الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابنِ شِهابٍ، عن حَمزَةَ بنِ عبد اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"بَينا أنا نائمٌ إذ رأَيتُ قَدَحًا أُتيتُ به فيه لَبَنٌ، فشَرِبتُ مِنه حَتَّى إنِّي لأرَى الرِّيَّ يَجرِي في أظفارِي، ثُمّ أعطَيتُ فضلِي عُمَرَ بنَ الخطابِ". قالوا: فما أوَّلتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "العِلمَ"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ
(2)
.
بابُ ما رُوِيَ عنه في قَولِه: "أمّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكِئًا
"
13454 -
أخبرَنا الإمامُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الشّافِعِيُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا يَعقوبُ بن إسحاقَ الحَضرَمِيُّ وسَعيدُ بن عامِرٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن سُفيانَ الثَّورِيّ، عن عليِّ بنِ الأقمَر، عن أبي جُحَيفَةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أمّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكِئًا"
(3)
.
13455 -
وأخبرَنا أبو القاسِمِ غَيلانُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ البَزّازُ
(1)
المصنف في المدخل (36). وأخرجه ابن حبان (6878) من طريق ابن وهب به. وأحمد (5554) من طريق يونس به. والترمذي (2284)، والنسائي في الكبرى (8123) من طريق الزهري به.
(2)
مسلم (2391/ 16)، والبخارى (9681، 7006).
(3)
الغيلانيات (971). وأخرجه الترمذي في الشمائل (134) من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمى به. وأحمد (18766)، و أبو داود (3769)، وابن حبان (5240) من طريق سفيان به. والترمذي (1830)، والنسائي في الكبرى (6742) من طريق علي بن الأقمر به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي في (14766).
ببَغدادَ، حدثنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بن أحمدَ، حدثنا مُعاذُ بن المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن مَنصورٍ ورَقبَةَ، عن عليِّ بنِ الأقمَرِ بمِثلِه سَواءً
(1)
. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ جَريرٍ عن مَنصورٍ بمَعناه
(2)
.
13456 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو العباسِ حَيوَةُ بن شُرَيحٍ، أخبرَنا بَقيَّةُ بن الوَليد، عن الزُّبَيدِيّ، عن الزُّهرِيِّ
(3)
، عن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عباسٍ قال: كان ابنُ عباسٍ يُحَدِّثُ أنَّ اللهَ عز وجل أرسَلَ إلَى نَبيِّه صلى الله عليه وسلم مَلَكًا مِنَ المَلائكَةِ مَعَه جِبريلُ عليه السلام، فقالَ المَلَكُ لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إنَّ اللَّهَ يُخَيِّرُكَ بَينَ أن تَكونَ عبدًا نَبيًّا وبَينَ أن تَكونَ مَلِكًا نَبيًّا. فالتَفَتَ نَبِيُّ اللَّه صلى الله عليه وسلم إلَى جِبريلَ كالمُستَشيرِ له، فأَشارَ جِبريلُ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تَواضَعْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"بَل أكون عبدًا نَبيًّا". قال: فما أكَلَ بَعدَ تِلكَ الكَلِمَةِ طَعامًا مُتَّكِئًا حَتَّى لَقِيَ رَبَّه عز وجل
(4)
.
(1)
أخرجه الطبراني 22/ 131 (346) عن معاذ بن المثنى به. والبزار (4213)، والطحاوى في شرح المعاني 4/ 274 من طريق أبي عوانة عن رقبة به.
(2)
البخاري (5399).
(3)
في ص 7: "الزبيرى".
(4)
المصنف في الدلائل 1/ 333، 334، ويعقوب بن سفيان 1/ 361، 362. وأخرجه النسائي في الكبرى (6710) من طريق بقية به.