الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(وتابعه شعبة) وصلَه البخاري في (الاستِقراض).
(وقال أبو عوانة) وصلَه في (ذكْر بني إسرائيل).
(وقال نعيم) وصلَه مسلم.
* * *
18 - بابُ مَنْ أَنظَرَ مُعْسِرًا
(باب مَن أنظَر مُعسِرًا)
2078 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بن عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن حَمزَةَ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبيدِ الله بن عَبْدِ الله: أنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَة رضي الله عنه، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"كاَنَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعسِرًا قالَ لِفِتْيَانِهِ: تَجَاوَزُوا عَنْهُ، لَعَلَّ الله أَنْ يتجَاوَزَ عَنَّا، فتجَاوَزَ الله عَنْهُ".
سبق شرحه في الباب قبلَه.
واعلم أنَّ اليسار أمرٌ اعتباريٌّ يختلف باختلاف الأَحوال، وقيل: مالكُ نصاب الزكاة، وقيل: مَن لا تحلُّ له الزكاة، وقيل: مَن يجد فاضلًا عن ثَوبه، ومَسْكنه، وخادِمه، ودينه، وقُوت من (1) يَمُونه، والعُسر مقابلُه في الكُلِّ، وقيل المراد: العُرف.
(1)"من" ليس في الأصل.