الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ مُصَفَّى عن بَقيَّةَ
(1)
. تَفَرَّدَ به مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ الحِمصِىُّ، وهو مَنسوبٌ إلَى وضعِ الحديثِ، وإِنَّما ذَكَرتُ هذا الحديثَ [لِتُعرَفَ رواتُه]
(2)
، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا ابنُ حَمّادٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ: سَمِعتُ أبى يقولُ: شَيخٌ يُقالُ له: مُبَشِّرُ ابنُ عُبَيدٍ كان يَكونُ بحِمصَ أظُنُّه، كوفِىٌّ
(3)
، رَوَى عنه بَقيَّةُ وأبو المُغيرَةِ، أحاديثُه أحاديثُ مَوضوعَةٌ كَذِبٌ
(4)
. قال: وحَدَّثَنا ابنُ حَمّادٍ قال: قال البخارىُّ: مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ مُنكَرُ الحَديثِ
(5)
.
بابُ الرُّجوعِ في الوَصيَّةِ وتَغييِرها
12779 -
أخبرَنا أبو بكرٍ الفقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا أبو إسحاقَ، عن ابنِ عَونٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: ليَكتُبِ الرَّجُلُ في وصيَّتِه: إن حَدَثَ بى حَدَثُ مَوتِى قبلَ
(1)
أخرجه الطبرانى في الأوسط (8271)، وابن عدى في الكامل 6/ 2412 - ومن طريقه المصنف في المعرفة (3938) - من طريق ابن مُصَفَّى به.
(2)
في حاشية الأصل: "
…
راويه". وفى ز: "ليُعرف راويه". وفى حاشيتها: "رواته صح". وفى م: "لتعرف روايته". وتقدم الكلام على مبشر بن عبيد في 1/ 337.
(3)
كذا في النسخ.
(4)
الكامل لابن عدى 6/ 2411، والعلل ومعرفة الرجال لعبد الله بن أحمد 2/ 369 (2639).
(5)
التاريخ الكبير للبخارى 8/ 11. ووقع عند ابن عدى: عن محمد بن عوف قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مبشر بن عبيد .. إلخ.