُزَ ظَلَمَنِي واعتَدَى علَيَّ. فلَم يَرُدَّ عَلَيه عبدُ المَلِكِ شَيئًا، ثُمَّ عادَ له في الشِّكايَةِ لابنِ هُرمُزَ، فلَم يَرجِعْ إلَيه عبدُ المَلِكِ شَيئًا، فقالَ وغَضبَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنّا نَجِدُ في التَّوراةِ التي أنزَلَها اللهُ عز وجل على موسَى بنِ عِمرانَ صلى الله عليه وسلم أنَّه لَيسَ على الإمامِ مِن جَورِ العامِلِ وظُلمِه شَئٌ ما لَم يَبلُغْه ذَلِكَ مِن ظُلمِه وجَورِه، فإِذا بَلَغَه فأقَرَّه شَرِكَه في جَورِه وظُلمِه، فلَمّا ذَكَرَ ذَلِكَ نَزَعَ ابنَ هُرمُزَ عن عَمَلِهِ
(2)
.
16733 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ الصَّنعانِيُّ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَرِيُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاق، عن مَعمَرٍ، عن
(1)
أخرجه أبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (286)، والمصنف في الشعب (7439) من طريق أنس بن عياض بنحوه.
(2)
يعقوب بن سفيان 1/ 359، وفيه: جور العالم. بدلًا من: جور العامل.