‌5 - باب إذا قال: اكفني مؤونة النخل أو غيره وتشركني في الثمر - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ٧

‌

‌5 - بابٌ إِذَا قَالَ: اكْفِنِي مَؤونَةَ النَّخْلِ أَوْ غَيْرِهِ وَتُشْرِكُنِي فِي الثَّمَرِ

(بابٌ: إذا قال: اكفِنِيَ مَؤُونةَ النَّخْل)

(وَتَشْرَكني) بفتح أوله وثالثه، أو بضمِّ أوله، وكسر ثالثه، وفيه الرفع والنَّصْب.

2325 -

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بن نَافِعٍ، أَخْبَرَناَ شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبَو الزِّناَدِ، عَنِ الأَعْرَج، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَتِ الأَنْصَارُ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ. قَالَ: "لَا". فَقَالُوا: تَكْفُوناَ الْمَؤُنَةَ وَنُشْرِكَكُمْ فِي الثَّمَرَةِ. قَالُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.

(إخواننا)؛ أي: المُهاجرين، وهذا عقد المُساقاة.

* * *

‌

‌6 - بابُ قَطْعِ الشَّجَرِ وَالنَّخْلِ

وَقَالَ أَنَسٌ: أَمَرَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ.

(باب قَطْع الشَّجَر والنَّخْل)

(وقال أنس) موصولٌ في (الهجْرة)، وغيرها.