الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ ما أمَرَه اللهُ تَعالَى به مِنِ اختيارِ الآخِرَةِ على الأولَى ولا يَمُدُّ عَينَيه إلَى زَهرَةِ الحَياةِ الدُّنيا
فقالَ: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [طه: 131].
13434 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بن أحمدَ التّاجِرُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا زُهَيرُ بن حَربٍ، حدثنا عُمَرُ بن يونُسَ، حدثنا عِكرِمَةُ بن عَمّارٍ، حَدَّثَنِي أبو زُمَيلٍ سِماكٌ الحَنَفِيُّ، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن عباسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بن الخطابِ رضي الله عنه. فذَكَرَ الحديثَ في اعتِزالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نِساءَه قال: فدَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو مُضطَجِعٌ على حَصيرٍ، فجَلَستُ فإِذا عَلَيه إزارُه ولَيسَ عَلَيه غَيرُه، وإِذا الحَصيرُ قَد أثَّرَ في جَنبِه، فنَظَرتُ في خِزانَةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وإِذا أنا بقَبضَةٍ مِن شَعيرٍ نَحوَ الصّاع، ومِثلُها قَرَظٌ
(1)
في ناحيَةِ الغُرفَة، وإِذا أفيقٌ
(2)
مُعَلَّقٌ. قال: فابتَدَرَت عَينايَ فقالَ: "ما يُبكيكَ يا ابنَ الخطابِ؟ ". قُلتُ: يا نَبِيَّ الله، وما لِي لا أبكِي وهَذا الحَصيرُ قَد أثَّرَ في جَنبِكَ، وهَذِه خِزانَتُكَ لا أرَى فيها إلَّا ما أرَى، وذَلِكَ قَيصَرُ وكِسرَى في الثِّمارِ والأنهار، وأَنتَ رسولُ اللهِ وصَفوَتُه وهَذِه خِزانَتُه؟ فقالَ:"يا ابنَ الخطاب، ألا تَرضَى أن تَكونَ لَنا الآخِرَةُ ولَهُمُ الدُّنيا؟ ". قُلتُ: بَلَى. وذَكَرَ
(1)
القرظ: ورق السلم. النهاية 4/ 43.
(2)
الأفيق: الجلد الذي لم يتم دباغه. النهاية 1/ 55.
الحديثَ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ
(2)
. وأَخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّه، عن ابنَ عباسٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في هذه القِصَّةِ:"أولَئكَ قَومٌ عُجِّلَت لَهُم طَيِّباتُهُم في الحَياةِ الدُّنيا"
(3)
.
13435 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ بن يزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لَو أنَّ لِي مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما سَرَّنِي أن يأتِيَ عليّ ثلاثُ لَيالٍ وعِندِي مِنه شَئٌ إلَّا شَئٌ أُرصِدُه لِدَينٍ"
(4)
. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يونُسَ
(5)
.
13436 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا الحَسَنُ بن علي بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَش، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاع، عن أبي زُرعَةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال
(1)
أبو يعلى (164). وعنده: عثمان بن عمر. بدلًا من: عمر بن يونس. وأخرجه ابن ماجه (4153)، وابن حبان (4188) من طريق عمر بن يونس به. وعند ابن ماجه: عمرو.
(2)
مسلم (1479/ 30).
(3)
البخاري (89، 2468، 5191)، ومسلم (1479/ 34)، 12/ 113 (1475/ 35). وتقدم في (13395).
(4)
المصنف في الدلائل 1/ 338. وتقدم في (11060).
(5)
البخاري (2389).
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهمَّ اجعَلْ رِزقَ آلِ محمدٍ قُوتًا"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي سعيدٍ الأشَجِّ عن أبي أُسامَةَ
(2)
، وأَخرَجاه مِن حَديثِ فُضيلِ بنِ غَزوانَ عن عُمارَةَ
(3)
.
13437 -
أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن إسحاقَ الخُراسانِيُّ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ القَطّانُ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ، حَدَّثَنِي أبو حازِمٍ قال: رأَيتُ أبا هريرةَ رضي الله عنه يُشيرُ بأَصابِعِه مِرارًا ويَقولُ: والَّذِي نَفسِي بيَدِه، ما شَبعَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَهلُه ثَلاثَةَ أيّامٍ تِباعًا مِن خُبزِ حِنطَةٍ حَتَّى فارَقَ الدُّنيا
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ
(5)
.
13438 -
أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا محمدُ بن سعيدِ بنِ غالِبٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَش، عن إبراهيمَ، عن الأسوَد، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: ما شَبعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَةَ
(1)
تقدم في (2901).
(2)
مسلم 4/ 2280 (1055/ عقب 19).
(3)
البخاري (6460)، ومسلم (1055/ 126).
(4)
أخرجه أحمد (9611) عن يحيى بن سعيد به. والترمذي (2358)، وابن ماجه (3343)، وابن حبان (6346) من طريق يزيد بن كيسان به. والبخارى (5374) من طريق أبي حازم به.
(5)
مسلم (2976/ 33).
أيّامٍ تِباعًا حَتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ
(1)
.
13439 -
وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ. فذَكَرَه بنَحوِه، زادَ فيه: مُنذُ قَدِمَ المَدينَةَ. وقالَ: مِن خُبزِ بُرٍّ
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ
(3)
.
وأَخرَجاه مِن حَديثِ مَنصورٍ عن إبراهيمَ إلَّا أنَّه قال في الحديثِ: ما شَبعَ آلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم مُنذُ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المَدينَةَ مِن طَعامِ بُرٍّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا حَتَّى قُبِضَ.
13440 -
أخبَرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ وقُتَيبَةُ بن سعيدٍ، عن جَريرٍ، عن مَنصورٍ بذَلِكَ
(4)
. رَواه البخاريُّ عن قُتَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ
(5)
.
وبِمَعناه رَواه عُروةُ بن الزُّبَيرِ وعابِسُ بن رَبيعَةَ عن عائشةَ:
13441 -
أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا
(1)
المصنف في الشعب (5637)، وفي الآداب (698)، وفي الدلائل 1/ 340.
(2)
إسحاق بن راهويه (1553). وأخرجه أحمد (24151) عن أبي معاوية به. وليس عنده: منذ قدم المدينة.
(3)
مسلم (2970/ 21).
(4)
المصنف في الشعب (10420)، وإسحاق (1552). وأخرجه النسائي في الكبرى (6637) من طريق جرير به. وأحمد (26367)، وابن ماجه (3344) من طريق منصور به.
(5)
البخاري (5416)، ومسلم (2970/ 20).
ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا أنَسُ بن عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت: قَد كُنّا آلَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ بنا الهِلالُ والهِلالُ والهِلالُ ما نوقِدُ بنارٍ لِطَعامٍ إلَّا أنَّه التَّمرُ والماءُ، إلَّا أنَّه حَولَنا أهلُ دورٍ مِنَ الأنصارِ فيَبعَثُ أهلُ كُلِّ دارٍ بغَزِيرةِ
(1)
شاتِهِم إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فكانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِن ذَلِكَ اللَّبَنِ
(2)
. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ وغَيرِه عن عُروَةَ
(3)
.
13442 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ وتَميمُ بن محمدٍ قالا: حدثنا هُدبَةُ بن خالِدٍ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ قال: كُنّا نأتِي أنَسَ بنَ مالكٍ رضي الله عنه وخَبّازُه قائمٌ قال: كُلوا، فما أعلَمُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأَى رَغيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بالله، ولا رأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ
(4)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ
(5)
.
(1)
في النسخ: "بغريزة". والمثبت من حاشية الأصل.
والغزيرة هي كثيرة اللبن. ينظر النهاية 3/ 358، 365.
(2)
المصنف في الدلائل 1/ 341. وأخرجه أحمد (26077)، والترمذي (2471)، وابن ماجه (4144) من طريق هشام بنحوه. وتقدم في (12065). وقال الترمذي: صحيح.
(3)
البخاري (2567، 6458، 6459)، ومسلم (2972/ 26، 28).
(4)
أخرجه ابن حبان (6355) من طريق هدبة به. وأحمد (13610)، وابن ماجه (3309، 3339) من طريق همام به. والسميط: المشوية. النهاية 2/ 400، 401.
(5)
البخاري (6457).
13443 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو إسحاقَ الطّالْقانِيُّ، حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ الدَّستُوائيُّ، عن أبيه، عن يونُسَ بنِ أبي الفُرات، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ رضي الله عنه قال: ما أكَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على مائدَةٍ قَطُّ، ولا أكَلَ خُبزَ رُقاقٍ قَطُّ، ولا اصطَبَغَ في سُكُرُّجَةٍ
(1)
قَطُّ. قال: فقيلَ: يا أبا حَمزَةَ، فعَلَى أيِّ شَئٍ كانوا يأكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبد اللهِ وغَيرِه عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ
(3)
.
13444 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن عابِسِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه عابِسِ بنِ رَبيعَةَ، أنَّ عائشةَ رضي الله عنها قالَت: لَقَد كُنّا نُخرِجُ الكُراعَ بَعدَ خَمسَ عَشرَةَ فنأكُلُه. فقُلتُ: ولِمَ تَفعَلونَ ذَلِكَ؟ قال: فضَحِكَت وقالَت: ما شَبعَ آلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم مِن خُبزٍ مأدومٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ حَتَّى لَحِقَ باللهِ عز وجل
(4)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ
(5)
.
(1)
السكرجة: كلمة فارسية تطلق على الإناء الصغير يؤكل فيه الشئ القليل من الأدم. ينظر النهاية 2/ 384.
(2)
أخرجه أحمد (12325)، والترمذي (1788)، والنسائي في الكبرى (6625)، وابن ماجه (3292) من طريق معاذ به.
(3)
البخاري (5386، 5415).
(4)
أخرجه أحمد (25540)، والنسائي (4444)، وابن ماجه (3159، 3313) من طريق سفيان به. والترمذي (1511) من طريق عابس به. وسيأتي في (19249).
(5)
البخاري عقب (5423)، ومسلم (2970/ 23).
13445 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ (ح) وأخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ قالا: حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: لَقَد توُفِّيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وما في بَيتِي شَئٌ يأكُلُه ذو كَبِدٍ إلَّا شَطْرُ شَعيرٍ في رَفٍّ لِي، فأَكَلتُ مِنه حَتَّى طالَ عليّ فكِلتُه ففَنِيَ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي كُرَيبٍ، كِلاهُما عن أبي أُسامَةَ
(2)
.
13446 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ المَروَزِيُّ، حدثنا النَّضرُ بن شُمَيلٍ، أخبرَنا هِشامُ بن عُروةَ، أخبرَنِي أبي، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: كان فِراشُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أدَمٍ حَشوُه ليفٌ
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبي رَجاءٍ عن النَّضرِ بنِ شُمَيلٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ
(4)
.
(1)
المصنف في الدلائل 6/ 113. وأخرجه ابن ماجه (3345) من طريق أبي أسامة به. وأحمد (24768)، والترمذي (2467) من طريق هشام به.
(2)
البخاري (3097، 6451)، ومسلم (2973/ 27).
(3)
المصنف في الشعب (6291)، وفي الآداب (781)، وفي الدلائل 1/ 344. و أخرجه أحمد (24451)، و أبو داود (4146، 4147)، والترمذي (1761)، وابن ماجه (4151)، وابن حبان (6361) من طريق هشام به.
(4)
البخاري (6456)، ومسلم (2082).
13447 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ هو الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأَبِي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نُصِرتُ بالرُّعب، وأُعطيتُ جَوامِعَ الكَلِم، وبَينا أنا نائمٌ إذ جِيءَ بمَفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ فوُضِعَت في يَدِي". قال أبو هريرةَ: فقَد ذَهَبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنتُم تنتَثِلونَها
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاق، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدٍ وحدَه
(2)
.
13448 -
أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "نُصِرتُ بالرُّعب، وأُعطيتُ الخَزائنَ، وخُيِّرْتُ بَينَ أن أبقَى حَتَّى أرَى ما يُفتَحُ على أُمَّتِي وبَينَ التَّعجيل، فاختَرتُ التَّعجيلَ"
(3)
.
13449 -
وأخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن
(1)
تنتثلونها: تستخرجون ما فيها وتتمتعون به. مشارق الأنوار 2/ 4.
والحديث عند المصنف في الدلائل 5/ 470، وعبد الرزاق (20033)، وعنه أحمد (7632).
وأخرجه النسائي (3089)، وابن حبان (6363) من طريق الزهري به.
(2)
مسلم (523/ عقب 6)، والبخارى (2977، 7013، 7273).
(3)
المصنف في الدلائل 7/ 163، وعبد الرزاق (20034).