‌باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٧

بما صَنَعَ الوَليدُ، فقالَ عثمانُ لِعَلِىِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي الله عنهما: دونَكَ ابنَ عَمِّكَ فاجلِدْه. أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ. فذَكَرَه

(1)

. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سعيدٍ

(2)

.

‌

‌بابُ ما جاءَ في إقامَةِ الحَدِّ في حالِ السُّكرِ أو حَتَّى يَذهَبَ سُكرُهُ

17583 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكَةَ، عن عُقبَةَ بنِ الحارِثِ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ بالنُّعَيمانِ - أوِ ابنِ النُّعَيمانِ - وهو سَكرانُ، فشَقَّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَشَقَّةً شَديدَةً، ثُمَّ أمَرَ مَن كان في البَيتِ أن يَضرِبُوه. قال: فضَرَبُوه بالنِّعالِ والجَريدِ. قال: فكُنتُ فيمَن يَضرِبُه

(3)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ

(4)

. كَذا رَواه وُهَيبٌ عن أيّوبَ.

17584 -

ورَواه عبدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عن أيّوبَ فقالَ: جِئَ بالنُّعَيمانِ - أوِ ابنِ النُّعَيمانِ - شارِبًا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمَن في البَيتِ:"اضرِبوه".

أخبرَناه أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، عن أيّوبَ. فذَكَرَه

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن عبدِ الوَهّابِ

(2)

.

17585 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هُدْبَةُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رَجُلًا رُفِعَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَد سَكِرَ. قال: فأمَرَ قَريبًا مِن عِشرينَ رَجُلًا فجَلَدُوه بالجَريدِ والنِّعالِ. وذَكَرَ الحديثَ

(3)

. وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ رُفِعَ إلَيه بعدَما ذَهَبَ سُكرُه، واللهُ أعلَمُ.

17586 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ، عن أبي الوَدَّاكِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ أنَّه قال: لا أشرَبُ نَبيذَ الجَرِّ بعدَ إذ أُتِىَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بنَشوانَ

(4)

فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما شَرِبتُ خَمرًا، إنَّما شَرِبتُ نَبيذَ زَبيبٍ وتَمرٍ في دُبّاءَةٍ

(5)

.

قال: فأمَرَ به النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فنُهِزَ بالأيدِى وخُفِقَ بالنِّعالِ. قال: ونَهَى عن الزَّبيبِ والتَّمرِ وعن الدُّبّاءِ

(1)

.

17587 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ رَجُلًا مِن أهلِ نَجرانَ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ برَجُلٍ سَكرانَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَم أشرَبِ الخَمرَ، إنَّما شَرِبتُ زَبيبًا وتَمرًا. فأَمَرَ به فضُرِبَ الحَدَّ، ونَهَى عَنهُما أن يُخلَطا

(2)

. هَكَذا رِوايَةُ الجَماعَةِ عن شُعبَةَ ثُمَّ عن أبي إسحاقَ.

17588 -

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حمدُويَه، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليُّ بنُ حُجرٍ السَّعدِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الزِّبرِقانِ، عن شُعبَةَ، عن أبي إسحاقَ قال: حَدَّثَنِي فقيهٌ مِن أهلِ نَجرانَ عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ برَجُلٍ سَكرانَ - أو قال: نَشوانَ - فلَمَّا ذَهَبَ سُكرُه أمَرَ بجَلدِه، قال: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَم أشرَبْ خَمرًا إنَّما شَرِبتُ خَليطَ بُسرٍ وتَمرٍ. فأمَرَ به فجُلِدَ، ثُمَّ نَهَى عَنهُما أن يُخلَطا.

17589 -

أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ قال: حَدَّثَنِي أبو النَّضرِ،

عن سُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أبي رافِعٍ، عن عُمَرَ رضي الله عنه أنَّه أُتِىَ بشارِبٍ فقالَ: لأبعَثَنَّكَ إلَى رَجُلٍ لا تأخُذُه فيكَ هَوادَةٌ. فبَعَثَ به إلَى مُطيعِ بنِ الأسوَدِ العَدَوِيِّ فقالَ: إذا أصبَحتَ غَدًا فاضرِبْه الحَدَّ. فجاءَ عُمَرُ رضي الله عنه وهو يَضرِبُه ضَربًا شَديدًا فقالَ: قَتَلتَ الرَّجُلَ، كَم ضرَبتَهُ؟ قال: سِتِّينَ. قال: أقِصَّ عنه بعِشرينَ.

قال أبو عُبَيدٍ: أقِصَّ عنه بعِشرينَ. يقولُ: اجعَلْ شِدَّةَ هذا الضَّربِ الَّذِى ضَرَبتَه قِصاصًا بالعِشرينَ التي بَقِيَت. وفِي هذا الحَديثِ مِنَ الفِقهِ أنَّ ضَربَ الشّارِبِ ضَربٌ خَفيفٌ، وفيه أنَّه لَم يَضرِبْه في سُكرِه حَتَّى أفاقَ، ألَم تَسمَعْ قَولَه: إذا أصبَحتَ غَدًا فاضرِبْه الحَدَّ

(1)

.

قال الشيخُ رحمه الله: وفيه أن الزِّيادَةَ على الأربَعينَ تَعزيرٌ ولَيسَت بحَدٍّ.

17590 -

أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن يَحيَى الجابِرِ، عن أبي ماجِدٍ قال: جاءَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ بابنِ أخٍ له وهو سَكرانُ فقالَ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، إنَّ ابنَ أخِى سَكرانُ. فقالَ: تَرتِروه ومَزمِزوه واستَنكِهوه. ففَعَلوا، فرَفَعَه إلَى السِّجنِ، ثُمَّ دَعا به مِنَ الغَدِ. وذَكَرَ الحديثَ في كَيفيَّةِ جَلدِهِ

(2)

.