الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كِتابِ الصّيامِ حَديثُ ابنِ عباسٍ وبُرَيدَةَ بنِ حُصَيب عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في الصَّومِ عن المَيِّتِ
(1)
.
12771 -
وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبَرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاق الفاكِهِىُّ بمكّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ قال: أنبأنا شُعبَةُ، أخبرَنِى سُلَيمانُ الأعمَشُ قال: سَمِعتُ مُسلِمًا البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ أن امرأةً نَذَرَت أن تَصومَ شَهرًا فماتَت، فأتَى أخوها النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"صُمْ عَنها"
(2)
.
بابُ الوَصيَّةِ لِلقَرابَةِ
12772 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عباسُ بنُ تَميمٍ السُّكَّرِىُّ، حدثنا هُدبَةُ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا ثابِتٌ، عن أنَسٍ قال: لَمّا نَزَلَت {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] قال أبو طَلحَةَ: يا رسولَ اللهِ أُرَى رَبَّنا يَسألُنا مِن أموالِنا، فإِنِّى أُشهِدُكَ أنِّى قَد جَعَلتُ أرضِى بَارِيحا للهِ عز وجل. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"اجعَلْها في قَرابَتِكَ". فقَسَمَها بَينَ
(1)
تقدم في (8305 - 8314).
(2)
فوائد أبى محمد الفاكهى (218). وتقدم في (8308) وفيه: أن أختها هى التى جاءت تسأل.
حَسّانَ بنِ ثابِتٍ وأُبَىِّ بنِ كَعبٍ
(1)
. قال أبو داودَ: وبَلَغَنِى عن الأنصارِىِّ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ قال: أبو طَلحَةَ زَيدُ بنُ سَهلِ بنِ الأسوَدِ بنِ حَرامِ بنِ عمرِو بنِ زَيدِ مَناةَ بنِ عَدِىِّ بنِ عمرِو بنِ مالكِ بنِ النَّجّارِ، وحَسّانُ بنُ ثابِتِ ابنِ المُنذِرِ بنِ حَرامٍ، يَجتَمِعانِ إلَى حَرامٍ؛ وهو الأبُ الثّالِثُ، وأُبَىُّ بنُ كَعبِ ابنِ قَيسِ بنِ عُبَيدِ بنِ زَيدِ بنِ مُعاويَةَ بنِ عمرِو بنِ مالكِ بنِ النَّجّارِ؛ فعَمرٌو يَجمَعُ حَسّانَ وأبا طَلحَةَ وأُبَيًّا. قال الأنصارِىُّ: بَينَ أُبَىٍّ وأبِى طَلحَةَ سِتَّةُ آباءٍ
(2)
. حَديثُ حَمّادٍ عن ثابِتٍ أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح"
(3)
، وذَكَرَه البخارىُّ في التَّرجَمَةِ، ثُمَّ قال: وقالَ الأنصارِىُّ: حَدَّثَنِى أبى، عن ثُمامَةَ، عن أنَسٍ بمِثلِ حَديثِ ثابِتٍ قال:"اجعَلْها لِفُقَراءِ قَرابَتِكَ". فجَعَلَها لِحَسّانَ وأُبَىِّ بنِ كَعبٍ
(4)
.
12773 -
حدثنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبَرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ السِّمسارُ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِىُّ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، حَدَّثَنِى أبى، عن عَمِّه ثُمامَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: لَمّا نَزَلَت هذه الآيَةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} و {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: 245] قال أبو طَلحَةَ: يا رسولَ اللهِ، حائطِى بكَذا وكَذا هو للهِ عز وجل، ولَوِ استَطَعتُ
(1)
المصنف في الصغرى (2318) بالإسناد الأول. وأبو داود (1689). وأخرجه ابن حبان (7183) من طريق هدبة به. وتقدم في (12045).
(2)
المصنف في الصغرى (2318)، وأبو داود عقب (1689).
(3)
مسلم (998/ 43).
(4)
البخارى عقب (4554).
أن أُسِرَّه لَم أُعلِنْه. قال: "اجعَلْه في فُقَراءِ أهلِكَ". قال: فجَعَلَه في حَسّانَ بنِ ثابِتٍ وأُبَىِّ بنِ كَعبٍ
(1)
.
12774 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ (ح) وحَدَّثَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفقيهُ، حدثنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنىُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الجَكّانِىُّ
(2)
قالا: حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ أن أبا هريرةَ قال: قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ أنزَلَ اللهُ عَلَيه {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] قال: "يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، اشتَروا أنفُسَكُم مِنَ اللهِ، لا أُغنِى عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، يا بَنِى عبدِ مَنافٍ، لا أُغنِى عَنكُم مِنَ اللهِ شَيئًا، يا عباسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغنِى عَنكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، يا صَفيَّةَ عَمَّةَ رسولِ اللهِ، لا أُغنِى عَنكِ مِنَ اللهِ شَيئًا، يا فاطِمَةَ بنتَ محمدٍ، سَلينِى ما شِئتِ لا أُغنِى عَنكِ مِنَ اللهِ شَيئًا"
(3)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ
(4)
.
(1)
المصنف في الصغرى (1285). وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى 3/ 289، والدارقطنى 4/ 191 من طريق الأنصارى به.
(2)
في س: "الحكانى". وجكان: محلة على باب مدينة هراة؛ منها أبو الحسن على بن محمد بن عيسى الهروى الجكانى. ينظر معجم البلدان 2/ 94.
(3)
المصنف في البعث والنشور (4)، وفى الدلائل 2/ 176 عن أبى نصر به. وأخرجه النسائي (3649) من طريق شعيب به. وابن حبان (5649) من طريق الزهرى به.
(4)
البخارى (2753، 4771)، ومسلم (206/ 351).