‌باب الصبر على أذى يصيبه من جهة إمامه، وإنكار المنكر من أموره بقلبه، وترك الخروج عليه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٦

فقَد خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسلامِ مِن عُنُقِه"

(1)

.

‌

‌بابُ الصَّبِر على أذًى يُصيبُه مِن جِهَةِ إمامِه، وإِنكارِ المُنكَرِ مِن أُمورِه بقَلبِه، وتَركِ الخُروجِ عَلَيهِ

16693 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبد اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّها سَتَكونُ أثَرَةٌ وأُمورٌ تُنكِرونَها". قالوا: فما يَصنَعُ مَن أدرَكَ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "أدُّوا الحَقَّ الَّذِي عَلَيكُم، وسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُم". لَفظُ حَديثِ يَعلَى

(2)

. أخرَجاه في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ

(3)

.

16694 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بن مِنهالٍ وعارِمٌ وسُلَيمانُ بن حَربٍ ومُسَدَّدٌ قالوا: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن الجَعدِ أبي عثمانَ - قال مُسَدَّدٌ: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، حدثنا الجَعدُ أبو عثمانَ - حدثنا

أبو رَجاءٍ العُطارِدِيُّ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يَرويه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن رأى مِن أميرِه شَيئًا يَكرَهُه فليَصبِرْ؛ فإِنَّه لَيسَ أحَدٌ يُفارِقُ الجَماعَةَ شِبرًا

(1)

فيَموتُ إِلَّا ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً"

(2)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عارِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن الحَسَنِ بنِ الرَّبيعِ عن حَمّادٍ

(3)

.

16695 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عبدِ الرَّحمَنِ الدارميُّ، أخبرَنا يَحيَى بن حَسَّانَ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بن إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ، حدثنا يَحيىَ بن حَسّانَ، حدثنا مُعاويَةُ بن سَلَّامٍ، أخبرَنا زَيدُ بن سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ قال: قال حُذَيفَةُ بن اليَمانِ: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنّا كُنّا بشَرٍّ، فجاءَ اللّهُ بخَيرٍ فنَحنُ فيه، فهَل مِن وراءِ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال:"نَعَم". قُلتُ: وهَل وراءَ هذا الشَّرِّ خَيرٌ؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: فهَل وراءَ ذَلِكَ الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: كَيفَ يَكونُ؟ قال: "يَكونُ بَعدِي أئمَّةٌ لا يَهتَدونَ بهُدايَ، ولا يَستَنّونَ بسُنَّتِي، وسَيَقومُ فيهِم رِجالٌ قُلوبُهُم قُلوبُ الشَّياطينِ في جُثمانِ إنسٍ". قُلتُ: كَيفَ أصنَعُ يا رسولَ اللَّهِ إن أدرَكتُ ذَلِكَ؟ قال: "تَسمَعُ وتُطيعُ لِلأمير، وإن ضُرِبَ ظَهرُكَ وأُخِذَ مالُكَ فاسمَعْ وأطِعْ". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ عبد الرَّحمَنِ ومُحَمَّدِ بنِ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ

(4)

.

16696 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "سَيَكونُ بَعدِي خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ، وسَيَكونُ بَعدَهُم خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما لا يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ، فمَن أنكَرَ عَلَيهِم بَرِئَ، ومَن أمسَكَ يَدَه سَلِمَ، ولَكِن مَن رَضِيَ وتابَعَ".

(1)

16697 -

وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمدُ بن عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذَكَرَ هذا الحديثَ

(2)

.

16698 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُ بن محمدٍ المُقريء، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، حدثنا المُعَلَّى بنُ زيادٍ وهِشامُ بن حَسَّانَ، عن الحَسَن، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصَنٍ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّها سَتَكون عَلَيكُم أئمَّةٌ تَعرِفونَ مِنهُم وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ - قال هِشامٌ: بلِسانِه - فقَد بَرِئَ ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ، لكن مَن رَضِيَ وتابَعَ". قال: قيلَ: يا رسولَ اللَّه، أفَلا

نَقتُلُهُم؟ قال: "لا، مما صَلَّوا"

(1)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ: بلِسانِه، ولا "بقَلبِه"

(2)

، وإِنَّما هو قَولُ الحَسَنِ:

16699 -

أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بن عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا ابنُ حِسابٍ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال:"فمَن أنكَرَ فقَد بَرِئَ، ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ". قال الحَسَنُ: فمَن أنكَرَ بلِسانِه فقَد بَرِئَ. وقَد ذَهَبَ زَمانُ هذه "ومَن كَرِهَ بقَلبِه". فقَد جاءَ زَمانُ هَذِهِ

(3)

.

16700 -

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ، حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، حدثنا الحَسَنُ، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصَنٍ العَنَزِيّ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمَعناه قال:"فمَن كَرِهَ فقَد بَرِئَ، ومَن أنكَرَ فقَد سَلِمَ". قال قتادَةُ: يَعنِي مَن أنكَرَ بقَلبِه، ومَن كَرِهَ بقَلبِهِ

(4)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ

(5)

.

16701 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بن سَهلٍ، حدثنا داودُ بن رُشَيدٍ، حدثنا

الوَليدُ بن مُسلِمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن يَزيدَ بنِ جابِرٍ، حدثنا رُزَيقٌ

(1)

مَولَى بَنِي فزارَةَ، أنَّه سَمِعَ مُسلِمَ بنَ قَرَظَةَ ابنَ عَمِّ عَوفِ بنِ مالكٌ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ الاْشجَعِيّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "خيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تُحِبّونَهُم ويُحِبّونَكُم، وتُصَلّونَ عَلَيهِم ويُصَلّونَ عَلَيكُم، وشِرارُ أئمَّتِكُم الَّذينَ تُبغِضونَهُم ويُبغِضونكُم وتَلعَنونَهُم ويَلعَنونَكُم". قال: قُلنا: يا رسولَ اللَّه، أفَلا نُنابِذُهُم

(2)

عِندَ ذَلِكَ؟ قال: "لا، ما أقاموا فيكُم الصَّلاةَ، إِلَّا مَن ولِيَ عَلَيه والٍ فرآه يأْتِي شَيئًا مِن مَعصيَةِ اللَّهِ؛ فليَكرَه ما يأتِي مِن مَعصيَةِ اللَّه، ولا تَنتَزِعَنَّ يَدًا مِن طاعَة". قال ابنُ جابِرٍ: فقُلتُ لِرُزَيقٍ حينَ حَدَّثَنِي بهَذا الحَديثِ: اللهِ يا أبا المِقدامِ لَحَدَّثَكَ بهَذا. أو: لَسَمِعتَ هذا مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ

(3)

؟ قال: فجَثا على رُكبَتَيه واستَقبَلَ القِبلَةَ، وقالَ: إيْ واللَّهِ الَّذِي لا إلَهَ إلَّا هو لَسَمِعتُه مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(4)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ

(5)

.

16702 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا:

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بن جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ قال: ولا أعلَمُه إلَّا عن أبيه قال: سألَ يَزيدُ بن سلمةَ الجُعفِيُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ اللَّه، إن قامَت عَلَينا أُمَراءُ يَسألونَنا حَقَّهُم ويَمْنَعُونَنا حَقَّنا، فما تأْمُرُنا؟ قال: فأعرَضَ عنه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ سألَه فأعرَضَ عنه، ثُمَّ سألَه فقالَ:"اسمَعوا وأطيعوا؛ فإِنَّما عَلَيهِم ما حُمِّلوا وعَلَيكُم ما حُمِّلتُم"

(1)

.

16703 -

وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا محمدُ بن بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بن جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال: سَلَمَةُ بن يَزيدَ الجُعفِيُّ. وقالَ: ثُمَّ سألَه في الثّانيَةِ أو في الثّالِثَة، فجَذَبَه الأشعَثُ بن قَيسٍ

(2)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ

(3)

.

16704 -

أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللَّهِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بن محمدِ بنِ العباس، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ يَعنِي السُّلَمِيَّ، أخبرَنا إسحاقُ بن إبراهيمَ يَعنِي ابنَ العَلاء، حَدَّثَنِي عمرُو بن الحارِث، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن سالِمٍ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ الوَليد، حدثنا الفُضَيلُ بنُ فضالَةَ، أن حَبيبَ بنَ عُبَيدٍ حَدَّثَهُم أن المِقدامَ حَدَّثَهُم أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

قال: "أطيعوا أُمَراءَكُم ما كان، فإِن أمَروكُم بما حَدَّثتُكُم به؛ فإِنَّهُم يُؤجَرونَ عَلَيه وتُؤجَرونَ بطاعَتِكُم، وإِن أمَروكُم بشَئٍ مِمّا لَم آمُرْكُم به فهو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بَرآءُ؛ ذَلِكَ بِأنَّكُم

(1)

إذا لَقِيتُمُ اللَّهَ قُلتُم: رَبَّنا لا ظُلمَ. فيقولُ: لا ظُلمَ. فتَقولونَ: رَبَّنا أرسَلتَ إلَينا رُسُلًا فَأَطَعْنَاهُم بإِذنِكَ، واستَخلَفتَ عَلَينا خُلَفاءَ فأطَعناهُم بإِذنِكَ، وأمَّرتَ عَلَينا أُمَراءَ

(2)

فأطَعْناهُم. قال: فيقولُ: صَدَقتُم، هو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بُرآءُ"

(3)

.

16705 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا بشرُ بن عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ قَتادَة قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ، عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ، أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قال: يا رسولَ اللَّه، استَعمَلتَ فُلانًا ولَم تَستَعمِلْنِي. فقالَ:"إنَّكُم سَتَرَونَ بَعدِي أثَرَةً، فاصبِروا حَتَّى تَلقَونِي على الحَوضِ". لَفظُ حَديثِ بشرِ بنِ عُمَرَ

(4)

. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ

(5)

.

16706 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ بنِ عبد الأعلَى، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: قال لِي عُمَرُ بن الخطابِ رضي الله عنه: يا أبا أُمَيَّةَ، لَعَلَّكَ أن تُخَلَّفَ بَعدِي، فأطِعِ الإمامَ، وإِن كان عبدًا حَبَشيًّا، إن ضرَبَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ فاصبِرْ، وإِن حَرَمَكَ فاصبِرْ، وإِن ظَلَمَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ يَنقُصُ

(1)

دينَكَ فقُل: سَمعٌ وطاعَةٌ، دَمِي دونَ دينِي.

16707 -

أخبرَناه أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن عبد الحَميدِ الحارِثيُّ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن إبراهيمَ بنِ عبد الأعلَى. فذَكَرَه بمَعناه، زادَ في آخِرِه: ولا تُفارِقِ الجَماعَةَ. ولَم يَذكُرْ في إسنادِه مَنصورًا

(2)

، وهَذا أصَحُّ، وذِكرُ مَنصورٍ فيه وهْمٌ، واللهُ أعلَمُ.

16708 -

حَدَّثَنَا أبو بكرِ بن فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بن حازِمٍ، عن لَيثٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن أبي ثَعلَبَةَ الخُشَنِيِّ، عن أبي عُبَيدَةَ بنِ الجَرّاحِ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ اللهَ بَدأ هذا الأمرَ نُبوَّةً ورَحمَةً،