الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُعَلَّقٍ، فإذا آواه الجَرِينُ قُطِعَت في ثَمَنِ المِجَنِّ، ولا تُقطَعُ في حَرِيسَةِ الجَبَلِ
(1)
، فإذا آواه المُراحُ
(2)
قُطِعَت في ثَمَنِ المِجَنِّ"
(3)
.
17289 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ وأبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أبو مُعاويَةَ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِن ثَقيفَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَنِ قال: قال عثمانُ بن عَفَّانُ رضي الله عنه: لا قَطعَ في طَيرٍ
(4)
.
17290 -
وأخبرَنا أبو حازِمٍ وأبو نَصرٍ قالا: أخبرَنا أبو الفَضل، أخبرَنا أحمدُ، حَدَّثَنَا سعيدٌ، حَدَّثَنَا فرَجُ بن فَضالَةَ، عن لُقمانَ بنِ عامِرٍ، عن أبي الدَّرداءِ قال: لَيسَ على سارِقِ الحَمامِ قَطعٌ
(5)
. وهَذا إنَّما أرادَ في الطيرِ والحَمامِ المُرسَلَةِ في غَيرِ حِرزٍ.
بابُ السِّنِّ التي إذا بَلَغَها الرَّجُلُ والمَرأةُ أُقيمَت عَلَيهِما الحُدودُ
17291 -
أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حَدَّثَنَا القاسِمُ بن زَكَريّا، حَدَّثَنَا عمرُو بن عليٍّ ويَعقوبُ الدَّورَقِيُّ قالا: حَدَّثَنَا
(1)
تقدم معناها في (7716).
(2)
تقدم معناه في (7716).
(3)
أخرجه النسائي (4972) من طريق أبي عوانة به. وأبو داود (1710، 4390) من طريق عمرو بن شعيب به بنحوه. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (1504، 3689).
(4)
أخرجه عبد الرزاق (18907)، وابن أبي شيبة (29079) من طريق أبي سلمة بن عبد الرَّحمن به.
(5)
أخرجه عبد الرزاق (18914)، وابن أبي شيبة (29515) من طريق آخر عن أبي الدرداء بنحوه.
يَحيَى بن سعيدٍ، عن عُبَيدِ الله، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: عُرِضتُ على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربَعَ عَشْرَةَ سنةً فاستَصغَرَنِي، وعُرِضتُ عَلَيه يَومَ الخَندَقِ وأنا ابنُ خَمسَ عَشْرَةَ فقَبِلَنِي
(1)
.
17292 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حَدَّثَنَا ابنُ إدريسَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: قال نافِع: حَدَّثتُ بهَذا الحَديثِ عُمَرَ بنَ عبد العَزيزِ فقالَ: إنَّ هذا لَحَدٌّ
(2)
بَينَ الصَّغيرِ والكَبيرِ
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَعقوبَ الدَّورَقِيّ، وأخرَجَه مُسلِم مِن حَديثِ عبد اللَّهِ بنِ إدريسَ وعَبدِ الرَّحيمِ بنِ سُلَيمانَ وابنِ نُمَيرٍ والثَّقَفِيّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ
(4)
.
وأمّا النَّظَرُ إلَى المُؤتَزَر، والاستِدلالُ بِنَباتِ
(5)
الشَّعَرِ على البُلوغ، فقَد مَضَى ما رُوِيَ فيه في كِتابِ الحَجرِ
(6)
.
17293 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ،
(1)
أخرجه أحمد (4661) - ومن طريقه أبو داود (2957، 4406) - والنسائي (3431) من طريق يحيى بن سعيد به. وتقدم في (5153، 11410 - 11412). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2564، 3706).
(2)
في م: "الحد".
(3)
أبو داود (4407). وتقدم في (11407 - 11409، 13136)، وسيأتي في (17865).
(4)
البخاري (4097)، ومسلم (1868/ 91).
(5)
في م: "بإنبات".
(6)
تقدم في (11427 - 11435).