‌باب: لا يسع الولاة تركه لأهل الأموال - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٣

وقَد روِّينا في كِتابِ الزَّكاةِ عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ عن أبيه في هَذا الحديثِ: "وما مِن صاحِبِ إبل لا يُؤَدِّى زَكاتَها إلَّا بُطِحَ لَها بقاعٍ قَرقَرٍ"

(1)

.

‌

‌بابٌ: لا يَسَعُ الوُلاةَ تَركُه لأهلِ الأموالِ

13244 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنه قال: أخبرَنِى عُبَيدُ الله بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ أنَّ أبا هريرةَ رضي الله عنه أخبَرَه قال: لَمّا توُفِّىَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم واستُخلِفَ أبو بكرٍ رضي الله عنه بَعدَه، وكَفَرَ مَن كَفَرَ مِنَ العرَبِ قال عُمَرُ: يا أبا بكرٍ، كَيفَ تُقاتِلُ النّاسَ وقَد قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللهُ. فمَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ. عَصَمَ مِنِّى مالَه ونَفسَه إلا بحَقِّه، وحِسابه على الله"؟ قال أبو بكرٍ رضي الله عنه: واللهِ لأُقاتِلَنَ مَن فرَّقَ بَينَ الصَّلاةِ والزكاة؛ فإِنَّ الزكاة حَقُّ المالِ، واللهِ لَو مَنَعوني عَناقًا كانوا يُؤَدّونَها إلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قاتَلتُهُم على مَنعِها. قال عُمَرُ رضي الله عنه: فواللَّهِ ما هو إلَّا أن رأيتُ اللهَ قَد شَرَحَ صدرَ أبي بكرٍ رضي الله عنه لِلقِتالِ، فعَرَفتُ أنَّه الحَق

(2)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ بهَذا اللفظِ: عَناقًا

(3)

.

13245 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ المُزَكِّى،

حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا لَيثٌ. فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه قال: عِقالًا

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيد وقالَ: عِقالًا

(2)

.

ورَواه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزة عن الزُّهرِىِّ فقالَ: عَناقًا

(3)

. وكَذَلِكَ قالَه مَعمَرٌ والزُّبَيدِى عن الزُّهرِىِّ

(3)

.

ورَواه رَباحُ بنُ زَيدٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ فقالَ: عَناقًا

(3)

. وفِى رِوايَةٍ أُخرَى عنه قال: عِقالًا

(3)

. وكَذَلِكَ قالَه ابنُ وهبٍ عن يونُسَ عن الزُّهرِىِّ

(4)

.

ورَواه عَنبَسَةُ عن يونُسَ عن الزُّهرِىِّ فقالَ: عَناقًا

(3)

واختُلِفَ فيه على يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ عن الزُّهرِىِّ فقيلَ عنه: عَناقًا ( ك 3). وقيلَ: عِقالًا.

وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، عن الكِسائىِّ قال: العِقالُ صَدَقَةُ عامٍ. وعن الأصمَعِىِّ قال: يُقالُ: بُعِثَ فُلانٌ على عِقالِ بَنِى فُلانٍ. إذا بُعِثَ على صَدَقاتِهِم

(5)

.

13246 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا مَنصورُ بنُ سلمةَ، أخبرَنا

حِزامُ

(1)

بنُ هِشامِ بنِ حُبَيشٍ الخُزاعِى قال: سَمِعتُ أبي يقولُ: رأيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه شادًا حِقوَه بعِقالٍ وهو يُمارِسُ شَيئًا مِن إبِلِ الصَّدَقَةِ. قال مَنصورٌ: حِفظِى أنَّه كان يَبيعُها فيمَن يَزيدُ، كُلَّما باعَ بَعيرًا مِنها شَدَّ حِقوَه بعِقالِه، ثُمَّ تَصَدَّقَ بها يَعنِى بتِلكَ العِقالِ

(2)

.

قال الشَّيخُ: وقَد رَوَى عِمرانُ بنُ دَاوَرٍ

(3)

القَطّانُ عن مَعمَرِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسٍ في قِصَّةِ أبي بكر رضي الله عنه قال: وقالَ أبو بكرٍ رضي الله عنه: إنَّما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أن لا إلَه إلَّا الله، وأَنِّى رسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ ويُؤتوا الزَّكاةَ". واللهِ لَو مَنَعوني عَناقًا مِمَّا كانوا يُعطونَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لأُقاتِلَنَهُم عَلَيْهِ

(4)

.

ورُوّينا هذه الزيادةَ في إقامَةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن أبي هُرَيرَةَ:

13247 -

أخبرَنا أبو عبدِالرحمَنِ السُّلَمِى وأبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا أبو العَنبَسِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلا اللهُ. ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزكاةَ، فإِذا فعَلوا ذَلِكَ حَرُمَت