الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ له، أو على ذاتِ زَوجٍ، أو مَن كانَت في عِدَّةِ زَوجٍ بنِكاحٍ أو غَيِر نِكاحٍ، مَعَ العِلمِ بالتَّحريمِ
17134 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرٍ النَّرسِيُّ
(1)
أحمدُ بن عُبَيدِ الله، حدثنا شَبَابَةُ بن سَوّارٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن الماجِشون، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد الله، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ فيمَن زَنَى ولَم يُحصَنْ: "جَلدُ مِائَةٍ وتَغريبُ عامٍ"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مالكِ بنِ إسماعيلَ عن عبد العَزيزِ
(3)
.
17135 -
وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن عيسَى البِرتِيُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه يقولُ: الرَّجمُ في كِتاب اللهِ حَقٌّ على مَن زَنَى، إذا أحصَنَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ: إذا قامَتِ البَيِّنَةُ، أو كان الحَبَلُ، أو الاعتِرافُ
(4)
.
(1)
بعده في س، ص 8:"أخبرنا". وأبو بكر النرسى هو أحمد بن عبيد الله كما في تاريخ بغداد 4/ 250، وفي سير أعلام النبلاء 13/ 240: أحمد بن عبيد. وتقدم في (1442، 1627، 1993، 5148، 6010) وغيرها.
(2)
تقدم تخريجه في (17052).
(3)
البخاري (6831).
(4)
تقدم تخريجه في (17002). وقال الذهبي 7/ 3374: قد مر أن عمر درأ الحد عن الحبلى التي ادعت الإكراه.
17136 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا مُعَلَّى بن مَنصورٍ، حَدَّثَنا خالِدٌ، عن (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا خالِدُ بن عبد الله، حدثنا مُطَرِّفٌ، عن أبي الجَهمِ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: بَينَما أنا أطوفُ على إبِلٍ لِي ضَلَّت، إذ أقبَلَ رَكبٌ أو فوارِسُ مَعَهُم لِواءٌ، فجَعَلَ الأعرابُ يُطيفونَ بي؛ لمنزِلَتِي مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إذ أتَوا قُبَّةً فاستَخرَجوا مِنها رَجُلًا فضَرَبوا عُنُقَه، فسألتُ عنه فذَكَروَّا أنه أعرَسَ بامرأةِ أبيهِ
(1)
.
17137 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن أشعَثَ بنِ سَوّارٍ، عن عَدِيٍّ بنِ ثابِتٍ، عن يَزيدَ بنِ البَراء، عن البَراء، عن خالِه، أنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةَ أبيه أوِ امرأةَ ابنِه - كَذا قال أبو خالِدٍ - فأرسَلَ إلَيه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فقَتَلَه
(2)
.
17138 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا هاشِمُ بن يونُسَ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا إبراهيمُ بن إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبَةَ، عن داودَ بنِ الحُصَين، عن عِكرِمَةَ،
(1)
المصنف في الصغرى (3297)، وأبو داود (4456). وأخرجه أحمد (18608)، والنسائي في الكبرى (5490) من طريق مطرف به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3743).
(2)
جزء أبي سعيد الأشج (72)، وعنه الترمذي في العلل الكبير ص 208، وليس في جزء أبي سعيد ذكر البراء. وينظر علل ابن أبي حاتم 3/ 718، 4/ 87 (1207، 1277).