الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"صَلُّوا على صاحِبِكُم". فلَمّا فتَحَ اللهُ عَلَيه الفُتوحَ، قامَ فقالَ:"أنا أولَى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم، فمَن توُفِّيَ مِنَ المُسلِمينَ فتَرَكَ دَينًا فعَلَيَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فهو لِوَرَثَتِه"
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ
(2)
.
بابٌ: كان لا يَجوزُ له أن يُبَدِّلَ مِن أزواجِه أحَدًا ثُمَّ نُسِخَ
قال الشّافِعِيُّ رضي الله عنه: أنزَلَ اللهُ تبارك وتعالى عَلَيه {لَا يَحِلُّ
(3)
لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ} [الأحزاب: 52]. قال بَعضُ أهلِ العِلمِ: نَزَلَت عَلَيه بَعدَ تَخييرِه أزواجَه
(4)
.
13476 -
أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بن موسَى بنِ الفَضل، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن أبي سلَمةَ الهَمْدانِيّ، عن الشَّعبِيِّ قال: نَزَلَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} إلَى آخِرِ الآيَتَينِ [الأحزاب: 28، 29]، فخَيَّرَهُنَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فاختَرنَ اللهَ ورسولَه والدّارَ الآخِرَةَ، فشَكَرَ اللهُ لَهُنَّ ذَلِكَ وأَنزَلَ عَلَيه {لَا يَحِلُّ (3) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا
(1)
أخرجه أحمد (9848)، والترمذي (1070) من طريق الليث به. وتقدم في (13426).
(2)
البخاري (2298، 5371)، ومسلم (1619/
…
).
(3)
في س، ص 7:"تحل". وهى قراءة أبي عمرو ويعقوب البصريين. ينظر النشر في القراءات العشر 2/ 261.
(4)
الأم 5/ 140.
مَلَكَتْ يَمِينُكَ}
(1)
.
13477 -
أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ بنُ حَيّانَ، حدثنا حاجِبُ [بن أبي بكرٍ، حدثنا إسحاقُ بن سَيّارٍ]
(2)
، حدثنا عارِمُ بن الفَضل، عن أبي هِلالٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَّسِ بنِ مالكٍ قال: لما خَيَّرَهُنَّ
(3)
[اختَرنَ اللهَ ورسولَه]
(4)
، فقَصَرَه عَلَيهِنَّ، فأَنزَلَ اللهُ تَعالَى: {لَا يَحِلُّ
(5)
لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}
(6)
.
13478 -
حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ محمدُ بن الحُسَينِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بن محمدٍ الفَقيهُ القُرَشِيُّ، حدثنا أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبد الجَبّار، حدثنا محمدُ بن عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: ما ماتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أُحِلَّ له النِّساءُ
(7)
.
قال الشّافِعِيُّ رضي الله عنه: كأَنَّها تَعنِي اللَّاتِي حُظِرنَ عَلَيه في قَولِه: {لَا يَحِلُّ (5) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ} قال: وأَحسِبُ قَولَ عائشةَ رضي الله عنها أُحِلَّ له النِّساءُ. بقَولِ اللهِ عز وجل: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ} إلَى
(1)
سيرة ابن إسحاق (405 - زيادات يونس بن بكير).
(2)
في س، م:"أخبرنا أبو بكر بن إسحاق بن يسار".
(3)
في م: "خيرهنَّ الله".
(4)
بعده في س، م:"والدار الآخرة".
(5)
في س: "تحل"، وهى قراءة أبي عمرو البصرى ويعقوب. النشر 2/ 261.
(6)
ذكره السيوطى في الدر المنثور 12/ 101، وعزاه لأبى داود في ناسخه وابن مردويه والمصنف.
(7)
أخرجه أحمد (24137)، والترمذي (3216)، والنسائي (3204) من طريق سفيان به. وقال الترمذي: حديث حسن.
قَولِه: {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}
(1)
[الأحزاب: 50].
13479 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي إبراهيمُ بن عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ المُعَدِّلُ
(2)
، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزَيمَةَ، حدثنا موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ
(3)
، حَدَّثَنِي ابنُ جُرَيجٍ في قَولِ اللهِ عز وجل: {لَا يَحِلُّ
(4)
لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ} قال ابنُ جُرَيجٍ: فحَدَّثَنِي عَطاءٌ عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: ما توُفِّيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أحَلَّ اللهُ له أن يَتَزَوَّجَ
(5)
.
وإِنَّما
(6)
أُحِلَّ له مِنَ اللَّاتِي هاجَرنَ مَعَه، وذَلِكَ بَيِّنٌ في الآيَةِ والخَبرِ.
13480 -
أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بن مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن السُّدِّيّ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ هانِئٍ قالَت: خَطَبَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فاعتَذَرتُ إلَيه فعَذَرَنِي، وأَنزَلَ اللهُ تبارك وتعالى:{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ} إلَى قَولِه: {اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ}
(1)
الأم 5/ 140.
(2)
في س، م:"العدل".
(3)
في س، م:"وهب".
(4)
في س: "تحل".
(5)
الحاكم 2/ 437 وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد (25467)، والنسائي (3205) من طريق وهيب به. وابن حبان (6366) من طريق ابن جريج به.
(6)
في حاشية الأصل: "قلت: وإنما".