‌باب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٦

فنَقولُ ما نَتَكَلَّمُ بخِلافِه إذا خَرَجنا مِن عِندِهِم. قال: كُنَّا نَعُدُّ هذا نِفاقًا

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن عاصِمِ بنِ محمدِ بنِ زَيدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُمَرَ

(2)

.

16740 -

أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا ابنُ مِلحانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن ابنِ أبي حَبيبٍ، عن عِراكِ بنِ مالكٍ، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"إنَّ مِن شَرِّ النّاسِ ذا الوَجهَينِ؛ يأتِي هَؤُلاءِ بوَجهٍ وهَؤُلاءِ بوَجهٍ"

(3)

. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن الَّليثِ

(4)

.

‌

‌بابُ ما على الرَّجُلِ مِن حِفظِ اللِّسانِ عِندَ السُّلطانِ وغَيِرهِ

16741 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فليُكرِمْ ضَيفَه، مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤذِي جارَه، مَن

(5)

كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ

فليَقُلْ خَيرًا أو لِيَصمُتْ"

(1)

. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ مَعمَرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ

(2)

.

16742 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ سَختُويَه، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن حَمزَةَ، حَدَّثَنِي عبدُ العَزيزِ بن أبي حازِمٍ وعَبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ التَّيمِيِّ، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ العَبدَ لَيتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ ما يُتَبِّنُ

(3)

فيها يَزِلُّ بها في النَّارِ أبعَدَ ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ"

(4)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ عن ابنِ أبي حازِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ أبي عُمَرَ عن عبد العَزيزِ بنِ محمدٍ

(5)

.

16743 -

أخبرَنا أبو القاسِمِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الشّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن غالِبٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ [بن النُّعمانِ]

(6)

، حَدَّثَنَا

عبدُ الرَّحمَنِ بن عبد اللهِ بنِ دينارٍ (ح)

(1)

وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ

(1)

، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا أبو النَّضر، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ يَعنِي ابنَ عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللهِ لا يُلقِي لها بالًا يَرفَعُ اللهُ بها له دَرَجات، وَإِنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللهِ لا يُلقِي لها بالًا يَهوِي بها في جَهَنَّمَ"

(2)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ مُنيرٍ عن أبي النَّضرِ

(3)

.

16744 -

أخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ عبدُ اللهِ بن الحُسَينِ القاضِي بمَرْوَ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بن عليِّ بنِ مَخلَدٍ الجَوهَرِيُّ ببَغدادَ قالا: حَدَّثَنَا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن عامِرٍ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عمرِو بنِ عَلقَمَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه عَلقَمَةَ بنِ وقَّاصٍ قال: كان رَجُلٌ بَطَّالٌ يَدخُلُ على الأُمَراءِ فيُضحِكُهُم. فقالَ له جَدِّي: ويحَكَ يا فُلانُ! لِمَ تَدخُلُ على هَؤُلاءِ فتُضحِكُهُم؛! فإِنِّي سَمِعتُ بلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللهِ ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت فيَرضَى اللهُ بها عنه إلَى يَومِ يَلقاه، وإِنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللهِ ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت

فيَسخَطُ اللهُ بها إلَى يَومِ يَلقاه"

(1)

.

16745 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا ابنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ هو ابنُ المُبارَك، أخبرَنا موسَى بن عُقبَةَ، عن عَلقَمَةَ بنِ وقّاصٍ اللَّيثِيِّ أن بلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنِيَّ قال له: إنِّي رأيتُكَ تَدخُلُ على هَؤُلاءِ الأُمَراءِ وتَغشاهُم؛ فانظُرْ ماذا تُحاضرُهُم به، فإِنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"إنَّ الرَّجُلَ لَيتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنَ الخَيرِ ما يَعلَمُ مَبلَغَها يَكتُبُ اللهُ بها رِضوانَه إلَى يَومِ يَلقاه، وإِنَّ الرَّجُلَ لَيتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنَ الشَّرِّ ما يَعلَمُ مَبلَغَها يَكتُبُ اللهُ عَلَيه لسَخَطَه إلَى يَومِ يَلقاه". فكانَ عَلقَمَةُ يقولُ: رُبَّ حَديثٍ قَد حالَ بَينِي وبَينَه ما سَمِعتُ مِن بلالٍ

(2)

.

16746 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن مِهرُويَه الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ وعَمرُو بن تَميمٍ قالا: حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بن دُكَينٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أبو جَعفَرٍ الدِّينَوَرِيُّ والعباسُ بن الفَضلِ الأسفاطيُّ قالا: حَدَّثَنَا أحمدُ بن يونُسَ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن أبي حَصينٍ، عن الشَّعبِيّ، عن عاصمٍ العَدَوِيّ، عن كَعبِ بنِ

عُجرَةَ قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونَحنُ سَبعَةٌ أو تِسعَةٌ وبَينَنا وسائدُ مِن أدَمٍ أَحمَرَ، قال:"إنَّه سَيَكونُ بَعدِي أُمَراءُ، فمَن صَدَّقَهُم بكَذِبِهِم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فلَيسَ مِنِّي ولَستُ مِنه، ولَن يَرِدَ علَيَّ الحَوضَ، ومَنْ لَم يُصَدِّقْهُم بكَذِبِهِم ولَم يُعِنْهُم على ظُلمِهِم فهو مِنِّي وأنا مِنه، وسَيَرِدُ علَيَّ الحَوضَ"

(1)

.

16747 -

أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَهدِيٍّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، حَدَّثَنِي خالِدُ بن أبي عِمرانَ، حَدَّثَنِي أبو عَيّاشٍ، عن

(2)

ابنِ عُجرَةَ الأنصارِيِّ أنَّه قال: خَرَجَ إلَينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونَحنُ في المَسجِدِ أنا تاسِعُ تِسعَةٍ، فقالَ لَنا:"أتَسمَعونَ؟ هَل تَسمَعونَ؟ ". ثلاثَ مِرارٍ "إنَّها سَتَكونُ عَلَيكُم أئمَّةٌ، فمَن دَخَلَ عَلَيهِم فصَدَّقَهُم بكَذِبِهِم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فلَستُ مِنه ولَيسَ مِنِّي، ولا يَرِدُ علَيَّ الحَوضَ يَومَ القيامَة، ومَن دَخَلَ عَلَيهِم ولَم يُصَدِّقْهُم بكَذِبِهِم ولَم يُعِنْهُم على ظُلمِهِم فهو مِنِّي وأنا مِنه، وسَيَرِدُ علَيَّ الحَوضَ يَومَ القيامَةِ"

(3)

.

قال: وحَدَّثَني أيضًا، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لأَصحابِه: "كَيفَ أنتُم إذا بَقِيتُم في حُثالَةٍ مِنَ النّاسِ مَرِجَت

(4)

أمانَتُهُم وعُهودُهُم

وكانوا هَكَذا؟ ". ثُمَّ أدخَلَ أصابِعَه بَعضَها في بَعضٍ، فقالوا: فإِذا كان كَذَلِكَ كَيفَ نَفعَلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "خُذوا ما تَعرِفونَ ودَعوا ما تُنكِرونَ". ثُمَّ خَصَّ بهَذا عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ فيما بَينَه وبَينَه، فقالَ: ما تأْمُرُنِي به يا رسولَ اللهِ إذا كان ذَلِكَ؟ قال: "آمُرُكَ بتَقوَى الله، و

(1)

عَلَيكَ بنَفسِكَ وإيّاكَ وعامَّةَ الأُمورِ"

(2)

.

16748 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنِي إبراهيمُ بن المُنذِر، حَدَّثَنِي ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبد اللهِ بنِ خارِجَةَ بنِ زَيدٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: أتَيتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه، فقُلتُ له: يا أبا عبد الرَّحمَن، إنّا نَجلِسُ إلَى أئمَّتِنا هَؤُلاءِ فيَتَكَلَّمونَ بالكَلامِ نَحنُ نَعلَمُ أن الحَقَّ غَيرُه فنُصَدِّقُهُم، ويَقضونَ بالجَورِ فنُقَوّيهِم ونُحَسِّنُه لَهُم، فكَيفَ تَرَى في ذَلِكَ؟ فقالَ: يا ابنَ أخِي، كُنّا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعُدُّ هذا النِّفاقَ، فلا أدرِي كَيفَ هو عِندَكُم

(3)

.

16749 -

حَدَّثَنَا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدٍ السَّرّاجُ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَن، حَدَّثَنَا الفَضلُ بن محمدٍ