‌ ‌‌ ‌(ا لنساء)   (أ):   أروى‌ ‌ ب نت عبدالمطلب بن هاشم / بن عبدمناف القرشية الهاشمية: - مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح

‌

‌‌

‌(ا

لنساء)

(أ):

أروى‌

‌ ب

نت عبدالمطلب بن هاشم / بن عبدمناف القرشية الهاشمية: 527 - في الإخوة الصحابة بني عبدالمطلب عند " أبي جعفر العقيلي " خلافا لغيره وذكرها ابن سعد في عمات النبي صلى الله عليه وسلم.

أسماء بنت أبي بكر الصديق / عبدالله بن عثمان التيمية، الصحابية الجليلة ذات النطاقين، زوج الزبير بن العوام وأمُّ ابنيه عبدالله وعروة. قديمة الإسلام وهاجرت وهي حامل بعبدالله فكان أول مولود للمهاجرين في دار الهجرة - 73 هـ (ع):528.

أسماء بنت شكل (638) = في رواية لمسلم، ورجح أنها: أسماء بنت يزيد بن السكن.

أسماء بنت عُمَيس الخثعمية الصحابية / ذات هجرتين، زوج الشهيد الطيار جعفر بن أبي طالب وأم ابنيه محمد وعبدالله وعون ثم تزوجها الصديق أبو بكر فولدت له محمدا، ثم علي بن أبي طالب، وهي أخت تسع صحابيات، لأب وأم، أو لأب أو لأم. روى عنها بنوها وأحفادها وبنو أخواتها المؤمنات (خ 4): 528 // 729، 730.

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية الأوسية / أم سلمة الأشهلية، من المبايعات، وكانت خطيبة النساء وشهدت اليرموك وأبلت بلاء مشهودا - (خ 4): 638 - وانظر تحرير اسمها في ترجمتها بالإصابة.

أمة العزيز العلوية المحدثة، خالة والد ابن دحية الكلبي: 545 - حدثت عن جدها الحسن بن موسى العلوي في أحد عشر من آبائها نسقا، إلى الإمام علي - كرم الله وجهه -.

أم أيمن. بركة الحبشية، مولاة أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان، هاجرت معها إلى الحبشة، وكانت أول من أشار بصنع النعش للنساء في كتاب الأوائل من مصنف أبي بكر ابن أبي شيبة // 731 - ونبه الحافظ أبو عمر ابن عبدالبر في ترجمتها بالاستيعاب على وهم الخلط بينها وبين بركة أم أيمن - بن عُبيد، وأم أسامة بن زيد بن حارثة حِبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاة عبدالله بن عبدالمطلب، وحاضنة ولده المصطفى صلى الله عليه وسلم.

أُمينة بنت أنس بن مالك: 531 التابعية المدنية حدث عنها أبوها رضي الله عنه (خ).

أُنَيسَة بنت خُبيب بن يَساف بن عتبة الأنصارية الخزرجية. لها صحبة ورواية، حدث عنها ابن أخيها خبيب بن عبدالرحمن بن خبيب (س):285.

(ب):

" بُحينة " بنت الحارث بن المطلب، أم عبدالله بن بحينة، منسوبا إليها، لها ولزوجها مالك