‌باب حد الرجل أمته إذا زنت - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٧

17181 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفَّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بن محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّناد، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: إذا زَنَى العَبدُ أوِ الأمَةُ فعَلَى كُلِّ واحِدٍ مِنهُما فعَلَ ذَلِكَ جَلدُ خَمسينَ، ولا تَغريبَ على مَملوكٍ. وكانوا يَقولونَ: مَن أصابَ حَدًّا وهو مَملوكٌ فلَم يُقَمْ عَلَيه حَتَّى عَتَقَ فعَلَيه حَدُّ المَملوكِ.

‌

‌بابُ حَدِّ الرَّجُلِ أمَتَه إذا زَنَت

17182 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن عيسَى، حدثنا محمدُ بن عمرٍ والحَرَشِيُّ وجَعفَرُ بن محمدٍ وإِبراهيمُ بن عليٍّ وموسَى بن محمدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ الله بنِ عبد الله، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الأمَةِ إذا زَنَت ولَم تُحصَنْ قال:"إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ". قال ابنُ شِهابٍ: لا أدرِي أبَعدَ الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ

(1)

.

17183 -

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن مَسلَمَةَ، عن مالكٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه إلا أنَّه قال: عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ. زادَ: قال: "ثُمَّ إن زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ". قال ابنُ شِهابٍ: لا أدرِي في الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَة، والضَّفيرُ

الحَبلُ

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ عن مالكٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن القَعنَبِيِّ ويَحيَى بنِ يَحيَى، إلا أنَّه لَم يَذكُرْ زَيدًا في حَديثِهِما

(2)

، وأخرَجَه مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ عن مالكٍ بإِسنادِه عَنهُما جَميعًا

(3)

.

وكَذَلِكَ رَواه صالِحُ بن كَيسانَ ومَعمَرُ بن راشِدٍ عن الزُّهرِيِّ

(4)

.

ورَواه ابنُ عُيَينَةَ كما:

17184 -

حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا حاجِبُ بن أحمدَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بن مُنيبٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِيُّ، أخبرَنِي عُبَيدُ اللهِ بن عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ وشِبلٍ قالوا: كُنّا عِندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فسُئلَ عن الأمَةِ تَزنِي بنَحوِه وقالَ: في الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ. قال يَعقوبُ: مَعمَرٌ يقولُ: عن زَيدٍ وأبِي هريرةَ. وابنُ عُيَينَةَ يقولُ: شِبلِ بنِ مَعبَدٍ. وهو وهمٌ

(5)

.

قال الشيخُ رحمه الله: أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن مالكِ بنِ إسماعيلَ عن ابنِ عُيَينَةَ دونَ ذِكرِ شِبلٍ

(1)

.

وإِنَّما حَديثُ شِبلٍ كما:

17185 -

أخبرَنا محمدُ بن الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطَّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو صالِح وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِي عُقَيلٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِي عُبَيدُ اللهِ بن عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن شِبلِ بنِ خُلَيدٍ المُزَنِيِّ، عن مالكِ بنِ عبد اللهِ الأوسِيّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال لِلوَليدَةِ:"إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ". والضفيرُ الحَبلُ

(2)

. كَذا رَواه يَعقوبُ عَنهُما.

ورَواه البخاريُّ في "التاريخ" عن عبد اللهِ عن اللَّيثِ هَكَذا، وعن ابنِ بُكَير عن اللَّيثِ فقالَ: عن عبد اللهِ بنِ مالكٍ الأوسِيِّ

(3)

.

وكَذَلِكَ قالَه الزُّبَيدِيُّ وابنُ أخِي ابنِ شِهابٍ عن الزُّهرِيِّ

(1)

.

ورَواه يونُسُ بن يَزيدَ عن الزُّهرِيِّ فقالَ: شِبلِ بنِ حامِدٍ

(2)

.

قالَ البخاريُّ: خُلَيدٌ أشبَهُ، حامِدٌ لا يَصِحُّ عِندِي. قال: وفِي إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: عبد اللَّهِ بنِ مالكٍ. وقالَ في الأُخرَى: مالكِ بنِ عبد اللَّهِ

(3)

.

وفِي حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ عن أبي هريرةَ وزيدِ بنِ خالِدٍ كِفايَةٌ، وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هُرَيرَةَ:

17186 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي وأبو زَكَريَّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ بنِ موسَى، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فتَبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن عادَت فزَنَت فتَبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن عادَت فزَنَت فتَبَيَّنَ زِناها فليَبِعْها ولَو بضَفيرٍ مِن شَعَير". يَعنِي الحَبلَ

(4)

. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ

(5)

.

17187 -

وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ بن أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فليَجلِدْها ولا يُعَيِّرْها، فإن عادَت فليَجلِدْها ولا يُعَيِّرْها، فإن عادَت في الرَّابِعَةِ فليَبِعْها ولَو بحَبلٍ مِن شَعَرٍ، أو: ضَفيرٍ مِن شَعَرٍ"

(1)

. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ

(2)

.

17188 -

أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا إسرائيلُ، عن السُّدِّيِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبد الرَّحمَنِ قال: خَطَبَنا عليٌّ رضي الله عنه فقالَ: أيُّها النّاسُ، أيُّما عبدٍ أو

(3)

أمَةٍ فجَرَا فأقيموا عَلَيهِما الحَدَّ، وإِن زَنَيَا فاجلِدوهُما الحَدَّ. ثُمَّ قال: إنَّ خادِمًا لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولَدَت مِنَ الزِّنى، فبَعَثَنِي لأجلِدَها فوَجَدتُها حَديثَةَ عَهدٍ بنِفاسِها فخَشِيتُ أن أقتُلَها، فقالَ:"أحسَنتَ، اترُكْها حَتَّى تَماثَلَ"

(4)

. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ

(5)

.

17189 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا أبو الأحوَص، حدثنا عبدُ الأعلَى بن عامِرٍ، عن أبي جَميلَةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: أُخبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بأمَةٍ فجَرَت فقالَ: "أقِمْ عَلَيها الحَدَّ". فانطَلَقتُ فوَجَدتُها لَم تَجِفَّ مِن دِمائِها، فرَجَعتُ إلَيه فقالَ:"أفَرَغتَ؟ ". فقُلتُ: وجَدتُها لَم تَجِفَّ مِن دِمائِها. قال: "فإذا جَفَّت مِن دِمائِها فأقِمْ عَلَيها الحَدَّ". قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أقيموا الحَدَّ على ما مَلَكَت أيمانُكُم"

(1)

.

17190 -

قال: وحَدَّثَنا الحَسَنُ، حدثنا عليٌّ، حدثنا شَريكٌ، عن عبد الأعلَى وعَبدِ اللَّهِ بنِ أبي جَميلَةَ، عن أبي جَميلَةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: ولَدَت أمَةٌ لِبَعضِ أزواجِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"أقِمْ عَلَيها الحَدَّ". فذَكَرَ نَحوَه

(2)

.

ورُوِّينا فيما مَضَى عن الثَّورِيِّ عن عبد الأعلَى

(3)

.

17191 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ، أن فاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّت جاريَةً لها زَنَت

(4)

.

17192 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ثُمامَةَ بنِ أنَسٍ، أن أنَسَ بنَ مالكٍ كان إذا زَنَى مَملوكه أمَرَ بَعضَ بَنيه فأقامَ عَلَيه الحَدَّ

(1)

.

17193 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا رَوحُ بن عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي مُلَيكَةَ، عن عبد اللهِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه أنَّه حَدَّ جاريَةً له زَنَت، فقالَ لِلَّذِي يَجلِدُها: أسفَلَ رِجلَيها، خَفِّفْ. قال: فقُلنا: أينَ قَولُ اللهِ عز وجل: {وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور: 2]؟ قال: أنا أقتُلُها

(2)

؟

والرِّوايَةُ عن عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ في قَطعِه عبدًا له سَرَقَ مَذكورَةٌ في قَطع الآبِقِ إذا سَرَقَ

(3)

.

قال الشّافِعِيُّ: وكانَ الأنصارُ ومَن بَعدَهُم يَحُدّونَ إماءَهُم

(4)

.

17194 -

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: إذا زَنَتِ الأمَةُ لَم تُجلَدِ

الحَدَّ ما لَم تَزَوَّجْ. فسألتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي لَيلَى فقالَ: أدرَكتُ بَقايا الأنصارِ وهُم يَضرِبونَ الوَليدَةَ مِن ولائدِهِم في مَجالِسِهِم إذا زَنَت

(1)

.

قال الشّافِعِيُّ: وابنُ مَسعودٍ رضي الله عنه يأمُرُ به، وأبو بَرْزةَ رضي الله عنه يَحُدُّ وليدَتَه

(2)

.

قال الشيخُ رحمه الله: قَد مَضتِ الرِّوايَةُ فيه عن ابنِ مَسعودٍ

(3)

.

17195 -

وأنبأنِي أبو عبد اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا عَبّادُ بن العَوّام، عن أشعَثَ، عن أبيه قال: شَهِدتُ أبا بَرْزَةَ ضَرَبَ أمَةً له فجَرَت

(4)

.

17196 -

قال: وحَدَّثَنا أبو بكرٍ، عن سُفيانَ، عن أبي الزِّناد، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ، عن زَيدٍ رضي الله عنه أنَّه حَدَّ جاريَةً لَه

(5)

.

17197 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفاءُ، أخبرَنا عثمانُ بن محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّناد، عن أبيه، عن الفُقهاءِ الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: لا يَنبَغِي لأحَدٍ أن يُقيمَ شَيئًا مِنَ الحُدودِ دونَ السُّلطان، إلا أن لِلرَّجُلِ أن يُقيمَ حَدَّ الزِّنى على عبدِه وأمَتِهِ

(6)

.