‌باب: السلب للقاتل - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٣

‌

‌جِماعُ أبوابِ الأنفالِ

‌

‌بابٌ: السَّلَبُ لِلقاتِلِ

12888 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عُبَيدِ

(1)

اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ الماجِشونِ قال: أخبرَنِى (ح) وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حَمْشاذَ، حَدَّثَنَا أبو المُثَنَّى العَنبَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ الماجِشونِ، عن صالِحِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: بَينا أنا واقِف في الصَّفِّ يَومَ بَدرٍ نَظَرتُ عن يَمينِى وشِمالِي، فإِذا أنا بَينَ غُلامَينِ مِنَ الأنصارِ حَديثَةٍ أسنانُهُما، تَمَنَّيتُ أن أكونَ بَينَ أضلَعَ مِنهُما، فغَمَزَنِى أحَدُهُما فقالَ: يا عَمَّاه هَل تَعرِفُ أبا جَهلٍ؟ قُلتُ: نَعَم، وما حاجَتُكَ إلَيه يا ابنَ أخِى؟ قال: أُخبِرتُ أنَّه يَسُبُّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَئِن رأيتُه لا يُفارِقُ سَوادِى سَوادَه حَتَّى يَموتَ الأعجَلُ مِنَّا. وتَعَجَّبتُ لِذَلِكَ، فغَمَزَنِي الآخَرُ فقالَ لِى مِثلَها، فلَم أنشَبْ أن نَظَرتُ إلَى أبى جَهلٍ يَدورُ في النَّاسِ، فقُلتُ لَهُما: إلا إنَّ هذا صاحِبُكُما الَّذِى تَسألانِ عنه. فابتَدَراه بسَيفَيهِما فضَرَباه حَتَّى قَتَلاه، ثُمَّ انصرَفا إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبَراه فقالَ:"أيُّكُما قَتَلَهُ؟ ". فقالَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما: أنا قَتَلتُه. فقالَ: "هَل مَسَحتُما سَيفَيكُما؟ ". قالا: لا. فنَظَرَ في السَّيفَينِ فقالَ: "كِلاكُما قَتَلَه". وقَضَى بسَلَبِه لمعاذِ بنِ عمرِو بنِ الجَموحِ، وكانا مُعاذَ

ابنَ عَفراءَ ومُعاذَ بنَ عمرِو بنِ الجَموحِ

(1)

.

12889 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبَرَنا يوسُفُ بنُ الماجِشونِ. فذَكَرَه

(2)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(3)

.

والاحتِجاجُ بهَذا في هذه المَسألَةِ غَيرُ جَيِّدٍ؛ فقَد مَضَى في كِتابِنا هذا كَيفَ كانَت حالُ الغَنيمَةِ يَومَ بَدرٍ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ

(4)

، وإِنَّما الحُجَّةُ في إعطائه صلى الله عليه وسلم لِلقاتِلِ السَّلَبَ بعدَ وقعَةِ بَدرٍ، وذَلِكَ بَيِّنٌ في حَديثِ أبى قَتادَةَ وغَيرِهِ:

12890 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، [حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبَرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبَرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وَهْبٍ قال: وسَمِعتُ مالكَ بنَ أنَسٍ يقولُ: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وغَيرُهُما قالوا]

(5)

: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبَرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبَرَنا الشّافِعِىُّ، أخبَرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنا أحمدُ بن محمدِ بنِ

عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعْنَبِىُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عُمَرَ بنِ كَثيرِ بنِ أفلَحَ، عن أبى محمدٍ مَولَى أبى قَتادَةَ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىِّ قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامَ حُنَينٍ، فلَمّا التَقَينا كانَت لِلمُسلِمينَ جَولَةٌ

(1)

، فرأيتُ رَجُلًا مِنَ المُشرِكينَ قد عَلا رَجُلًا مِنَ المُسلِمينَ. قال: فاستَدَرتُ له حَتَّى أتَيتُ مِن ورائه فضَرَبتُه على حَبلِ عاتِقِه ضَربَةً، فأقبَلَ علىَّ فضَمَّنِى ضَمَّةً وجَدتُ مِنها ريحَ المَوتِ ثُمَّ أدرَكَه المَوتُ فأرسَلَنِى، فلَحِقتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه، فقُلتُ له: ما بالُ النّاسِ؟ قال: أمرُ اللَّهِ. ثُمَّ إنّ النّاسَ رَجَعوا فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن قَتَلَ قَتيلًا له عَلَيه بَيِّنَةٌ فلَه سَلَبُه". فقُمتُ فقُلتُ: مَن يَشهَدُ لِى؟ ثُمَّ جَلَستُ، فقالَها الثّانيَةَ، فقُمتُ فقُلتُ: مَن يَشهَدُ لِى؟ ثُمَّ جَلَستُ، فقالَها الثّالِثَةَ، فقُمتُ في الثّالِثَةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"ما لَكَ يا أبا قَتادَةَ؟ ". فاقتَصَصتُ عَلَيه القِصَّةَ، فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: صَدَقَ يا رسولَ اللهِ، وسَلَبُ ذَلِكَ القَتيلِ عِندِى فأرضِه مِنه. فقالَ أبو بكرٍ: لاها اللهِ إذًا

(2)

لا يَعمِدُ إلَى أسَدٍ مِن أُسدِ اللهِ يُقاتِلُ عنِ اللَّهِ فيُعطيَكَ سَلَبَه. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صَدَقَ، فأعطِه إيّاه". قال أبو قَتادَةَ: فأعطانِيه فبِعتُ الدِّرعَ فابتَعتُ به مَخرَفًا في بَنِى سَلِمَةَ، فإِنَّه لأوَّلُ مالٍ تأثَّلتُه في الإسلامِ. قال الشّافِعِىُّ: قال مالكٌ: المَخْرَفُ: النَّخلُ. لَفظُ حَديثِ

الشّافِعِىِّ

(1)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبى الطّاهِرِ عن ابنِ وَهْبٍ

(2)

.

12891 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الكَجِّىُّ يَعنِى أبا مُسلِمٍ، حدثنا حَجّاجٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، أخبَرَنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ أبى طَلحَةَ، عن أنَسٍ، أن هَوازِنَ جاءَت يَومَ حُنَينٍ بالنِّساءِ والصِّبيانِ والإبِلِ والغَنَمِ فجَعَلوهُم صُفوفًا، يُكَثِّرونَ على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، والتَقَى المسلِمونَ والمشرِكونَ، فوَلَّى المُسلِمونَ مُدبِرينَ كما قال اللهُ عز وجل، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"يا عِبادَ اللَّهِ، أنا عبدُ اللَّهِ ورسولُه، يا مَعشَرَ الأنصارِ، أنا عبدُ اللَّهِ ورسولُه". فهَزَمَ اللهُ المُشرِكينَ، ولَم يُضرَبْ بسَيفٍ ولَم يُطعَنْ برُمحٍ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَومَئذٍ:"مَن قَتَلَ كافِرًا فلَه سَلَبُه". فأخَذَ -وفِى حَديثِ أبى داودَ: فقَتَلَ- أبو طَلحَةَ يَومَئذٍ عِشرينَ رَجُلًا فأخَذَ أسلابَهُم. فقالَ أبو قَتادَةَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّى قَد ضَرَبتُ رَجُلًا على حَبلِ العاتِقِ وعَلَيه دِرعٌ، عَجِلتُ عنه أن آخُذَ سَلَبَه، فانظُرْ مَعَ مَن هِى فأعطِنيها. فقالَ رَجُلٌ: أنا أخَذتُها

فأرضِه مِنها وأعطِنيها. فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ لا يُسألُ شَيئًا إلَّا أعطاه أو يَسكُتُ، فقالَ عُمَرُ: واللَّهِ لا يُفيئُها اللهُ تَعالَى على أسَدٍ مِن أُسدِه ويُعطيكَها. فضَحِكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: "صَدَقَ عُمَرُ". ولَقِىَ أبو طَلحَةَ أُمَّ سُلَيمٍ ومَعَها خَنجَرٌ فقالَ: يا أُمَّ سُلَيمٍ ما هذا مَعَكِ؟ قالَت: إن دَنا مِنِّى رَجُلٌ مِنَ المُشرِكينَ أبعَجُ بَطنَه. فأخبَرَ بذَلِكَ أبو طَلحَةَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَت أُمُّ سُلَيمٍ: يا رسولَ اللَّهِ، اقتُلْ مَن بَعدَنا الطُّلَقاءَ. فقالَ:"يا أُمُّ سُلَيمٍ، إنَّ اللَّهَ قَد كَفَى وأحسَنَ"

(1)

. أخرَجَ مسلمٌ في "الصحيح" آخِرَ هذا الحديثِ في قِصَّةِ أُمِّ سُلَيمٍ

(2)

، وهو صَحيحٌ على شَرطِهِ.

12892 -

وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أبى عثمانَ الطَّيالِسِىُّ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ وأحمَدُ بنُ حَنبَلٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبى

(3)

زائدَةَ، عن أبى أيّوبَ الأفريقِىِّ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن قَتَلَ قَتيلًا فلَه سَلَبُه"

(4)

.

12893 -

أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ الحُرفِىُّ رحمه الله ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ،

حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضي، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا أبو العُمَيسِ، عن ابنِ سلمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه قال: أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَينٌ مِنَ المُشرِكينَ وهو في سَفَرٍ، فجَلَسَ فتَحَدَّثَ عِندَ أصحابِه ثُمَّ انسَلَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"اطلُبوه فاقتُلوه". قال: فَسَبقتُهُم إلَيه فقَتَلتُه وأخَذتُ سَلَبَه. زادَ البِرتِىُّ في رِوايَتِه: فنَفَّلَنِى إيّاه

(1)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ

(2)

.

12894 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِىُّ يَعنِى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا إياسُ بنُ سَلَمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه قال: غَزَونا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَوازِنَ، فبَينا نَحنُ نَتَضَحَّى

(3)

، عامَّتُنا مُشاةٌ فينا ضعفٌ، إذ دَخَلَ رَجُلٌ على جَمَلٍ أحمَرَ فانتَزَعَ طَلَقًا

(4)

مِن حِقوِ البَعيرِ فقَيَّدَ به جَمَلَه ثُمَّ مالَ إلَى القَومِ، فلَمّا رأى ضعفَهُم أطلَقَه ثُمَّ أناخَه فقَعَدَ عَلَيه ثُمَّ خَرَجَ يَركُضُ، واتَّبعَه رَجُلٌ مِن أسلَمَ على ناقَةٍ ورقاءَ مِن ظَهرِ القَومِ، فخَرَجتُ

أعدو فأدرَكتُه ورأسُ النّاقَةِ عِندَ وَرِكِ البَعيرِ، ثُمَّ تَقَدَّمتُ حَتَّى أخَذتُ بخِطامِ الجَمَلِ فأنَختُه، فلَمّا صارَت رُكبَتُه بالأرضِ اختَرَطتُ سَيفِى فأضرِبُه فنَدَرَ

(1)

رأسُه، فجِئتُ براحِلَتِه وما عَلَيها أقودُه، فاستَقبَلَنِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في النّاسِ مُقبِلًا فقالَ:"مَن قَتَلَ الرَّجُلَ؟ ". قالوا: ابنُ الأكوَعِ. قال: "له السَّلَبُ أجمَعُ"

(2)

. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ

(3)

.

12895 -

[وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى ابنُ أبى قُماشٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا عِكرِمَةُ ابنُ عَمّارٍ]

(4)

. فذَكَرَ الحديثَ بمَعناه، إلَّا أنَّه قال: فنَفَّلَنِى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم راحِلَتَه وما عَلَيها وسِلاحَه.

12896 -

ورُوِّينا عن أبى خالِدٍ الأحمَرِ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أبيه قال: لَقِينا العَدوَّ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فطَعَنتُ رَجُلًا فقَتَلتُه، فنَفَّلَنِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَه. أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ محمدِ بنِ يَعقوبَ الحافظُ، حَدَّثَنِى أحمدُ بنُ حَمدونٍ الأعمَشِىُّ مِن أصلِه العَتيقِ، حدثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ.

فذَكَرَه. وهَذا غَريبٌ بهَذا الإسنادِ.

12897 -

وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ: أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبَرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وَهْبٍ، أخبرَنِى مَسلَمَةُ بنُ عُلَىٍّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: خَرَجتُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غَزوَةٍ فلَقِينا العَدوَّ، فشَدَدتُ على رَجُلٍ فطَعَنتُه فقَطَّرتُه

(1)

وأخَذتُ سَلَبَه، فنَفَّلَنيه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(2)

.

12898 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ المَعقِلىُّ، أخبَرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى أبو صَخرٍ، عن يَزيدَ بنِ قُسَيطٍ اللَّيثِىِّ، عن إسحاقَ بنِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ قال: حَدَّثَنِى أبى أن عبدَ الله بنَ جَحشٍ قال يَومَ أُحُدٍ: ألَا تأتِى نَدعو اللَّهَ؟ فخَلَوَا في ناحيَةٍ فدَعا سَعدٌ قال: يا رَبِّ إذا لَقِينا القَومَ غَدًا فلَقِّنِى رَجُلًا شَديدًا بأسُه، شَديدًا حَرَدُه

(3)

، فأُقاتِلَه فيكَ ويُقاتِلَنِى، ثُمَّ ارزُقْنِى عَلَيه الظَّفَرَ حَتَّى أقتُلَه وآخُذَ سَلَبَه. فأمَّنَ عبدُ الله بنُ جَحشٍ ثُمَّ قال: اللَّهمَّ ارزُقْنِى غَدًا رَجُلًا شَديدًا حَرَدُه، شَديدًا بأسُه، أُقاتِلُه فيكَ ويُقاتِلُنِى ثُمَّ يأخُذُنِى فيَجدَعُ أنفِى؛ فإِذا

لَقِيتُكَ غَدًا قُلتَ: يا عبدَ اللهِ، فيمَ جُدِعَ أنفُكَ وأُذُنُكَ؟ فأقَولُ: فيكَ وفِى رسولِكَ. فتَقولُ: صَدَقتَ. قال سَعدُ بنُ أبى وقّاصٍ: يا بُنَىَّ، كانَت دَعوَةُ عبدِ الله بنِ جَحشٍ خَيرًا مِن دَعوَتِى؛ لَقَد رأيتُه آخِرَ النَّهارِ وإِنَّ أُذُنَه وأنفَه لمعَلَّقانِ في خَيطٍ

(1)

.

12899 -

حدثنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنِى أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ عُمَرَ الخَفّافُ، حدثنا محمدُ بنُ المُنذِرِ بنِ سعيدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ المَكِّىُّ، حَدَّثَنِى هارونُ بنُ يَحيَى بنِ هارونَ ابنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حاطِبِ بنِ أبى بَلتَعَةَ المَدَنِىُّ، حَدَّثَنِى أبو رَبيعَةَ الحَرّانِىُّ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ أبى أنَسٍ

(2)

، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه سَمِعَ حاطِبَ بنَ أبى بَلتَعَةَ يقولُ أنَّه طَلَعَ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في أُحُدٍ وهو يَشتَدُّ، وفِى يَدِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ رضي الله عنه التُّرسُ فيه ماءٌ، ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغسِلُ وجهَه مِن ذَلِكَ الماءِ، فقالَ له حاطِبٌ: مَن فعَلَ بكَ هَذا؟ قال: "عُتبَةُ ابنُ أبى وقّاصٍ، هَشَمَ وجهِى، ودَقَّ رَباعِيتِى بحَجَبر رَمانِى". قُلتُ: إنِّى سَمِعتُ صائحًا يَصيحُ على الجَبَلِ: قُتِلَ محمدٌ. فأتَيتُ وكأن قَد ذَهَبَ رُوحِى. قُلتُ: أينَ تَوَجَّهَ عُتبَةُ؟ فأشارَ إلَى حَيثُ تَوَجَّه، فمَضَيتُ حَتَّى ظَفِرتُ به، فضرَبتُه بالسَّيفِ فطَرَحتُ رأسَه، فهَبَطتُ فأخَذتُ رأسَه وسَلَبَه وفَرَسَه، وجِئتُ بها إلَى

النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فسَلَّمَ ذَلِكَ إلَىَّ ودَعا لِى فقالَ:"رَضِى اللهُ عَنكَ، رَضِى اللهُ عَنكَ"

(1)

.

12900 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، حدثنا ابنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ رُومانَ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ. قال: وحَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ زيادٍ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ القُرَظىِّ وعُثمانَ بنِ يَهُوذا، عن رِجالٍ مِن قَومِه قالوا. فذَكَرَ قِصَّةَ الخَندَقِ وقَتْلَ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ رضي الله عنه عمرَو بنَ عبدِوُدٍّ، ثُمَّ أقبَلَ علىٌّ رضي الله عنه نَحوَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ووَجهُه يَتَهَلَّلُ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه: هَلَّا استَلَبتَه دِرعَه؛ فإِنَّه لَيسَ لِلعَرَبِ دِرعٌ خَيرٌ مِنها؟ فقالَ: ضرَبتُه فاتَّقانِى بسَوادِه

(2)

، فاستَحيَيتُ ابنَ عَمِّى أن أستَلِبَه

(3)

.

12901 -

وبِإِسنادِه عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ عَبّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ الزُّبَيرِ عن أبيه قال: كانَت صَفيَّةُ بنتُ عبدِ المُطَّلِبِ في حِصنِ حَسّانَ بنِ ثابِتٍ حينَ خَندَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قالَت صَفيَّةُ: فمَرَّ بنا رَجُلٌ مِن يَهودَ فجَعَلَ يُطيفُ بالحِصنِ، فقُلتُ لِحَسّانَ: إنَّ هذا اليَهودِىَّ يُطيفُ بالحِصنِ كما تَرَى، ولا آمَنُه أن يَدُلَّ على عَورَتِنا؛ فانزِلْ إلَيه فاقتُلْه. فقالَ: يَغفِرُ اللهُ لَكِ يا بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ، واللَّهِ لَقَد عَرَفتِ ما أنا بصاحِبِ هذا. قالَت صَفيَّةُ: فلَمّا قال ذَلِكَ

احتَجَزتُ

(1)

وأخَذتُ عَمودًا ثُمَّ نَزَلتُ مِنَ الحِصنِ إلَيه فضرَبتُه بالعَمودِ حَتَّى قَتَلتُه، ثُمَّ رَجَعتُ إلَى الحِصنِ فقُلتُ: يا حَسّانُ، انزِلْ فاستَلِبْه؛ فإِنَّه لَم يَمنَعْنِى أن أستَلِبَه إلَّا أنَّه رَجُلٌ. فقالَ: ما لِى بسَلَبِه مِن حاجَةٍ يا بنتَ عبدِ المُطَّلِبِ

(2)

.

12902 -

وأخبرَنا أبو عبدِ الله، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أحمدُ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن صَفيَّةَ بنتِ عبدِ المُطَّلِبِ مِثلَه، وزادَ فيه قال: هِى أوَّلُ امرأةٍ قَتَلَت رَجُلًا مِنَ المُشرِكينَ

(3)

.

12903 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأصبَهانِىُّ، أخبَرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ الكَريمِ، عن عِكرِمَةَ قال: قال يَهودِىٌّ يَومَ قُرَيظَةَ: مَن يُبارِزُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قُم يا زُبَيرُ". فقالَت صَفيَّةُ: يا رسولَ اللهِ، واحِدِى. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"أيُّهُما عَلا صاحِبَه قَتَلَه". فعَلاه الزُّبَيرُ فقَتَلَه فنَفَّلَه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَلَبَه

(4)

. هذا مُرسَلٌ، وقَد رُوِى مَوصولًا بذِكرِ ابنِ عباسٍ فيهِ

(5)

.

12904 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنا أبو عبدِ الله الأصبَهانِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الجَهْمِ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا الواقِدِىُّ، حَدَّثَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: أُصيبَ بها- يَعنِى في غَزوَةِ مُؤتَةَ- ناسٌ مِنَ المُسلِمينَ، وغَنِمَ المُسلِمونَ بَعضَ أمتِعَةِ المُشرِكينَ، فكانَ ممّا غَنِموا خاتَمًا

(1)

جاءَ به رَجُلٌ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: قَتَلتُ صاحِبَه يَومَئذٍ. فنَفَّلَه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إيّاه

(2)

.

12905 -

قال الواقِدِىُّ: وحَدَّثَنِى بُكَيرُ بنُ مِسمارٍ، عن عُمارَةَ بنِ خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه قال: حَضَرتُ مُؤْتَةَ، فبارَزَنِى رَجُلٌ مِنهُم يَومَئذٍ فأصبتُه، وعَلَيه بَيضةٌ له فيها ياقوتَةٌ، فلَم يَكُنْ هِمَّتِى إلَّا الياقوتَةَ فأخَذتُها، فلَمّا رَجَعتُ إلَى المَدينَةِ أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بها فنَفَّلَنيها، فبِعتُها زَمَنَ عثمانَ رضي الله عنه بمائَةِ دينارٍ فاشتَرَيتُ بها حَديقَةً

(3)

.

12906 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ على بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا شَريكٌ، عن ابنِ عَقيلٍ، عن جابِرٍ قال: بارَزَ عَقيلُ بنُ أبى طالِبٍ رضي الله عنه رَجُلًا يَومَ مُؤتَةَ فقَتَلَه، فنَفَّلَه سَيفَه وتُرسَه

(4)

.

12907 -

قال: وحَدَّثَنَا تَمتامٌ، حَدَّثَنِي الوَليدُ بنُ صالِحٍ النَّخَّاسُ

(1)

، حدثنا شَريكٌ، عن ابنِ عَقيلٍ، عن جابِرٍ - أو هو مِن حَديثِ جابِرٍ - قال: بارَزَ عَقيلُ بنُ أبى طالِبٍ رَجُلًا يَومَ مُؤْتَةَ، فنَفَّلَه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيفَه وتُرسَه

(2)

.

12908 -

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبَرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى ابنُ يَحيَى، أخبَرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن جابِرٍ قال: حَدَّثَنِى رَجُلٌ مِن بَنِى هاشِمٍ، أن عَقيلَ بنَ أبى طالِبِ رضي الله عنه قَتَلَ رَجُلًا يَومَ مُؤْتَةَ، فأصابَ عَلَيه خاتَمًا فيه فصٌّ أحمَرُ فيه تِمثالٌ، فَأتَى به رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخَذَه ونَظَرَ إلَيه فقالَ:"لَو لَم يَكُنْ فيه تمثالٌ! ". قالَ: ثُمَّ نَفَّلَه إيّاه. قال: فهو عِندَنا.

هذا يَدُلُّ على أن الحديثَ له أصلٌ، وجابِرٌ الَّذِى رَوَى عنه أبو خَيثَمَةَ هو الجُعفِىُّ، والَّذِى رَوَى عنه ابنُ عَقيلٍ هو جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رضي الله عنه.

ورَواه أبو حَمزَةَ عن جابِرٍ الجُعفِىِّ عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ عن محمدِ بنِ عَقيلٍ. فذَكَرَه. رَواه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن أحمدَ بنِ أيّوبَ عن أبى حَمزَةَ

(3)

.

قال الشيخُ: واختَلَفوا في قاتِلِ مَرحَبٍ؛ مِنهُم مَن قال: قَتلَه علىُّ

ابنُ أبى طالِبٍ رضي الله عنه، ومِنهُم مَن قال: قَتَلَه محمدُ بنُ مَسلَمَةَ الأنصارِىُّ رضي الله عنه:

12909 -

فأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: أخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ بُطَّةَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الجَهْمِ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا محمدُ بنُ عُمَرَ هو الواقِدِىُّ قال: وقيلَ: إنَّ محمدَ بنَ مَسلَمَةَ ضرَبَ ساقَىْ مَرحَبٍ فقَطَعَهُما، فقالَ مَرحَبٌ: أجهِزْ علَىَّ يا محمدُ. فقالَ محمدٌ: ذُقِ المَوتَ كما ذاقَه أخِى مَحمودٌ. وجاوَزَه، فمَرَّ به علىُّ بنُ أبى طالب رضي الله عنه فضرَبَ عُنُقَه وأخَذَ سَلَبَه، فاختَصَما إلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في سَلَبِهِ، فقالَ محمدٌ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قَطَعتُ رِجلَيه وتَرَكتُه إلَّا ليَذوقَ المَوتَ، وقَد كُنتُ قادِرًا على أن أُجهِزَ عَلَيه. فقالَ علىٌّ رضي الله عنه صدَقَ، ضرَبتُ عُنُقَه بعدَ أن قَطَعَ رِجلَيه. فأعطَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سَلَبَه محمدَ بنَ مَسلَمَةَ؛ سَيفَه ودِرعَه ومِغفَرَه وبَيضَتَه، وكانَ عِندَ آلِ محمدِ بنِ مَسلَمَةَ سَيفُه فيه كِتابٌ لا يُدرَى ما هو حَتَّى قَرأه يَهودِىٌّ مِن يَهودِ تَيماءَ، فإِذا فيه: هذا سَيفُ مَرحَب، مَن يَذُقْه يَعطَبْ

(1)

.

12910 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنا أبو عبدِ الله الأصبَهانِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الجَهْمِ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا الواقِدِىُّ، حَدَّثَنِى موسَى بنُ عُمَرَ الحارِثىُّ، عن أبى عُفَيرٍ محمدِ بنِ سَهلِ بنِ أبى حَثْمَةَ قال: لما تَحَوَّلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلَى الشِّقِّ يَعنِى مِن خَيبَرَ، خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ فصاحَ: مَن يُبارِزُ؟ فبَرَزَ له أبو دُجانَةَ قَد عَصَبَ رأسَه بعِصابَةٍ