‌باب شهادة النساء في الرضاع - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٦

أشهُرٍ كَفاها مِنَ الرَّضاعِ ثَلاثَةً وعِشرينَ شَهرًا، وإِذا وضَعَت لِسِتَةِ أشهُرٍ كَفاها مِنَ الرَّضاعِ أربَعَةً وعِشرينَ شَهرًا كما قال اللهُ عز وجل

(1)

.

‌

‌بابُ شَهادَةِ النّساءِ في الرَّضاعِ

15767 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ سعيدٍ، قال: حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى حُسَينٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ أبى مُلَيكَةَ، عن عُقبَةَ بنِ الحارِثِ، أنَّ امرأةً سَوداءَ جاءَت فزَعَمَت أنَّها أرضَعَتهُما، يَعنِى عُقبَةَ وامرأتَه، قال: فأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فذَكَرَ ذَلِكَ له، فأَعرَضَ وتبَسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ:"كَيفَ وقَد قيلَ؟! "

(2)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ

(3)

.

15768 -

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الصَبّاحِ وابنُ مَنيعٍ وأبو كُرَيبٍ ويَعقوبُ ودَلُّويَه قالوا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أيّوبُ، عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ، عن عُبَيدِ بنِ أبى مَريَمَ، عن عُقبَةَ بنِ الحارِثِ -قال: وقَد سَمِعتُه مِن عُقبَةَ ولَكِنِّى لحَديثِ عُبَيدٍ أحفَظُ- قال: تَزَوَّجتُ امرأةً

فجاءَتنا امرأةٌ سَوداءُ فقالَت: إنِّى قَد أرضَعتُكُما. فأَتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقُلتُ: إنِّى تَزَوَّجتُ فُلانَةَ بنتَ فُلانٍ فجاءَتنا امرأةٌ سَوداءُ فقالَت: إنِّى قَد أرضَعتُكُما. وهِىَ كاذِبَةٌ. فأَعرَضَ عَنِّي، فجِئتُه مِن قِبَلِ وجهِه فقُلتُ: إنَّها كاذِبَةٌ. قالَ: "كَيفَ بها وقَد زَعَمَت أنَّها قَد أرضَعَتكُما؟! دَعْها عَنكَ"

(1)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عليّ بنِ عبدِ اللَّهِ عن إسماعيلَ

(2)

.

15769 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَميمٍ القَنطَرِىُّ، حَدَّثَنَا أبو قِلابَةَ، حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ، حَدَّثَنِي عُقبَةُ بنُ الحارِثِ أو سَمِعتُه مِنه، أنَّه تَزَوَّجَ أُمَّ يَحيَى بنتَ أبى إهابٍ، فجاءَت أمَةٌ سَوداءُ فقالَت: قَد أرضَعتُكُما. فذَكَرتُ ذَلِكَ لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَعرَضَ عَنِّى فتَنَحَّيتُ، ثُمَّ ذَكَرتُه له فقالَ:"كَيفَ وقَد زَعَمَت أن قَد أرضَعَتكُما؟! "

(3)

. فنَهاه عَنها. لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ وعن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ عن يَحيَى هَكَذا مُدرَجًا

(4)

.

15770 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى ابنُ أبى مُلَيكَةَ، أنَّ عُقبَةَ بنَ الحارِثِ أخبَرَه أنَّه نَكَحَ أُمَّ يَحيَى بنتَ أبى إهابٍ فقالَت أمَةٌ سَوداءُ: قَد أرضَعتُكُما. قال: فجِئتُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكَرتُ ذَلِكَ له فأَعرَضَ فتَنَحَّيتُ، فذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ:"وكَيفَ وقَد زَعَمَت أنَّها أرضَعَتكُما؟! "

(1)

.

قال الشّافِعِيُّ: إعراضُه صلى الله عليه وسلم يُشبِهُ أن يَكونَ لَم [يَرَ هذا]

(2)

شَهادَةً تَلزَمُه، وقَولُه:"وكَيفَ وقَد زَعَمَت أنَّها أرضَعَتكُما؟! ". يُشبِهُ أن يَكُونَ كَرِهِ له أن يُقيمَ مَعَها وقَد قيلَ له: إنَّها أُختُه مِنَ الرَّضاعَةِ. وهَذا مَعنَى ما قُلنا مِن أن يَترُكَها ورَعًا لا حُكمًا

(3)

.

15771 -

أخبرَنا أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ، حَدَّثَنَا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، أخبرَنا سفيانُ الجَوهَرِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، أنَّ رَجُلًا وامرأتَه أتَيا عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه وجاءَتِ امرأةٌ فقالَت: إنِّى أرْضَعْتُهُما. وأبَى عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه أن يأخُذَ بقَولِها فقالَ: دونَكَ امرأتَكَ

(4)

. هَذا مُرسَلٌ، ورُوىَ مِن وجهٍ آخَرَ:

15772 -

أخبَرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، أخبرَنا ابنُ أبى لَيلَى والحَجّاجُ، عن عِكرِمَةَ بنِ خالِدٍ المَخزومِيِّ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه أُتِىَ في امرأةٍ شَهِدَت على رَجُلٍ وامرأتِه أنَّها أرضَعَتهُما، فقالَ: لا، حَتَّى يَشهَدَ رَجُلانِ، أو رَجُلٌ وامرأتانِ

(1)

.

15773 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: لا تَجوزُ مِنَ النِّساءِ أقَل مِن أربَعٍ

(2)

.

15774 -

وأَمَّا الحَديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطَّانُ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَفانُ، حَدَّثَنَا مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن عبدِ الوَهّابِ، حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ قال: سَمِعتُ محمدَ بنَ عُثَيمٍ يُحَدِّثُ عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِيِّ، عن أبيه، عن [ابنِ عُمَرَ]

(3)

قال: سُئلَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما يَجوزُ في الرَّضاعِ مِنَ الشُّهودِ؟

قال: فقالَ: "رَجُلٌ أو امرأةٌ"

(1)

. فهَذا إسنادٌ ضَعيفٌ لا تَقومُ بمِثلِه الحُجَّةُ، محمدُ بنُ عُثَيمٍ يُرمَى بالكَذِبِ

(2)

، وابنُ البَيلَمانِىِّ ضَعيفٌ

(3)

، وقَدِ اختُلِفَ عَلَيه في مَتنِه؛ فقيلَ هَكَذا. وقيلَ:"رَجُلٌ وامرأةٌ"

(4)

. وقيلَ: "رَجُلٌ وامرأتانِ".

بابُ الرَّضخِ

(5)

عِندَ الفِصالِ

15775 -

أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِ سَماعِه، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابقٍ الخَولانِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ الحارِثِ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ وسَعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن الحَجّاجِ بنِ الحَجّاجِ الأسلَمِيِّ، عن أبيه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ. وأَخبَرَنيه ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن حَجّاجِ بنِ حَجّاجٍ الأسلَمِيِّ، عن أبيه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ، ما يُذهِبُ عَنِّى مَذَمَّةَ الرَّضاعِ

(6)

؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الغُرَّةُ، العَبدُ والأمَةُ"

(7)

.