الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ناسٌ لَم يَكونوا شَهِدوا بَدرًا: تَخرُجُ بنا يا رسولَ الله إلَيهِم نُقاتِلُهُم بأُحُدٍ. ورَجَوا أن يُصيبوا مِنَ الفَضيلَةِ ما أصابَ أهلُ بَدرٍ، فما زالوا به حَتَّى لَبِسَ أداتَه، ثُمَّ نَدِموا وقالوا: يا رسولَ الله، أقِمْ، فالرّأيُ رأيُكَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"ما يَنبغِي لِنَبِيٍّ أن يَضَعَ أداتَه بَعدَ أن لَبِسَها حَتَّى يَحكُمَ اللهُ بَينَه وبَينَ عَدوِّه". قال: وكانَ مِمّا قال لَهُم رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَومَئذٍ قَبلَ أن يَلبَسَ الأداةَ: "إنِّي رأَيتُ أنِّي في دِرعٍ حَصينَةٍ فأَوَّلتُها المَدينَةَ، وأَنِّي مُردِفٌ كَبشًا فأَوَّلتُه كَبشَ الكَتيبَة، ورأَيتُ أنَّ سَيفِي ذا الفَقارِ فُلَّ فأَوَّلتُه فلًّا فيكُم، ورأيتُ بَقَرًا تُذبَحُ، فبَقَرٌ، واللهِ خَيرٌ، فبَقَرٌ، واللّهِ خَيرٌ"
(1)
.
بابٌ: لَم يَكُنْ له إذا سَمعَ المُنكَرَ تَركُ النَّكيِر
13411 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بن الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنِي عبدُ اللَّهِ بن مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهاب، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت: ما خُيِّرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في أمرَينِ إلَّا أخَذَ أيسَرَهُما ما لَم يَكُنْ إثمًا، فإِذا كان إثمًا كان أبعَدَ النّاسِ مِنه، وما انتَقَمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفسِه إلَّا أن تُنتَهَكَ حُرمَةُ اللَّهِ فيَنتَقِمَ للَّهِ بها
(2)
.
(1)
المصنف في الدلائل 3/ 204، 205، والحاكم 2/ 128، 129. وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أحمد (2445)، والترمذي عقب (1561)، وابن ماجه (2808) من طريق ابن أبي الزناد به، وقال الترمذي: حسن غريب. وتقدم طرف منه في (12878).
(2)
المصنف في الدلائل 1/ 310، 311، ومالك 2/ 902، ومن طريقه أحمد (24846). وأخرجه أبو داود (4785) عن القعنبى به. والنسائي في الكبرى (9163) من طريق الزهري به.
13412 -
وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن عيسَى، حدثنا موسَى بن محمدٍ الذُّهلِيُّ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. فذَكَرَه إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه: فيَنتَقِمَ للهِ بها
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورَواه مسلم عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
13413 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا سعيدُ بن حَمّادٍ الأنصارِيُّ المِصرِيُّ ومالِكُ بن إسماعيلَ النَّهدِيُّ قالا: حدثنا جُمَيعُ بن عُمَرَ بنِ عبد الرَّحمَنِ العِجلِيُّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ بمَكَّةَ، عن ابنِ أبِي هالَةَ التَّميمِيّ، عن الحَسَنِ بنِ عليٍّ قال: سأَلتُ خالِي هِندَ بنَ أبي هالَةَ التَّميمِيَّ (ح) وحَدَّثَنَا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بن محمدٍ الحُسَينِيُّ العَقيقِيُّ صاحِبُ كِتابِ "النسب" ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ جَعفَرِ بنِ محمدٍ، حَدَّثَنِي عليُّ بن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أخيه موسَى بنِ جَعفَرٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه محمدِ بنِ عليٍّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ قال: قال الحَسَنُ بن عليٍّ: سأَلتُ خالِي هِندَ بنَ أبي هالَةَ عن حِليَةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكانَ وصّافًا. فذَكَرَ الحديثَ وفيه قال: ويَتَفَقَّدُ أصحابَه، ويَسأَلُ النّاسَ عَما فيه النّاسُ؛ يُحَسِّنُ الحَسَنَ ويُصَوِّبُه، ويُقَبِّحُ القَبيحَ ويوَهِّنُه. وفِي الرِّوايَةِ الأولَى: ويُقَوّيه. بَدَلَ: ويُصَوِّبُه
(3)
.
(1)
المصنف في الدلائل 1/ 310، 311.
(2)
البخاري (6126)، ومسلم (2327/ 77).
(3)
المصنف في الدلائل 1/ 285 - 289. وأخرجه ابن سعد 1/ 422 - 424 عن مالك بن إسماعيل=