الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ قَتلِ مَنِ ارتَدَّ عن الإِسلامِ إذا ثَبَتَ عَلَيه رَجُلًا كان أوِ امرأةً
16942 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، قالا: حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ، أن عَليًّا رضي الله عنه أُتِيَ بقَومٍ مِنَ الزَّنادِقَة، فحَرَّقَهُم بالنّار، فبَلَغَ ذَلِكَ ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما فقالَ: أمّا أنا فلَو كُنتُ لَقَتَلتُهُم؛ لِقَولِ النَّبِيِّ - صلي الله عليه وسلم -، ولَما حَرَّقتُهُم، لِنَهي النَّبِيِّ - صلي الله عليه وسلم -؛ قال رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -:"مَن بَدَّلَ دينَه فاقتُلوه" وقالَ: "لا تُعَذِّبوا بعَذابِ اللَّه عز وجل". لَفظُ حَديثِ إسماعيلَ، وفِي رِوايَةِ يَعقوبَ: بقَومٍ مِنَ الزَّنادِقَةِ - أو مُرتَدِّينَ - فأمَرَ بهِم فحُرِّقوا
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عن حَمّادٍ
(2)
.
16943 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بن الفَضل، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، قالا: حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا جَريرُ بن حازِمٍ، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ مِثلَ هذا، وزادَ فيه: فبَلَغَ ذَلِكَ عَليًّا رضي الله عنه فقالَ: ويحَ ابنِ أُمِّ الفَضلِ؛ إنَّه لَغَوَّاصٌ على الهَنَاتِ
(3)
.
(1)
يعقوب بن سفيان 1/ 516. وأخرجه أحمد (2551)، وابن حبان (5606) من طريق حماد به. وتقدم في (16902)، وسيأتي في (18116).
(2)
البخاري (6922).
(3)
يعقوب بن سفيان 1/ 516. وأخرجه الدارمى في الرد على الجهمية ص 99، 100 عن سليمان بن حرب.
16944 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ الإِسفَرايينِيُّ بها، حدثنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بن عبد الوارِث، عن هِشامٍ الدَّستُوائيِّ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن عَليًّا رضي الله عنه أُتِيَ بناسٍ مِنَ الزُّطِّ
(1)
يَعبُدونَ وثنَا، فحَرَّقَهُم بالنّار، فقالَ ابنُ عباسٍ: إنَّما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن بَدَّلَ دينَه فاقتُلوه"
(2)
.
16945 -
أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بن علي بنِ محمدِ بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرْجِسِيُّ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بن عبد اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن عبد اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبد اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -: "لا يَحِلُّ دَمُ رَجُل يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ إلا أحَدَ ثَلَاثةِ نَفَرٍ، النَّفسُ بالنَّفس، والثَّيِّبُ الزّانِي، والتّارِكُ لِدينِه المُفارِقُ لِلجَماعَةِ"
(3)
. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ
(4)
.
16946 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا أحمدُ بن المُفَضل، حدثنا أسباطُ بن نَصرٍ قال: زَعَمَ
(1)
الزط: جيل من السودان. أو: جيل من أهل الهند. ينظر العين 7/ 347، وتهذيب اللغة 13/ 159، وفتح الباري 6/ 485.
(2)
أخرجه أحمد (2966)، والنسائي (4076) من طريق عبد الصمد به. وسيأتي في (16960) مقتصرًا على المرفوع. وصححه الألباني في صحيح النسائي (3789).
(3)
أخرجه الدارمى (2344، 2491)، والبزار (1952)، وأبو عوانة (6156)، والشاشى (375، 377) من طريق يعلى به. وتقدم في (15940، 16910)، وسيأتي في (17006، 17393).
(4)
البخاري (6878)، ومسلم (1676/ 25، 26).
السُّدِّيُّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه قال: لَمّا كان يَومُ فتحِ مَكَّةَ أمَّن رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النّاسَ إلا أربَعَةَ نَفَرٍ وامرأتَين، وقالَ:"اقتُلوهُم وإن وجَدتُموهُم مُتَعَلِّقينَ بأستارِ الكَعبَةِ". وذَكَرَ الحديثَ في رِدَّتِهِم ورُجوعِ بَعضِهِم وقَتلِ البَعضِ
(1)
. وذَلِكَ يَرِدُ بتَمامِه إن شاءَ اللَّهُ
(2)
.
16947 -
أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بن يونُسَ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن عثمانَ الشَحّام، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن أُمَّ ولَدٍ لِرَجُلٍ سَبَّتْ رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - فقَتَلَها، فنادَى مُنادِي رسولِ اللهِ - صلي الله عليهم وسلم -: إنَّ دَمَها هَدَرٌ.
ورَواه أيضًا إسرائيلُ عن عثمانَ الشَّحّامِ بطولِه مَوصولًا
(3)
.
16948 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِي، عن عبد اللَّهِ بنِ المُبارَك، عن مَعمَرٍ، عن سِمَاكِ بنِ الفَضلِ، عن عُروةَ بنِ محمدٍ، عن رَجُلٍ مِن بَلْقَين، أن امرأةً سَبَّتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقَتَلَها خالِدُ بن الوَليدِ رضي الله عنه
(4)
.
(1)
تقدم في (13405).
(2)
سيأتي في (16962) بتمامه، وفي (18815) مختصرًا.
(3)
تقدم في (13505).
(4)
أخرجه أبو عبيد في الأموال (483)، ومن طريقه ابن زنجويه في الأموال (702) عن عبد الرحمن بن مهدى به.
16949 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بن عَدِيٍّ، حدثنا محمدُ بن أحمدَ بنِ الحسينِ
(1)
، حدثنا جَعفَرُ بن محمدِ بنِ سَلمٍ البَزّارُ
(2)
، حدثنا الخَليلُ بن مَيمونٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن أُذَينَةَ، عن هِشامِ بنِ الغاز، عن محمدِ بنِ المُنكَدِر، عن جابِرٍ قال: ارتَدَّتِ امرأةٌ عن الإِسلام، فأمَرَ رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - أن يُعرَضَ عَلَيها الإسلامُ وإِلَّا قُتِلَت، فعَرَضوا عَلَيها فأبَت إلا أن تُقتَلَ، فقُتِلَتْ
(3)
. في هذا الإِسنادِ بَعضُ مَن يُجهَلُ.
وقَد رُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ المُنكَدِرِ:
16950 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بن محمدِ بنِ عليِّ بنِ بَطحا، حدثنا نَجِيحُ بن إبراهيمَ الزُّهرِيُّ، حدثنا مَعمَرُ بن بَكّارٍ السَّعدِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بن سَعدٍ
(4)
عن الزُّهرِيِّ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِر، عن جابِرٍ، أن امرأةً يُقالُ لها: أُمُّ مَروانَ. ارتَدَّت عن الإِسلام، فأمَرَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - أن يُعرَضَ عَلَيها الإسلامُ، فإِن رَجَعَت وإِلَّا قُتِلَت
(5)
.
(1)
في النسخ: "الحسن"، وضبب عليها في الأصل، والمثبت من حاشية الأصل وحاشية م، وهو الموافق لما في الكامل لابن عدي.
(2)
في ص 8، م:"البزاز". وينظر تبصير المنتبه 1/ 148.
(3)
الكامل لابن عدي 4/ 1530. وأخرجه الدارقطني 3/ 119 من طريق جعفر بن محمد به. قال ابن عدى: عبد اللَّه بن أذينة منكر الحديث.
(4)
بعده في م: "ثنا محمد بن عبيد بن عتبة".
(5)
الدارقطني 3/ 118. وأخرجه الخطيب في تاريخه 6/ 198 من طريق نجيح بن إبراهيم به. وقال الزيلعى في نصب الراية 3/ 459: ومعمر بن بكار في حديثه وهم. قاله العقيلى.
16951 -
قال: وأخبرَنا عليٌّ، حدثنا ابنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ بنِ عُتبَةَ، حدثنا مَعمَرُ بن بَكارٍ بإِسنادِه مِثلَه
(1)
.
وروِيَ عن ابنِ أخِي الزُّهرِيِّ عن عَمِّه بمَعناه
(2)
.
ورُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشَةَ رضي الله عنها.
وهَذا مَذهَبُ الزُّهرِيِّ صَحيحٌ عنه:
16952 -
أخبرَناه أبو بكرِ بن الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ الفارِسِيُّ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاق، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ في المَرأةِ تكفُرُ بعدَ إسلامِها قال: تُستَتابُ، فإِن تابَت وِإلَّا قُتِلَت
(3)
.
16953 -
وعن مَعمَرٍ، عن سعيدٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ في المَرأةِ تَرتَدُّ قال: تُستَتابُ، فإِن تابَت وإِلا قُتِلَت
(4)
.
16954 -
وأمّا الحَديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن علي بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو يَحيَى الحِمّانيُّ، عن أبي حَنيفَةَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجُود، عن
(1)
الدارقطني 3/ 119.
(2)
أخرجه الدارقطني 3/ 119.
(3)
الدارقطني 3/ 119، وعبد الرزاق (18725).
(4)
الدارقطني 3/ 119، وعبد الرزاق (18726). وأخرجه ابن أبي شيبة (19485، 19486) من طريق سعيد به.
أبي رَزِينٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لا يُقتَلْنَ النِّساءُ إذا هُنَ ارتَدَدْنَ عن الإِسلامِ
(1)
.
فأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن المُؤَمَّل، حدثنا الفَضلُ بن محمدٍ، حدثنا أحمدُ بن حَنبَلٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ قال: سألتُ سُفيانَ عن حَديثِ عاصِمٍ في المُرتَدَّة، فقالَ: أمّا مِن ثِقَةٍ فلا
(2)
.
وأخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ قال: فخالَفَنا بَعضُ النّاسِ في المُرتَدَّة، وكانَت حُجَّتُه شَيئًا رَواه عن عاصِمٍ عن أبي رَزينٍ عن ابنِ عباسٍ في المَرأةِ تَرتَدُّ عن الإِسلامِ: تُحبَسُ ولا تُقتَلُ. فكَلَّمَنِي بَعضُ مَن يَذهَبُ هذا المَذهَبَ وبِحَضرَتِنا جَماعَةٌ مِن أهلِ العِلمِ بالحَديث، فسألناهُم عن هذا الحَديث، فما عَلِمتُ مِنهُم واحِدًا سَكَتَ عن
(3)
أن قال: هذا خَطأٌ، والَّذِي رَوَى هذا لَيسَ مِمَّن يُثبِتُ أهلُ الحَديثِ حَديثَه. قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: وقَد رَوَى بَعضهُم عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنَّه قَتَلَ نِسوَةً ارتَدَدنَ عن الإِسلامِ. فكَيفَ لَم يَصرْ إلَيهِ؟
(4)
.
لَعَلَّه يُريدُ ما:
16955 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَمِيرُويَه،
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (29477)، والدارقطنى 3/ 201، وابن عدي في الكامل 7/ 2472 من طريق أبي حنيفة به. وزاد ابن أبي شيبة في آخره:"ولكن يحبسن ويدعين إلى الإسلام ويجبرن عليه".
(2)
أحمد في العلل ومعرفة الرجال (4236)، ومن طريقه ابن عدي في الكامل 7/ 2472، والخطبب في تاريخه 13/ 446. وأخرجه العقيلى في الضعفاء 4/ 284 من طريق آخر عن عبد الرحمن.
(3)
ليس في: م.
(4)
المصنف في المعرفة (5029)، والأم 6/ 167 مطولًا.
أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا خالِدُ بن يَزيدَ بنِ أبي مالكٍ الدَّمَشقِيُّ، حَدَّثَنِي أبي، أن أبا بكرٍ الصِّدّيقَ رضي الله عنه قَتَلَ امرأةً يُقالُ لها: أُمُّ قِرفَةَ. في الرِّدَّةِ.
ورُوِيَ ذَلِكَ عن يَزيدَ بنِ أبي مالكٍ عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ عن أبي بكرٍ رضي الله عنه
(1)
.
16956 -
وأخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ بن سَعدٍ، عن سعيدِ بنِ عبد العَزيزِ التَّنوخِيّ، أن امرأةً لمالُ لها: أُمُّ قِرفَةَ. كَفَرَت بعدَ إسلامِها، فاستَتابَها أبو بكرٍ الصَّدّيقُ رضي الله عنه، فلَم تَتُبْ، فقَتَلَها. قال اللَّيثُ: وذاكَ الَّذِي سَمِعنا، وهو رأيِي
(2)
.
قال ابنُ وهبٍ: وقالَ لِي مالكٌ مِثلَ ذَلِكَ
(3)
.
قال الشّافِعِيُّ: فما كان لَنا أن نَحتَجَّ به إذْ كان ضَعيفًا عِندَ أهلِ العِلمِ بالحَديثِ
(4)
.
قال الشيخُ: ضَعْفُه في انقِطاعِه، وقَد رُوِّيناه مِن وجهَينِ مُرسَلَينِ.
(1)
أخرجه المصنف في المعرفة (5030) من طريق يزيد بن أبي مالك به.
(2)
المصنف في الصغرى (3228). وأخرجه أبو عبيد في الأموال (484)، والدارقطنى 3/ 114 من طريق سعيد بن عبد العزيز به. وقال الزيلعى في نصب الراية 3/ 459: لكن قيل: إن سعيدًا هذا لم يدرك أبا بكر، فيكون منقطعًا.
(3)
المصنف في الصغرى (3228).
(4)
الأم 1/ 261.