الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإسناده صحيح. وقال الهيثمي (7/ 151): "رجاله رجال الصحيح".
وأخرجه الطبراني في "الكبير"(5/ 169) من طريق ابن أبي فُدَيك عن ابن مَوْهَب عن عبد الله بن عبد الرحمن عن زيد بن ثابت مرفوعًا.
وابن مَوْهَب هو عُبيد الله بن عبد الرحمن ليس بالقوي كما في "التقريب". وعبد الله بن عبد الرحمن أظنه أبا سلمة. وقال الهيثمي (1/ 157): "رجاله موثّقون".
6 - باب: عدد الحروف التي أنزل عليها القرآن
1322 -
أخبرنا أحمد بن سليمان بن حَذْلَم، وإبراهيم بن محمد ابن صالح، وعلي بن يعقوب بن إبراهيم، قالوا: نا أبو زُرعة عبد الرحمن ابن عمرو: نا عفَّان بن مسلم: نا حمَّاد عن حُمَيد عن أنس.
عن عُبادة -يعني: ابن الصامت-، قال: قال أُبيّ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُنزِل القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ".
أخرجه أحمد (5/ 114) عن عفَّان به، والطبري في "تفسيره"(1/ 12) من طريق حمَّاد -وهو ابن سلمة- به. وإسناده صحيح.
وأخرجه أبو عبيد في "الفضائل"(ق 42/ ب) وأحمد (5/ 114) وعَبْد بن حُميد في "المنتخب"(164) والنسائي في "الصغرى"(941) و"الفضائل"(11) والطبري (1/ 12) من طرقٍ أخرى عن حُميد عن أنس عن أُبَيّ، دون ذكر (عبادة). فلعلَّ بعض الرواة كان ينشط أحيانًا فيذكر (عبادة) وأحيانًا لا يذكره. أو لعلَّ أنس سمعه أولًا من عبادة ثم سمعه من أُبَيّ بلا واسطة فنُقِل عنه الوجهان، والله أعلم. ولفظ روايتهم: "إن جبريل وميكائيل أتياني فجلس جبريل عن يميني، وميكائيل عن يساري. فقال جبريل: يا محمد! اقرأ القرآن
على حرفٍ. فقال ميكائيل: استزده. فقلت: زدني". الحديث، وفي آخره: "كلّ ذلك جبريل يقول له: اقرأ. وميكائيل يقول: استزده. حتى بلغ سبعة أحرفٍ، فقال: اقرأه على سبعة أحرف، كلٌّ شافٍ كافٍ".
وعند مسلم (2/ 562 - 563) رواية قريبة من هذه.
وأخرج البخاري (9/ 23) ومسلم (1/ 561) من حديث ابن عبَّاس مرفوعًا: "أقرأني جبريل على حرفٍ فراجعته، فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرفٍ".
1323 -
أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا محمد بن كثير (1) ابن حيَّان المدائني: نا محمد بن الفضل بن عطيَّة عن زيد العَمِّي عن معاوية ابن قرَّة.
عن أنس بن مالك عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أتاني الملَكان فقال لي أحدهما: اقرأ على حرفٍ. فقال الآخر: زِدْه!. فقلت: زِدْني!. فما زال يسأل الزّيادةَ من صاحبه، وأنا أسألُه حتى انتهى إلى سبعةِ أحرفٍ". قال: "وأقرأني أمَّ الكتاب، فلمَّا بَلَغَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]. قال الملَك: آمين".
محمد بن الفضل قال في "التقريب": كذَّبوه. وشيخه ضعيف.
والشطر الأول من الحديث ثابتٌ كما هو مُبيَّن في تخريج الحديث السابق.
1324 -
أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله جَبَلة المُضَريّ: نا صالح بن محمد الرَّازي ببغداد -يُعرف بـ (جَزَرَة [الحافظ] (2)) -: نا عفَّان بن مسلم: نا حمَّاد بن سلمة عن قتادة عن الحسن.
(1) في (ظ): (عيسى)، ولعلَّه الصواب.
(2)
من (ظ).