الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
برواية شعبة، قال الحافظ في "النكت على ابن الصلاح" (2/ 630 - 631):"وأما كونه [يعني: شعبة] كان يروي عن المدلّسين، فالمعروف عنه أنه كان لا يحمل عن شيوخه المعروفين بالتدليس إلَّا ما سمعوه، فقد رُوِّينا من طريق يحيى القطّان عنه أنه كان يقول: كنت انظر إلى فم قتادة، فإذا قال: (سمعت وحدثنا) حفظته، وإذا قال: (عن فلان) تركته. روّيناه في "المعرفة" للبيهقي، وفيها عن شعبة أنّه قال: كفيتكم تدليسَ ثلاثة: الأعمش وأبو إسحاق وقتادة. وهي قاعدة حسنةٌ: تقبل أحاديث هؤلاء إذا كان عن شعبة ولو عنعنوها".
وعليه فلا مناص من القول بصحة الحديث، فالواجب إذًا أن يُحوَّل من "ضعيف الجامع الصغير" (رقم: 4588) إلى "صحيحه"،، والله أعلم.
27 - باب: سؤال الجنَّة والاستجارة من النار ثلاثًا
1608 -
حدثنا أبي رحمه الله: نا أبو علي عبد الله بن محمَّد بن علي البَلْخيُّ الحافظ بالرَّيِّ على باب ابن أيّوب: نا حُمَّى بن نوح البَلْخي: نا سَلْم بن سالم عن سفيان بن سعيد عن يونس بن أبي إسحاق عن بُرَيد ابن أبي مريم.
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما سأل عبدٌ الجنّةَ ثلاثَ مرّاتٍ إلَّا قالتِ الجنّةُ: اللهمْ ارزقه الجنَّةَ. ولا استجار من النارِ ثلاثَ مرّاتٍ إلَّا قالتِ النّارُ: اللهمّ أَجِره من النَّار".
إسناده واهٍ كمّا تقدّم بيانه في تخريج الحديث رقم (1573).
وأخرجه ابن أبي شيبة (10/ 421) وأحمد (3/ 141، 155، 262) وأبو يعلى (6/ 356 - 357) والطبراني في "الدعاء"(1312) وابن حبّان (3/ 293) والبيهقي في "الدعوات"(ق 27/ ب) والبغوي في "شرح السنّة"(5/ 165) من طرقٍ عن يونس به.
وإسناده حسن.
وأخرجه هنّاد في "الزهد"(173) -وعنه: الترمذي (2572) وابن ماجه (4340) - وأحمد (3/ 117) والنسائي في "الصغرى"(5521) و"اليوم والليلة"(110) والطبراني (1310، 1311) وابن حبّان (3/ 308) والآجري في "الشريعة"(ص 393) والحاكم (1/ 534 - 535) -وصحّحه، وسكت عليه الذهبي- والخطيب في "التاريخ"(11/ 378) والضياء في "المختارة"(4/ 388 - 390) من طرقٍ عن أبي إسحاق عن بُرَيد عن أنس مرفوعًا.
وأبو إسحاق السبيعي اختلط بآخره.
ورُوي نحوه من حديث أبي هريرة:
أخرجه الطيالسي (2579) والبزّار (كشف-3175) وأبو يعلى (11/ 54 - 55) وابن عدي في "الكامل"(7/ 174) والبيهقي (ق 27/ ب) من طريق يونس بن خبّاب عن أبي علقمة -وعند أبي يعلى والبيهقي: عن أبي حازم- عنه مرفوعًا، لكن قال:"سبع مرّات".
ويونس ضعيف، وكذّبه يحيى بن سعيد والجوزجاني. ومع هذا قال المنذري في "الترغيب" (4/ 450):"رواه أبو يعلى بإسناد على شرط البخاري ومسلم". كذا قال مع أن يونس لم يرو له صاحبا الصحيح، وإنّما روى البخاري له في "الأدب المفرد".
وقال الهيثمي (10/ 171) بعدما عزاه للبزّار فقط: "وفيه يونس بن خبّاب، وهو ضعيف". أهـ. وقال البوصيري في "مختصر الإِتحاف"(3/ ق 23/ أ): "سنده ضعيف لضعف يونس".
والصحيح أنه موقوف على أبي هريرة:
أخرجه الطيالسي (2579) عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن أبي علقمة