الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابٌ: الرَّجُلِ يَقسِمُ صَدَقَتَه على قَرابَتِه وجيرانِه إذا كانوا مِن أهلِ السُّهمانِ
لِما جاءَ فى صِلَةِ الرَّحِمِ وحَقِّ الجارِ.
13343 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ (ح) وأخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إسحاقَ القُرَشِيُّ بهَراةَ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ الحَكَمِ ابنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ أبى المُزَرِّدِ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الرَّحِمُ شِجنَةٌ
(1)
مِنَ اللَّهِ، مَن وصَلَها وصَلَه اللَّهُ، ومَن قَطَعَها قَطَعَه اللَّهُ". لَفظُ حَديثِ الصَّغانِيِّ، وفِى رِوايَةِ الدّارِمِىِّ: "الرَّحِمُ شِجنَةٌ مِنَ الرَّحمَنِ"
(2)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى مَريَمَ
(3)
.
ورَواه حاتِمُ بنُ إسماعيلَ عن مُعاويَةَ فقالَ فى الحديثِ: "الرَّحِمُ شَجنَةٌ
(1)
شجنة: أى ترابة مشتبكة كاشتباك العروق. النهاية 2/ 447.
(2)
المصنّف فى الأسماء والصفات (789)، وفى الشعب (7940). وأخرجه ابن وهب (149) -ومن طريقه ابن جرير فى تهذيب الآثار (178 - مسند عبد الرَّحمن بن عوف) - والبخارى فى الأدب المفرد (55)، والحاكم 4/ 158، 159 من طريق سليمان بن بلال به.
(3)
البخارى (5989).
مِنَ الرَّحمَنِ"
(1)
.
ورَواه وكيعٌ عن مُعاويَةَ فقالَ فى الحديث: "الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرشِ"
(2)
. ومِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح"
(3)
.
ورُوىَ فى حَديثِ أبى هريرةَ رضي الله عنه: "الرَّحِمُ شِجنَةٌ مِنَ الرَّحمَنِ".
13344 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ (ح) وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ [الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ]
(4)
، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِي أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ أنَّ أبا الرَّدّادِ اللَّيثِيَّ أخبَرَه عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ رضي الله عنه أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "قال اللَّهُ عز وجل: أنا الرَّحمَنُ، خَلَقتُ الرَّحِمَ، وشَقَقتُ لَها اسمًا مِنِ اسمِي، فمَن وصَلَها وصَلتُه، ومَن قَطَعَها بَتَتُّه"
(5)
.
(1)
أخرجه أبو يعلى (4599)، وابن جرير فى تهذيب الآثار (175 - مسند عبد الرَّحمن بن عوف) من طريق حاتم به.
(2)
الزهد لوكيع (404)، وعنه ابن أبى شية (25776)، وعنه أبو يعلى (4446)، وهناد فى الزهد (1003)، وابن جرير فى تهذيب الآثار (177 - مسند عبد الرَّحمن بن عوف).
(3)
مسلم (2555/ 17).
(4)
فى س: "القطان ببغداد"، وفى م:"القطان بن الحسن ببغداد".
(5)
المصنّف فى الأسماء والصفات (81، 790)، وعبد الرزاق (20234) ومن طريقه أحمد (1680)، و أبو داود (1695). وأخرجه ابن حبان (334) من طريق معمر به. وعندهم سوى المصنّف: رداد، بدلًا من: أبا رداد. وقال بعضهم: أبو الرذاد. وهو الأشهر. ينظر تهذيب الكمال 9/ 174. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (1486).
13345 -
وحَدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ رضي الله عنه عادَ أبا الرَّدّادِ فقالَ: خَيرُهُم وأَوصَلُهُم أبو محمدٍ ما عَلِمتُ. فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: سَمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "قال اللَّهُ عز وجل: أنا اللَّهُ وأَنا الرَّحمَنُ، خَلَقتُ الرَّحِمَ وشَقَقتُ لَها مِنِ اسمِي، فمَن وصَلَها وصَلتُه، ومَن قَطَعَها بَتَتُّه"
(1)
.
13346 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ، حَدَّثَنَا أبو الموَجِّهِ، حَدَّثَنَا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مُعاويَةُ بن أبى مُزَرِّدٍ قال: سَمِعتُ عَمِّى سعيدَ بنَ يَسارٍ أبا الحُبابِ يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلقَ، حَتَّى إذا فرَغَ مِن خَلقِه قالَتِ الرَّحِمُ: هَذا مَقامُ العائذِ مِنَ القَطيعَةِ. قال: نَعَم، ألا تَرضَينَ أن أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقطَعَ مَن قَطَعَكِ؟ قالَت: بَلَى يا رَبِّ. قال: فهو لَكِ". قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "واقرَءوا إن شِئتُم {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23] "
(2)
. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن بشرِ بنِ
(1)
أخرجه أحمد (1686)، وأبو داود (1694)، والترمذى (1907) من طريق سفيان به. وقال الترمذى: صحيح.
(2)
المصنّف فى الآداب (6)، وابن المبارك فى البر والصلة (121)، ومن طريقه النسائى فى الكبرى (11497)، وابن حبان (441). وأخرجه أحمد (8367)، ومسلم (2554) من طريق معاوية به.
محمدٍ عن عبد الله بن المبارك
(1)
.
13347 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ بمَكَّةَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ (ح) وأَخبَرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ
(2)
ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن محمدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وفِى رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ: عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَدخُلُ الجَنَّةَ قاطِعٌ"
(3)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ، وعن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ
(4)
.
13348 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَيمونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبدِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن الأَعْمَشِ والحَسَنِ بنِ عمرٍو وفِطرِ بنِ خَليفَةَ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضي الله عنهما قال سفيانُ: لَم يَرفَعْه
(1)
البخارى (5987).
(2)
بعده فى س، م:"العدل".
(3)
المصنّف فى الأربعين الصغرى (72)، والشعب (7951)، والآداب (7)، وعبد الرزاق (20238)، ومن طريقه أحمد (16772). وأخرجه أبو داود (1696)، والترمذى (1909) من طريق سفيان به.
(4)
مسلم (2556/ 18، وعقب 19)، والبخاري (5984).
الأَعْمَشُ، ورَفَعَه الحَسَنُ وفِطرٌ -قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكِنِ الواصِلُ الَّذِى إذا قَطَعَتْ
(1)
رَحِمُه وصَلَها"
(2)
. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ
(3)
.
13349 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حَمشاذَ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ بنِ مَيمونٍ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا فِطرٌ، عن مُجاهِدٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بالعَرشِ، ولَيسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكِنِ الواصِلُ الَّذِى إذا انقَطَعَت رَحِمُه وصَلَها"
(4)
.
13350 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختَويَه، حَدَّثَنَا أبو عبدِاللَّهِ محمدُبنُ إبراهيمَ البوشَنجِيُّ وأَحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى أنَسُ بنُ مالكٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أحَبَّ أنَّ يُبسَطَ له فى رِزقِه، ويُنسأَ له فى أثَرِه، فليَصِلْ رَحِمَه"
(5)
. رَواه
(1)
ضبطت بالبناء للمجهول فى بعض روايات البخاري، وفى أكثرها بفتحتين. ينظر فتح البارى 10/ 423.
(2)
المصنّف فى الآداب (8). وأخرجه أبو داود (1697) عن محمد بن كثير به. وأحمد (6785) من طريق سفيان عن الحسن به. والترمذى (1908) من طريق سفيان عن فطر به. وابن حبان (445) من طريق فطر به.
(3)
البخارى (5991).
(4)
المصنّف فى الشعب (7953). وأخرجه أبو بكر الدينورى فى المجالسة (2003) من طريق أبى نعيم به.
(5)
المصنّف فى الأربعين الصغرى (70)، والقضاء والقدر (193). وأخرجه ابن حبان (438) من طريق الليث به. وأحمد (13585)، و أبو داود (1693)، والنسائي فى الكبرى (11429) من طريق الزهرى به.
البخاريُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ
(1)
.
13351 -
حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ الرّائحِ بنتِ ضُلَيعٍ
(2)
، عن سَلمانَ بنِ عامِرٍ الضَّبِّىِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ صَدَقَتَكَ على المِسكينِ صَدَقَةٌ، وإِنَّها على ذِى الرَّحِمِ اثنَتانِ؛ صَدَقَةٌ وصِلَةٌ"
(3)
. كَذا قال أبو العباسِ: ضُلَيعٌ، وإِنَّما هو صُلَيعٌ بالصّادِ.
13352 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ علىٍّ الصَّنعانِيُّ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الصَّنعانِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أُمِّه أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبَةَ -قال سفيانُ: وكانَت قَد صَلَّت مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم القِبلَتَينِ- قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أفضَلُ الصَّدَقَةِ على ذِى الرَّحِمِ الكاشِحِ
(4)
"
(5)
.
(1)
البخاري (5986)، ومسلم (2557/ 21).
(2)
فى س: "صليع" بالصاد المهملة.
(3)
تقدم فى (7809).
(4)
الكاشح: العدو الذى يضمر عداوته ويطرى عليها كشحه أى باطنه. النهاية 4/ 175.
(5)
المصنّف فى الشعب (3427)، وفى الآداب (9)، وفى المعرفة (4039)، والحاكم 1/ 406، =
13353 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ أنَّ أبا بكرِ بنَ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ أخبَرَه، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّها سَمِعَت عائشةَ رضي الله عنها تَقولُ: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ما زالَ جِبريلُ يوصينِى بالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أنَّه سَيوَرِّثُه"
(1)
. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ
(2)
.
13354 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَي، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ المِنهالِ قالا: حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن عُمَرَ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ما زالَ جِبريلُ يوصينِى بالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أو: حَسِبتُ - أنُّه سَيوَرِّثُه". لَفظُ حَديثِ القَواريرِيِّ، وفِى رِوايَةِ ابنِ المِنهالِ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ زَيدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، ولَم يَقُلْ: أو: حَسِبتُ
(3)
.
= وصححه، والحميدى (328). وأخرجه ابن خزيمة (2386) من طريق سفيان به. وعند الحميدى: أخبرونى عن الزهرى .... قال سفيان: ولم أسمعه من الزهرى.
(1)
المصنّف فى الأربعين الصغرى (83)، والآداب (81)، والشعب (9527). وأخرجه أحمد (26013)، وابن ماجه (3673)، وابن حبان (511) من طريق يزيد به. وتقدم فى (12735).
(2)
البخاري (6014)، ومسلم (2624/ 140).
(3)
المصنّف فى الشعب (9529). وأخرجه أحمد (5577) من طريق عمر بن محمد به.
رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ القَواريرِيِّ، ورَواه البخارىُّ عن محمدِ بنِ المِنهالِ
(1)
.
13355 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ قال: حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو عِمرانَ الجَونِىُّ قال: سَمِعتُ طَلحَةَ أنَّ عائشةَ رضي الله عنها قالَت: يا رسولَ الله، إنَّ لِى جارَينِ، فبِأَيِّهِما أبدأُ؟ قال:"بأقَربهِما مِنكِ بابًا"
(2)
.
13356 -
وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حَدَّثَنَا وهبُ بنُ جَريرٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن أبى عِمرانَ الجَونِىِّ، عن طَلحَةَ
(3)
رَجُلٍ مِن قُرَيشٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لِى جارَينِ، فإِلَى أيِّهِما أُهدِى؟ قال:"إلَى أقرَبهِما مِنكِ بابًا"
(4)
. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن حَجَّاجِ بنِ مِنهالٍ عن شُعبَةَ
(5)
. واختَلَفوا فيه على شُعبَةَ؛ فمِنهُم مَن جَوَّدَه ومِنهُم مَن أرسَلَه.
13357 -
وقَد أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ
(1)
مسلم (2625/ 141)، والبخارى (6015).
(2)
أخرجه المزى فى تهذيب الكمال 13/ 406 من طريق يوسف بن يعقوب به. وتقدم فى (12736) من طريق شعبة. وفيه: عن عائشة.
(3)
بعده فى م، وحاشية الأصل:"عن". والمثبت هو الصواب كما عند أحمد والبخارى.
(4)
أخرجه أحمد (25424) من طريق شعبة به.
(5)
البخارى (2259، 6020).