الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن ابنِ شِهابٍ ورَبيعَةَ وابنِ أبي فروَةَ، عن كِتابِ مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ وكِتابِ عُمَرَ بنِ عبد العَزيزِ ويَقولونَ: لَم يَجعَلْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في كَسرِ اليَدِ في الخَطأَ إلَّا جُعلَ الجابِر، وإِن هِيَ استَوَت وفيها عَثْمٌ أو شَئٌ أُقيمَت قيمَةً ثُمَّ غَرِمَها الَّذِي كَسَرَها.
16418 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفّاءُ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بن محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا إسماعيلُ بن أبي أوَيسٍ وعيسَى بن مِينا قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن أبي الزِّناد، أن أباه قال: كان مَن أدرَكتُ مِن فُقَهائنا الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم يَقولونَ: كُلُّ عَظمٍ كُسِرَ خَطأً ثُمَّ جُبِرَ مُستَويًا غَيرَ مَنقوصٍ ولا مَعيبٍ، فلَيسَ في ذَلِكَ إلَّا عَطاءُ المُداوِي وشِبهُ ذَلِكَ، فإِن جُبِرَ شَئٌ مِن ذَلِكَ وبِه عَيبٌ أو نَقصٌ فإِنَّه بقَدرِ
(1)
شَينِ ذَلِكَ وعَيبِه، يُقِيمُ ذَلِكَ أهلُ البَصَرِ والعَقل، ثُمَّ يُعقَلُ على قَدرِ ما يَرَونَ، وكَذَلِكَ قالوا في الشَّجَّةِ المِلْطَى
(2)
وفي كُلِّ جُرحٍ في الجَسَدِ إذا بَرأ ولَيسَ به عَيبٌ لا يَرَونَ في ذَلِكَ إلَّا عَطاءَ المُداوِي وشِبهَ ذَلِكَ.
بابُ دِيَةِ أهلِ الذِّمَّةِ
في رِوايَةِ أبي أوَيسٍ عن عبد اللهِ ومُحَمَّدٍ ابنَي أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيهِما، عن جَدِّهِما، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الكِتابِ الَّذِي
(1)
في س، م، والمهذب:"يقدر".
(2)
في م: "الملطاء". وهما بمعنى الملطاة، وتقدم تفسير المصنف لها عقب (16293). وينظر المغرب في ترتيب المعرب 2/ 274.
كَتَبَه لِعَمرِو بنِ حَزمٍ: "وفِي النَّفسِ المُؤمِنَةِ مِائَةٌ
(1)
مِنَ الإبِلِ".
16419 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا فُضيلُ بن عياضٍ، عن مَنصورِ بنِ المُعتَمِر، عن ثابِتٍ الحَدّاد، عن ابنِ المُسَيَّب، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قَضى في ديَةِ اليَهودِيِّ والنَّصرانِيِّ بأربَعَةِ آلافٍ، وفِي ديَةِ المَجوسِيِّ بثَمانِمِائَةِ دِرهَمٍ
(2)
.
16420 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن صَدَقَةَ بنِ يَسارٍ قال: أرسَلْنا إلَى سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ نَسألُه عن ديَةِ المُعاهَدِ فقالَ: قَضى فيه عثمانُ بن عَفّانَ رضي الله عنه بأربَعَةِ آلافٍ. قال: فقُلنا: فمَن قَبلَه؟ قال: فحَصبَنا
(3)
. قال الشّافِعِيُّ: هُمُ الَّذينَ سألوه آخِرًا
(4)
.
(1)
بعده في س، ص 8:"مائة".
والحديث أخرجه المروزى في السنة (236) من طريق أبي أويس له. وتقدم في (7336).
(2)
المصنف في المعرفة (4929)، وفي الصغرى (3129)، والشافعي 7/ 324. وأحمد في العلل (1507)، وأخرجه الدارقطني 3/ 146، 170 من طريق منصور به. وعبد الرزاق (10221، 18479)، وابن أبي شيبة (27903)، وابن جرير في تفسيره 7/ 332، 333 من طريق ثابت الحداد (أبي المقدام) به. وعند عبد الرزاق مقتصرًا على دية اليهودى والنصرانى. قال الذهبي 6/ 3191: ومَن ثابت الحداد؟
(3)
المصنف في المعرفة (4930)، والشافعي 7/ 324. وأخرجه ابن أبي شيبة (27908)، والطحاوي في شرح المشكل 11/ 317 من طريق سفيان به وبنحوه. وعند المصنف بلفظ: فمن قتله. وعند الشافعي: فحسبنا.
(4)
الأم 7/ 324.
ورُوِيَ عن عثمانَ بنِ عفَّانَ رضي الله عنه بخِلافِه، وهو عنه بإِسنادَينِ؛ أحَدُهُما غَيرُ مَحفوظٍ، والآخَرُ مُنقَطِعٌ قَد ذَكَرناهُما في بابِ لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافِرٍ
(1)
.
16421 -
أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بن موسَى بنِ الفَضل، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهب، أخبرَنِي سفيانُ الثَّورِيُّ، عن أبي المِقدام، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب، أن عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنه قَضَى في ديَةِ المَجوسِيِّ بثَمانِمِائَةِ دِرهَمٍ
(2)
.
16422 -
قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي جَريرُ بن حازِمٍ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: ديَةُ المَجوسِيِّ ثَمانُمِائَةِ دِرهَمٍ
(3)
.
16423 -
قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عُمَرُ بن قَيسٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه بذَلِكَ، قال: والمَجوسيَّةِ أربَعُمِائَةِ دِرهَمٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه
(4)
.
16424 -
قال: وقالَ لِي مالكٌ مِثلَه
(5)
.
(1)
تقدم في (16027، 16029).
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (27903)، وابن جرير في تفسيره 7/ 333، والدارقطني 3/ 146 من طريق سفيان به.
(3)
أخرجه عبد الرزاق (10213)، وابن أبي شيبة (27906)، وابن جرير في تفسيره 7/ 334 من طرق أخرى عن عطاء به مطولًا.
(4)
ينظر مصنف عبد الرزاق (10214، 10215).
(5)
ينظر الموطأ 2/ 864.
16425 -
أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عَليًّا وابنَ مَسعودٍ رضي الله عنهما كانا يَقولانِ: في ديَةِ المَجوسِيِّ ثَمانُمِائَةِ دِرهَمٍ
(1)
.
وقَد رُوِيَ ذَلِكَ عن ابنِ لَهيعَةَ بإِسنادٍ آخَرَ له مَرفوعًا:
16426 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بن محمدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا عيسَى بن أحمدَ الصَّدَفِيُّ، حدثنا عَلّانُ بن المُغيرَة، حدثنا أبو صالِحٍ، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ديَةُ المَجوسِيِّ ثَمانُمِائَةِ دِرهَمٍ"
(2)
. تَفَرَّدَ به أبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيث، والأوَّلُ أشبَهُ أن يَكونَ مَحفوظًا، واللهُ أعلَمُ.
16427 -
وأمّا الحَديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنا أُسامَةُ بن زَيدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"عَقلُ الكافِرِ نِصفُ عَقلِ المُؤمِنِ"
(3)
.
(1)
ذكره المصنف في الصغرى (3130)، وفي المعرفة عقب (4930).
(2)
الكامل لابن عدي 4/ 1524. وقال الذهبي 6/ 3191: إسناده ضعيف.
(3)
ابن وهب (506)، ومن طريقه الترمذي (1413)، والنسائي (4821). وقال الترمذي: حسن.
16428 -
وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضر، حدثنا محمدُ بن راشِدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ عَقلَ أهلِ الكِتابَينِ نِصفُ عَقلِ المُسلِمينَ، وهُمُ
(1)
اليَهودُ والنَّصارَى"
(2)
.
16429 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بن حَكيمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن عثمانَ، حدثنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كانَت قيمَةُ الدّيَةِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَمانَمِائَةِ دينارٍ بثَمانيَةِ
(3)
آلافِ دِرهَمٍ، وديَةُ أهلِ الكِتابِ يَومَئذٍ النِّصفُ مِن ديَةِ المُسلِمينَ. قال: فكانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى استُخلِفَ عُمَرُ رضي الله عنه، فذَكَرَ خُطبَتَه في رَفعِ الدّيَةِ حينَ غَلَتِ الإبِلُ. قال: وتَرَكَ ديَةَ أهلِ الذِّمَّةِ لَم يَرفَعْها فيما رَفَعَ مِنَ الدّيَةِ
(4)
.
فيَحتَمِلُ أن يكونَ، واللهُ أعلمُ، أن يَكونَ قَولُه: على النِّصفِ مِن ديَةِ المُسلِمِ. راجِعًا إلَى ثَمانيَةِ آلافِ دِرهَمٍ، فتَكونَ ديَتُه في عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أربَعَةَ
(1)
في الأصل: "هو". وضبب عليها. وينظر المهذب 6/ 3191.
(2)
أخرجه أحمد (6716) عن أبي النضر به. والنسائي (4820) من طريق محمد بن راشد به. وابن ماجه (2644) من طريق عمرو بن شعيب به. وينظر ما تقدم في (16011). وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (2139).
(3)
في س، ص 8، والمهذب:"ثمانية".
(4)
تقدم في (16255).
آلافِ دِرهَمٍ، فلَم يَرفَعْها عُمَرُ رضي الله عنه فيما رَفَعَ مِنَ الدّيَةِ؛ عِلمًا مِنه بأنَّها في أهلِ الكِتابِ تَوقيتٌ وفي أهلِ الإِسلامِ تَقويمٌ.
والَّذِي يُؤَكِّدُ هذا ما:
16430 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عمرُو بن شُعَيبٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرَضَ على كُلِّ مسلمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الكِتابِ أَربَعَةَ آلافٍ
(1)
.
وأمّا الَّذِي:
16431 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بن محمدِ بن، عبدِ اللهِ العَنبَرِيُّ، حَدَّثَنِي جَعفَرُ بن أحمدَ الحافظُ، حدثنا الحَسَنُ بن عيسَى، حدثنا أبو بكرِ بن عَيّاشٍ، عن أبي سَعدٍ البَقّال، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: جَعَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ديَةَ العامِريَّينِ ديَةَ الحُرِّ المُسلِم، وكانَ لَهُما عَهدٌ
(2)
.
16432 -
وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِيُّ يَعنِي العباسَ بنَ الفَضل، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ،
(1)
المصنف في الصغرى (3127)، وفي المعرفة (4937). وأخرجه عبد الرزاق (18474) - ومن طريقه الدارقطني 3/ 145 - عن ابن جريج به. وقال الزيلعى في نصب الراية 4/ 365: وهو معضل.
(2)
أخرجه الترمذي (1404) من طريق أبي بكر بن عياش به وقال: غريب.
حدثنا أبو بكرٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه، إلَّا أنَّه قال: جَعَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ديَةَ المُعاهَدَينِ ديَةَ المُسلِمِ
(1)
. أبو سَعدٍ هذا سعيدُ بن المَرزُبانِ البَقّالُ، لا يُحتَجُّ به
(2)
، ثُمَّ ظاهِرُه يوجِبُ أن يَكونَ كَحِديثِ عمرِو بنِ شُعَيبٍ، واللهُ أعلَمُ.
16433 -
ورَواه الحَسَنُ بن عُمارَةَ عن الحَكَم، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ودَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَينِ مِنَ المُشرِكينَ - وكانا مِنه في عَهدٍ - ديَةَ الحُرَّينِ المُسلِمَينِ. أخبرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ، حدثنا محمدُ بن المُغيرَة، حدثنا القاسِمُ بن الحَكَمِ العُرَنِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بن عُمارَةَ. فذَكَرَه. والحَسَنُ بن عُمارَةَ مَتروكٌ لا يُحتَجُّ بهِ
(3)
.
وأمّا الَّذِي:
16434 -
أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بن يَحيَى الحُلوانِيُّ، حدثنا عليُّ بن الجَعد، أخبرَنا أبو كُرزٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"ديَةُ ذِمِّيٍّ ديَةُ مسلمٌ"
(4)
. وقالَ غَيرُه: عن عليِّ بنِ الجَعدِ: ودَى ذِمّيًّا ديَةَ مُسلِمٍ
(5)
.
فأخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ بن الحارِثِ قالا: قال أبو الحَسَنِ عليُّ بن عُمَرَ الدّارَقُطنِيُّ الحافظُ: أبو كُرزٍ هذا مَتروكُ الحَديث، ولَم
(1)
أخرجه الدارقطني 3/ 171 من طريق أحمد بن يونس به، وفيه: دية العامريين.
(2)
تقدم في (6084).
(3)
تقدم في (1070).
(4)
أخرجه الطبراني في الأوسط (791)، والدارقطنى 3/ 145 من طريق الحلوانى به.
(5)
أخرجه الدارقطني 3/ 129 من طريق علي بن الجعد به.
يَروِه عن نافِعٍ غَيرُه. قال: واسمُه عبدُ اللهِ بن عبد المَلِكِ الفِهرِيُّ
(1)
.
وأمّا الَّذِي:
16435 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن الزُّهرِيِّ قال: كانَت ديَةُ اليَهودِيِّ والنَّصرانِيِّ في زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَ ديَةِ المُسلِم، وأبِي بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي الله عنهم، فلَمّا كان مُعاويَةُ أعطَى أهلَ المَقتولِ النِّصفَ، وألقَى النِّصفَ في بَيتِ المال، قال: ثُمَّ قَضَى عُمَرُ بن عبد العَزيزِ في النِّصف، وألقَى ما كان جَعَلَ مُعاويَةُ
(2)
.
فقَد رَدَّه الشّافِعِيُّ بكَونِه مُرسَلًا، وبِأنَّ الزُّهرِيَّ قَبيحُ المُرسَلِ، وأنّا رُوِّينا عن عُمَرَ وعُثمانَ رضي الله عنهما ما هو أصَحُّ مِنه
(3)
، واللهُ أعلَمُ.
16436 -
أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا الحَسَنُ بن صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن القاسِمِ بنِ عبد الرَّحمَن، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ رضي الله عنه قال: مَن كان له عَهدٌ أو ذِمَّةٌ
(1)
المصنف في المعرفة (4936)، والدارقطني 3/ 145.
(2)
أخرجه أبو عروبة في الأوائل (128) من طريق ابن عون به. وعبد الرزاق (18491)، وابن جرير في تفسيره 7/ 329، والطحاوى في شرح مشكل الآثار 11/ 322، والدارقطنى 3/ 129 من طريق الزهري به.
(3)
الأم 7/ 323، 324.