الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه (ح) وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أيّوبَ المُخَزَمِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ الجَرمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن خَيثَمَةَ بنِ عبدِالزَحمَنِ قال: كُنّا جُلوسًا عِندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو إذ جاءَ قَهرَمانٌ
(1)
له فدَخَلَ، فقالَ: أعطَيتَ الرَّقيقَ قوْتَهُم؟ قال: لا. قال: فانطَلِقْ وأعطِهِم. وقالَ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كفَى بالمُؤمِنِ إثمًا أن يَحبِسَ عَمَّن يَملِكُ قوتَه"
(2)
. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ محمدٍ الجَرمِىِّ
(3)
.
بابُ ما جاءَ في تَسويَةِ المالِكِ بَينَ طَعامِه وطَعامِ رَقيقِه وبَينَ كِسوَتِه وكِسوَةِ رَقيقِهِ
15871 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن المَعرورِ قال: لَقِينا أبا ذَرٍّ بالزَبَذَةِ عَلَيه ثَوبٌ وعَلَى غُلامِه مِثلُه، فقالَ له رَجُلٌ: يا أبا ذَرٍّ، لَو أخَذتَ هذا الثَّوبَ مِن غُلامِكَ فلَبِستَه فكانَت
(1)
قهرمان: هو كالخازن والقائم بأمور الرجل، والقهرمان: المتعاهد الحفيظ على ما تحت يده، قالوا: وهو الوكيل بلغة الفرس. مشارق الأنوار 2/ 193.
(2)
المصنف في الصغرى (2944). وأخرجه ابن الأعرابى في معجمه (199)، وابن حبان (4241) من طريق سعيد بن محمد الجرمى به.
(3)
مسلم (996/ 40).
حُلَّةً، وكَسَوتَ غُلامَكَ ثَوبًا آخَرَ. فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدَيه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ وليَكسُه مِمّا يَلبَسُ، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه فليُعِنْه"
(1)
. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ
(2)
.
15872 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ هو ابنُ حَمدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن المَعرورِ قال: قَدِمنا الرَّبَذَةَ فأتَينا أبا ذَرٍّ، فإِذا عَلَيه حُلَّةٌ وإِذا على غُلامِه أُخرَى. قال: فقُلنا: لَو كَسَوتَ غُلامَكَ غَيرَ هذا وجَمَعتَ بَينَهُما فكانَت حُلَّةً؟ قال: فقالَ: سأحَدِّثُكُم عن هذا؛ إنِّى سابَبتُ رَجُلًا وكانَت أُمُّه أعجَميَّةً فنِلْتُ مِنها، فأتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فشَكانِى إلَيه، فقالَ لِى:"أسابَبتَ فُلانًا؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "فهَل ذَكَرتَ أُمَّهُ". فقُلتُ: مَن يُسابِبِ الرِّجالَ ذُكِرَ أبوه وأُمُّه يا رسولَ اللهِ. قال: "إنَّكَ امرُؤ فيكَ جاهِليَّةٌ". قال: قُلتُ: على ساعَتِى مِنَ الكِبَرِ؟ قال: "نَعَم، إنَّما هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليطعِمْه مِن طَعامِه، وليلبِسْه مِن لِباسِه، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه ما يَغلِبُه فليُعِنْه عَلَيه"
(3)
. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن
(1)
المصنف في الصغرى (2938)، والأربعين الصغرى (80). وأخرجه أبو عوانة (6068) من طريق ابن نمير به. وأبو داود (5158)، وابن ماجه (3690) من طريق الأعمش به.
(2)
البخارى (6050)، و مسلم (1661/ 38).
(3)
أخرجه أبو عوانة (6069، 6070) من طريق زهير به. وأبو داود (5157) من طريق الأعمش به. =
أحمدَ بنِ يونُسَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ
(1)
.
15873 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياس، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا واصِلٌ الأحدَبُ قال: سَمِعتُ المَعرورَ بنَ سُوَيدٍ يقولُ: رأيتُ أبا ذَرٍّ الغِفارِىَّ رضي الله عنه وعَلَيه حُلَّةٌ وعَلَى غُلامِه حُلَّةٌ، فسألتُه عن ذَلِكَ فقالَ: إنِّى سابَبتُ رَجُلًا فشَكانِى إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ لِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"أعَيَّرتَه بأُمِّهِ؟ ". ثُمَّ قال لى: "إنَّ إخوانَكم جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ، وليُلبِسْه مِمّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفوهُم ما يَغلِبُهُم، فإِن كَلَّفتُموهُم ما يَغلِبُهُم فأعينوهُم عَلَيه"
(2)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ
(3)
.
15874 -
أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الرّازِىُّ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن موَرِّقٍ، عن أبى ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن لايَمَكُم
(4)
مِن
= وينظر التخريج السابق.
(1)
مسلم (1661/ 39)، والبخارى (6050).
(2)
المصنف في الآداب (69). وأخرجه أحمد (21432) من طريق شعبة به. والترمذى (1945) من طريق واصل الأحدب به.
(3)
البخارى (2545)، ومسلم (1661/ 40).
(4)
لايمكم: أى وافقكم وساعدكم. ينظر النهاية 4/ 220، 221، وعون المعبود 4/ 506.
مَملوكيكم فأطعِموه مِمّا تأكُلونَ، واكسوه مِمّا تَكتَسونَ، ومَن لَم يلايِمْكم مِنهُم فبيعوه ولا تُعَذِّبوا خَلقَ اللهِ"
(1)
.
15875 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ أبى خِداشِ بنِ عُتبَةَ بنِ أبى لَهَبٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ في المَملوكينَ: أطعِموهُم مِمّا تأكلونَ، واكْسوهُم [مِمّا تَكتَسونَ]
(2)
(3)
.
قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: وإِن لَم يَفعَلْ فلَه ما قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم نَفَقَتُه وكِسوَتُه بالمَعروفِ، والمَعروفُ عِندَنا المَعروفُ لِمِثلِه في بَلَدِه الَّذِى يَكونُ بهِ
(4)
.
15876 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءَ خادَمُ أحَدِكُم بطَعامِه فليُجلِسْه مَعَه، فإِن لَم يَفعَلْ فليُناولْه أُكلَةً أو أُكلَتَينِ، فإِنَّه ولِىَ دُخَانَه وحَرَّه"
(5)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ وغَيرِه عن
(1)
المصنف في الآداب (70)، وأبو داود (5161). وأخرجه أحمد (2483، 21515) من طريق منصور به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (4300).
(2)
في س، ص 8:"وألبسوهم مما تلبسون".
(3)
المصنف في المعرفة (4777)، والشافعى 5/ 101.
(4)
الأم 5/ 101.
(5)
المصنف في الشعب (8566). وأخرجه أحمد (9307)، والدارمى (2074) من طريق شعبة به.