الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وغَيرُهُما، أنَّ نافِعًا حَدَّثَهُم عن عبد اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الوِصال، فقيلَ له: إنَّكَ تواصِلُ. فقالَ: "إنى لَستُ كَهَيئَتِكُم، إنِّي أُطعَمُ وأُسقَى"
(1)
. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ
(2)
. وثبَتَ مَعناه مِن حَديثِ أبي هريرةَ وأَنَسِ بنِ مالكٍ وعائشَةَ بنتِ الصِّدّيقِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(3)
.
بابٌ: كان يَنامُ ولا يَتَوَضّأُ
13516 -
أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العبّاسِ
(4)
محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بن حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ، حدثنا هارونُ بن سعيدٍ الأيلِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بن الحارِث، عن عبد رَبِّه بنِ سعيدٍ، عن مَخرَمَةَ بنِ سُلَيمانَ، عن كُرَيبٍ مَولَى عبد اللَّهِ بنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّه قال: بتُّ عِندَ مَيمونَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِندَها تِلكَ اللَّيلَةَ، فتَوَضّأَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قامَ يُصَلِّي، فقُمتُ عن يَسارِه فأَخَذَنِي فجَعَلَنِي عن يَمينِه، فصَلَّى في تِلكَ اللَّيلَةِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، ثُمَّ نامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ، وكانَ إذا نامَ نَفَخَ، ثُمَّ أتاه المُؤَذِّنُ فخَرَجَ فصَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ. قال عمرٌو: فحَدَّثتُ بها بُكَيرَ بنَ الأشَجّ، فقالَ: حَدَّثَنِي كُرَيبٌ
(1)
ابن وهب (277). وتقدم في (8445).
(2)
البخاري (1962)، ومسلم (1102/ 55).
(3)
ينظر ما تقدم في (8447 - 8450).
(4)
في م: "عبد الله".
بذَلِكَ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ سعيدٍ
(2)
.
13517 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي سلَمةَ بنِ عبد الرَّحمَنِ قال: سأَلتُ عائشةَ رضي الله عنها زَوجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَيفَ كانَت صَلاةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رَمَضانَ؟ فقالَت: ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزيدُ في رَمَضانَ ولا في غَيرِه على إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُصَلِّي أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعًا فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا. قالَت عائشَةُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ أتَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ فقالَ: "يا عائشَةُ إن عَينَيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبِي"
(3)
. لَفظُ حَديثِ القَعنَبِيِّ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِيّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(4)
.
13518 -
أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ المُرادِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن
(1)
أخرجه ابن حبان (2626) من طريق ابن وهب به.
(2)
البخاري (698)، ومسلم (763/ 184).
(3)
أبو داود (1341). وتقدم في (605، 4676، 4735).
(4)
البخاري (3569)، ومسلم (738/ 125).