الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأوَيسِىُّ قال: حَدَّثَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ، عن أبى الغَيثِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"اجتَنِبوا السَّبعَ المُوبِقاتِ". قالوا: يا رسولَ اللهِ وما هُنَّ؟ قال: "الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ التى حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّوَلِّى يَومَ الزَّحفِ، وقَذفُ الغافِلاتِ المُؤمِناتِ"
(1)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ العَزيزِ الأوَيسِىِّ
(2)
، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُلَيمانَ
(3)
.
بابٌ: والى اليَتيمِ يأكُلُ مِن مالِه -إذا كان فقيرًا مَكانَ قيامِه عَلَيه- بالمَعروفِ
12793 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى الحِيرِىُّ، أخبَرَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا علىُّ بنُ سلمةَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها في قَولِه عز وجل:{وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] أنَّها نَزَلَت في والِى اليَتيمِ إذا كان فقيرًا، أن يأكُلَ مِنه مَكانَ قيامِه عَلَيه بالمَعروفِ
(4)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى كُرَيبٍ، كِلاهُما عن ابنِ نُمَيرٍ
(5)
.
(1)
المصنف في الشعب (6658). وأخرجه أبو نعيم في مستخرجه (262) من طريق الأويسى به. وسيأتى في (15948، 17211).
(2)
البخارى (2766، 6857)، ومن طريقه ابن حبان (5561).
(3)
مسلم (89/ 145).
(4)
تقدم في (11097، 11098).
(5)
البخارى (2212)، ومسلم (3019/
…
).
12794 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ أن خالِدَ بنَ الحارِثِ حَدَّثَهُم قال: حدثنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رَجُلًا أتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنِّى فقيرٌ لَيسَ لِى شَيءٌ ولِى يَتيمٌ. قال: فقالَ: "كُلْ مِن مالِ يَتيمِكَ غَيرَ مُسرِفٍ ولا مُبادِرٍ ولا مُتأثِّلٍ
(1)
".
12795 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ
(2)
، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ ابنُ عَونٍ، أخبَرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن القاسِم بنِ محمدٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى ابنِ عباسٍ فقالَ: يا أبا عباسٍ، إنَّ لِى إبِلًا وأنا أمنَحُ مِنها وأُفقِرُ
(3)
، وفِى حَجرِى يَتيمٌ ولَه إبِلٌ، فما يَحِلُّ لِى مِن إبِلِ يَتيمِى؟ قال: إن كُنتَ تَبغِى ضالَّةَ إبِلِه، وتَهنأُ جَرباها، وتَلوطُ حياضَها
(4)
، وتَسعَى عَلَيها، فاشرَبْ غَيرَ مُضرٍّ بنَسلٍ ولا ناهِكٍ
(5)
في حَلبٍ
(6)
.
(1)
التأثل: اتخاذ أصل مال. وتأثل مالًا: اكتسبه واتخذه وثمره. لسان العرب 13/ 8 (أ ث ل). والحديث عند أبى داود (2872). وأخرجه النسائي (3670) من طريق خالد به. وأحمد (7022)، وابن ماجه (2718) من طريق عمرو به. وقال الألبانى في صحيح أبى داود (2496): حسن صحيح.
(2)
في ز: "يوسف".
(3)
المنيحة تقدم تفسيرها في (7861). والإفقار تقدم تفسيره في (7864).
(4)
تهنأ: تقدم تفسيره في (11101). وتلوط: تطين. غريب الحديث لأبى عبيد 3/ 222.
(5)
ناهك: مبالغ حتى يضر بها الحلب. غريب الحديث لابن الجوزى 2/ 446.
(6)
أخرجه الحسن بن على بن عفان في الأمالى والقراءة (8) من طريق جعفر بن عون به. وتقدم في (11101).