الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ ما جاءَ في تأديبِ اليَتيمِ
12797 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدثنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ، حدثنا الأشجَعِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى نَجيحٍ، عن الزُّبَيرِ بنِ موسَى، عن الحَسَنِ العُرَنىِّ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّ في حَجرِى يَتيمًا، فأضرِبُه؟ قال:"ما كُنتَ ضارِبًا فيه ولَدَكَ". قال: أفآكُلُ؟ قال: "بالمَعروفِ غَيرَ مُتأثِّلٍ مالًا ولا واقٍ مالَكَ بمالِه"
(1)
. هذا مُرسَلٌ.
وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا، وهو ضَعيفٌ قَد مَضَى ذِكرُه في كِتابِ البُيوعِ
(2)
.
12798 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمد
(3)
بنُ علىٍّ الوَرّاقُ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا حَربُ بنُ مَيمونٍ، حدثنا عَوفٌ، عن أبى رَجاءٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه: رَحِمَ اللهُ رَجُلًا اتَّجَرَ
(4)
على يَتيمٍ بلَطمَةٍ
(5)
.
(1)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 149 - ومن طريقه ابن جرير في تفسيره 6/ 425 - عن سفيان به. وتقدم في (11100).
(2)
تقدم في (11099).
(3)
بعده في م: "أبو بكر".
(4)
اتَّجر هنا بمعنى تصدق، قال المصنف كما سيأتى في (19246):"قوله: اتجروا أصله: ائتجروا على وزن: افتعلوا يريد الصدقة التى يبتغى أجرها وليس من باب التجارة".
(5)
المصنف في الشعب (8663) عن الحاكم به. وأخرجه ابن أبى الدنيا في كتاب العيال (628) من طريق عوف به.