‌باب ما يستدل به على شرائط الإحصان - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٧

‌

‌بابُ ما يُستَدَلُّ به على شَرائطِ الإحصانِ

17006 -

أخبرَنا أبو محمدِ بن المُؤَمَّل، حدثنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ الكَعبِيُّ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، أخبرَنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا حَفصُ بن غياثٍ وأبو مُعاويَةَ ووَكيعٌ، عن الأعمَش، عن عبد اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبد اللَّهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -: "لا يَحِلُّ دَمُ امرِيُّ مسلم يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ الله، إلا بإِحدَى ثَلاثٍ، الثَّيِّبُ الزّانِي، والنَّفسُ بالنَّفس، والتّارِكُ لِدينِه المُفارِقُ لِلجَماعَةِ". وفِي رِوايَةِ يَعلَى: "دَمُ رَجُلٍ"

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُمَرَ بنِ حَفصٍ عن أبيه، ورَواه مُسلِم عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ

(2)

.

17007 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علي بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ أنَّهُما قالا: إنَّ رَجُلًا مِنَ الأعرابِ أتَى رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ الله، أنشُدُكَ اللَّهَ إلا قَضَيتَ فيّ

بكِتابِ اللهِ. فقالَ الآخَرُ وهو أفقَهُ مِنه: نَعَم، فاقضِ بَينَنا بكِتابِ اللهِ وأْذَنْ لِي. فقالَ رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -:"قُلْ". قال: إنَّ ابنِي كان عَسيفًا على هذا، فزَنَى بامرأتِه، وإِنِّي أُخبِرتُ أن على ابنِي الرَّجمَ، فافتَدَيتُ مِنه بمائَةِ شاةٍ ووَليدَةٍ، وسألتُ أهلَ العِلمِ فأخبَرونِي أن على ابنِي جَلدَ مِائَةٍ وتَغريبَ عامٍ، وأنَّ على امرأتِه الرَّجمَ. فقالَ رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -:"والَّذِي نفَسِي بيدِه، لأقضيَنَّ بَينَكُما بكِتابِ اللَّهِ؛ الوَليدَةُ والغَنَمُ رَدٌّ عَلَيكَ، وعَلَى ابنِكَ جَلدُ مِائَة وتَغريبُ عامٍ، اغدُ يا أُنَيسُ على امرأةِ هذا، فإِنِ اعتَرَفَت فارجُمْها". قال: فغَدا عَلَيها فاعتَرَفَت، فأمَرَ بها رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - فرُجِمَت

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ هَكَذا

(2)

.

17008 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، [أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ]

(3)

، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، عن اللَّيث، عن ابنِ شِهابٍ دونَ ذِكرِ عُقَيلٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا الفَضلُ بن الحُباب، حدثنا أبو الوَليد، حدثنا لَيثٌ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنِي إبراهيمُ بن شَريكٍ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا لَيثٌ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا الفِريابِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ،

عن ابنِ شِهابٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا ابنُ صالِحٍ وابنُ بُكَيرٍ وابنُ رُمحٍ ومُحَمَّدُ بن خَلَّادٍ، أن اللَّيثَ حَدَّثَهُم قال: حَدَّثَنِي ابنُ شِهابٍ، عن عُبَيدِ الله، عن أبي هريرةَ وزَيدِ بن خالِدٍ أنَّهُما قالا: إنَّ رَجُلًا مِنَ الأعرابِ أتَى رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -. فذَكَروه

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وأبِي الوَليد، ورَواه مُسلِم عن قتُيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ هَكَذا

(2)

.

17009 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ مِلحانَ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفارُ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَنِ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّب، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: أتَى رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ رسولَ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - وهو في المَسجِد، فناداه فقالَ: يا رسولَ الله، إنِّي زَنَيتُ. فأعرَضَ عنه فتَنَحَّى لِقاءَ وجهِه، فقالَ: يا رسولَ الله، إنِّي زَنَيتُ. فأعرَضَ عنه حَتَّى ثَنَّى ذَلِكَ أربَعَ مَرّاتٍ، فلَمّا شَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ دَعاه رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - فقالَ:"أبِكَ جُنونٌ؟ ". فقالَ: لا. فقالَ: "هَل أحصَنتَ؟ ". قال: نَعَم. قال رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم -: "اذهَبوا به فارجُموه". قال ابنُ شِهابٍ: وأخبَرَنِي مَن سَمِعَ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يقولُ: كُنتُ فيمَن رَجَمَه، فرَجَمناه بالمصلَّى،

فلَمّا أذلَقَته الحِجارَةُ

(1)

هَرَبَ، فأدرَكناه في الحَرَّةِ فرَجَمناه

(2)

.

17010 -

وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي بشرُ بن أحمدَ

(3)

، حدثنا داودُ بن الحُسَينِ بنِ عَقيلٍ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بن شُعَيبِ بنِ اللَّيث، حَدَّثَنِي أبي، عن جَدِّي قال: حَدَّثَنِي عُقيلٌ. فذَكَرَ الحديثَ بمِثلِهِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن عبد الملِكِ بنِ شُعَيبٍ

(4)

.

17011 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ الصّائغُ، حدثنا يَحيَى بن يَعلَى بنِ الحارِثِ المُحارِبِيُّ، حدثنا أبي، عن غَيلانَ بنِ جامِعٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: جاءَ ماعِزُ بن مالكٍ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. فقالَ:"ويحَكَ! ارجِعْ فاستَغفِرِ اللَّهَ وتُبْ إلَيه". قال: فرَجَعَ غَيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ جاءَ فقالَ: يا رسولَ الله، طَهِّرْني. فقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -:"ويحَكَ! ارجِعْ فاستَغفِرِ اللَّهَ وتُبْ إلَيه". قال: فرَجَعَ غَيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ جاءَ فقالَ: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. فَقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - مِثلَ ذَلِكَ، حَتَّى إذا كانَتِ الرّابِعَةُ قال له النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -:"مِمَّ أُطَهِّرُكَ؟ ". فقالَ: مِنَ الزِّنى. فسألَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -: "أبِه جُنونٌ؟ ". فأُخبِرَ أن لَيسَ بمَجنونٍ، فقالَ: "أشَرِبَ

خَمرًا؟ ". فقامَ رَجُلٌ فاستَنكَهَه

(1)

، فلَم يَجِدْ مِنه ريحَ خَمرٍ، فقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -: "أثَيِّبٌ أثَيِّبٌ

(2)

؟ ". قال: نَعَم. فأمَرَ به فرُجِمَ، فكانَ النّاسُ فيه فريقَينِ؛ تَقولُ فِرقَةٌ: لَقَد هَلَكَ ماعِزٌ على أسوأ عَمَلِه، لَقَد أحاطَت به خَطيئَتُه. وقائل يقولُ: أتَوبَةٌ

(3)

أفضَلُ مِن تَوبَةِ ماعِزٍ؟ أن جاءَ إلَى رسولِ اللهِ - صلي الله عليهم وسلم - فوَضَعَ يَدَه في يَدَيه، فقالَ: اقتُلنِي بالحِجارَةِ. قال: فلَبِثوا بذَلِكَ يَومَينِ أو ثَلاثَةً، ثُمَّ جاءَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - وهُم جُلوسٌ فسَلَّمَ، ثُمَّ قال:"استَغفِروا لماعِزِ بنِ مالكٍ". قال: فقالوا: يَغفِرُ اللهُ لِماعِزِ بنِ مالكٍ. قال: فقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -: "لَقَد تابَ تَوبَةً لَو قُسِمَت بَينَ اُمَّة لَوَسِعَتها". قال: ثُمَّ جاءَته امرأةٌ مِن غامِدٍ مِنَ الأزدِ قالَت: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. قال:"ويحَكِ! ارجِعِي فاستَغفِرِي اللَّهَ وتوبي إلَيه". قالَت: لَعَلَّكَ تُريدُ أن تُرَدِّدَنِي كما رَدَّدتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ؟. قالَ: "وما ذاكِ؟ ". قالَت: إنَّها حُبلَى مِنَ الزِّنى. فقالَ: "أثَيِّبٌ أنتِ؟ ". قالَت: نَعَم. قال: "إذن لا نَرجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي ما في بَطنِكِ". قال: فكَفَلَها رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ حَتَّى وضَعَت، فأتَى النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - فقالَ: قَد وضَعَتِ الغامِديَّةُ. فقالَ: "إذن لا نَرجُمُها ونَدَعُ ولَدَها صَغيرًا لَيسَ له مَن يُرضِعُه". فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: إلَيَ رَضاعُه يا نَبِيَّ اللهِ. فرَجَمَها

(4)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن يَحيَى بنِ يَعلَى

(5)

.

17012 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: إنَّ اليَهودَ جاءوا إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكَروا له أن رَجُلًا مِنهُم وامرأةً زَنَيا، فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم -:"ما تَجِدونَ في التوراةِ مِن شأنِ الزِّنى؟ ". فقالوا: نَفضحُهُم ويُجلَدونَ. قال عبدُ اللَّهِ بن سَلَامٍ: كَذَبتُم، إنَّ فيها لَلرَّجمَ. فأتَوا بالتَّوراةِ فنَشَروها، فجَعَلَ أحَدُهُم يَدَه على آيَةِ الرَّجم، وجَعَلَ يَقرأُ ما قَبلَها وما بَعدَها، فقالَ له عبدُ اللَّهِ بن سَلَامٍ: ارفَعْ يَدَكَ. فرَفَعَها فإِذا فيها آيَةُ الرَّجمِ فقالوا: صَدَقَ يا محمدُ، فيها آيَةُ الرَّجمِ. فأمَرَ بهِما رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - فرُجِما. قال عبدُ اللَّهِ: فرأيتُ الرَّجُلَ يَحنِي على المَرأةِ يَقيها الحِجارَةَ

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي أوَيسٍ وغَيرِه عن مالكٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ

(2)

.

17013 -

أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليد، حدثنا إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ (ح) قال: وأخبَرَنِي أبو أحمدَ الحافظُ، واللَّفظُ له، حدثنا محمدُ بن محمدِ بنِ سُلَيمانَ، حدثنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ قالا: حدثنا وكيعٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن عبد اللهِ بنِ مُرَّةَ،

عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: مَرّوا على رسولِ اللهِ - صلي الله عليهم وسلم - بيَهودِيٍّ قَد جُلِدَ وحُمِّمَ وجهُه، فسألَ اليَهودَ:"مَن عالِمُكُم؟ ". فَقالوا: فُلانٌ. فأرسَلَ إلَيه فجاءَ فقالَ: "ما تَجِدونَ حَدَّ الزِّنى في كِتابِكُم؟ ". فقالوا: نَجِدُه الرَّجمَ، ولَكِن فشا الزِّنى في أشرافِنا، فكانَ الشَّريفُ إذا زَنَى لَم يُرجَمْ، وإِذا زَنَى السَّفيهُ رُجِمَ، فاصطَلَحنا على الجَلدِ والتَّحميم، فأمَرَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - به فرُّجِمَ، ثُمَّ قال:"اللَّهُمَّ إنِّي أُشهِدُكَ أني أوَّلُ مَن أحيا سُنَّةً أماتوها"

(1)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ وأبِي سعيدٍ الأشَجِّ

(2)

.

17014 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرٍو الحيرِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بن إسحاقَ، حدثنا هارونُ بن عبد الله، حدثنا حَجّاجُ بن محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبد اللهِ يقولُ: رَجَمَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - رَجُلًا مِن أسلَمَ ورَجُلًا مِنَ اليَهودِ وامرأتَه

(3)

.

قال الشيخُ رحمه الله: يَعنِي امرأةً مِنَ اليَهودِ. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبد اللهِ

(4)

.

17015 -

أخبرَناه أبو الحُسَينِ بن الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا

عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا سعيدُ بن أبي مَريَمَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بن أبي مَريَمَ، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عبد الملِكِ بنِ عبد العَزيزِ بنِ مُلَيلٍ، أن أباه أخبَرَه، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ الحارِثِ بنِ جَزءٍ الزُّبَيدِيَّ يَذكُرُ

(1)

، أن اليَهودَ أتَوا رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - بيَهودِيٍّ ويهوديَّةٍ زَنَيا وقَد أحصنا، فأمَرَ بهِما رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - فرُجِما. قال عبدُ اللَّهِ بن الحارِثِ: فكُنتُ أنا فيمَن رَجَمَهُما

(2)

.

17016 -

ورُوِيَ هذا اللَّفظُ في حَديثِ محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ طَلحَةَ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانَةَ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الشَّيبانِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُتِيَ رسولُ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - بيَهودِيٍّ ويَهوديَّةٍ وقَد أحصَنا، فسألوه أن يَحكُمَ فيما بَينَهُم، فحَكَمَ فيهِما بالرَّجمِ.

وهَذا فيما أنبأنيه أبو عبد اللَّهِ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن موسَى، أخبرَنا جَريرٌ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ. فذَكَرَه

(3)

.

وفِي حَديثِ الزُّهرِيِّ، سَمِعَ رَجُلًا مِن مُزَينَةَ يُحَدِّثُ ابنَ المُسَيَّب، أن أبا هريرةَ حَدَّثَهُم، أن أحبارَ يَهودَ اجتَمَعوا في بَيتِ المِدراسِ

(1)

حينَ قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - المَدينَةَ، وقَد زَنَى مِنهُم رَجُلٌ بعدَ إحصانِه بامرأةٍ مِنَ اليَهودِ قَد أحصَنَت. فذَكَرَ الحديثَ. وهو مَذكورٌ في بابِ حَدِّ الذِّمّيّينَ

(2)

.

17017 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، أخبرَنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، أن أبا واقِدٍ اللَّيثِيَّ، وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ - صلي الله عليه وسلم - أخبَرَه، أنَّه بَينا هو عِندَ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه بالجابيَةِ جاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ امرأتِي زَنَت بعَبدِي مُعتَرِفَةً بذَلِكَ. قال أبو واقِدٍ: فدَعانِي عُمَرُ بن الخطابِ رضي الله عنه عاشِرَ عَشرَةِ رَهطٍ، فأرسَلَنا إلَى امرأتِه وأمَرَنا أن نَسألَها عَمّا قال، فجِئْناها فإِذا هِيَ جاريَةٌ حَديثَةُ السِّنِّ، فقُلتُ حينَ رأيتُها: تَكفِتُها

(3)

عَمَّا شِئتَ اليَومَ. ثُمَّ كَلَّمتُها فقُلتُ: إنَّ زَوجَكِ أتَى أميرَ المُؤمِنينَ فأخبَرَه أنَّكِ زَنَيتِ بعَبدِه. فأرسَلَنا إلَيكِ لِنَشهَدَ على ما تَقولينَ. قالَت: صَدَقَ. فأمَرَنا عُمَرُ رضي الله عنه فرَجَمناها بالحِجارَةِ

(4)

.