الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأبو القاسِمِ عبدُ الواحِدِ بن محمدِ بنِ النَّجّارِ المُقرِئُ بها أيضًا قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بن حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عمرُو بن حَمّادٍ، عن أسباطٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ امرأتانِ ضَرَّتان، فكانَ بَينَهُما سَخَبٌ
(1)
، فرَمَت إحداهُما الأُخرَى بحَجَرٍ فأسقَطَت غُلامًا قَد نَبَتَ شَعَرُه مَيِّتًا وماتَتِ المَرأةُ، فقَضى على العاقِلَةِ الدّيَةَ، فقالَ عَمُّها: إنَّها قَد أسقَطَت يا رسولَ اللهِ غُلامًا قَد نَبَتَ شَعرُه. فقالَ أبو القاتِلَةِ: إنَّه كاذِبٌ، إنَّه واللهِ ما استَهَلَّ ولا عَقَلَ، ولا شَرِبَ ولا أكَلَ، فمِثلُه يُطَلُّ
(2)
. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أسَجعُ الجاهِليَّةِ وكِهانَتُها؟ أرَى في الصَّبِيِّ غُرَّةً". وقالَ ابنُ عباسٍ: كان اسمُ إحداهُما مُلَيكَةَ، والأُخرَى أُمَّ غُطَيفٍ
(3)
.
بابُ مَن قال في الغُرَّةِ: عبدٌ أو أمَةٌ أو فرَسٌ أو بَغلٌ أو كَذا وكَذا مِنَ الشّاء، ولَيسَ بمَحفوظٍ
16497 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بن موسَى الرّازِيُّ، حدثنا عيسَى هو ابنُ يونُسَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قَضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
السخب: هو اختلاط الأصوات، يقال بالصاد والسين. فتح الباري 2/ 454.
(2)
في س، ص 8:"بطل".
(3)
أخرجه أبو داود (4574)، والنسائي (4843)، وابن حبان (6019) من طريق عمرو بن حماد به بنحوه. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (993).
في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ أو فرَسٍ أو بَغلٍ
(1)
. قال أبو داودَ: رَوَى هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ عُمَرٍو حَمّادُ بن سلمةَ وخالِدُ بن عبد اللهِ لَم يَذكُرا فرَسًا ولا بَغلًا.
قال الشيخُ الفَقيهُ رحمه الله: ولَم يَذكُرْه أيضًا الزُّهرِيُّ عن أبي سلمةَ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ
(2)
.
16498 -
أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ الفارِسِيُّ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ بنِ عَبّادٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، أن عُمَرَ رضي الله عنه استَشارَ. فذَكَرَ الحديثَ قال: فقَضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالدّيَةِ في المَرأة، وفِي الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ أو فرَسٍ
(3)
. كَذا رَواه مُرسَلًا.
ورَواه عمرُو بن دينارٍ عن طاوُسٍ فجَعَلَه مِن قَولِ طاوُسٍ:
16499 -
أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه سألَ النّاسَ عن الجَنينِ. فذَكَرَ الحديثَ قال: فقَضَى
(1)
أبو داود (4579). وأخرجه ابن حبان (6022) من طريق عيسى بن يونس به. وأخرجه أحمد (10467)، والترمذي (1410)، وابن ماجه (2639) من طريق محمد بن عمرو به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
(2)
تقدم في (16449).
(3)
الدارقطني 3/ 117، وعبد الرزاق (18339). وينظر ما تقدم في (16490).
رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الجَنينِ غُرَّةً. وقالَ طاوُسٌ: الفَرَسُ غُرَّةٌ
(1)
.
16500 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ حدثنا عباسُ بن عبد العَظيم، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَى، حدثنا يوسُفُ بن صُهَيبٍ، عن عبد اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه، أن امرأةً خَذَفَتِ
(2)
امرأةً فأسقَطَت، فرُفِعَ ذَلِكَ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فجَعَلَ في ولَدِها خَمسَمِائَةِ شاةٍ، ونَهَى يَومَئذٍ عن الخَذفِ
(3)
. قال أبو داودَ: كَذا الحَديثُ: خَمسَمِائَةٍ. والصَّوابُ: مِائَةَ شاةٍ
(4)
.
قال الشيخُ الفَقيهُ رحمه الله: ورُوِيَ عن ابنِ سيرينَ وأبِي قِلابَةَ وأبِي المَليحِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في هذه القِصَّةِ قالوا: وقَضَى في الجَنينِ غُرَّةَ عبدٍ أو أمَةٍ، أو مِائَةً مِنَ الشّاءِ. وهَذا مُرسَلٌ
(5)
.
ورُوِيَ ذَلِكَ عن أبي المَليحِ عن أبيه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلَّا أنَّه قال فيه: غُرَّةٌ عبدٌ أو أمَةٌ، أو عِشرونَ ومِائَةُ شاةٍ
(6)
. وإِسنادُه ضعيفٌ.
(1)
أخرجه النسائي (4831) من طريق حماد به. وصححه الألباني في صحيح النسائي (4478).
(2)
في ص 8: "حذفت". والخذف: الرمي. غريب الحديث لابن الجوزي 1/ 268.
(3)
أبو داود (4578). وأخرجه النسائي (4828) من طريق عبيد الله بن موسى به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (994).
(4)
أبو داود عقب (4578).
(5)
أخرجه عبد الرزاق (18345) من طريق ابن سيرين به. وأخرجه الحارث (584 - بغية)، والطحاوى في شرح المشكل بنحوه (4532)، والطبرانى بنحوه (3485) من حديث أبي المليح.
(6)
ينظر ما تقدم في (16464، 16465).