الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
71 - باب الترهيب في تَرْكِ الِاخْتِتَانِ
2763 -
[1] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن يُونُسَ، عَنْ أُمِّ الْأَسْوَدِ (1)، عَنْ مُنْيَةَ، عَنْ جدها (2) أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال: سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عَنْ رَجُلٍ أَقْلَفَ، يحج بيت الله تعالى.
فقال: لا، نهاني (3) الله عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَخْتَتِنَ.
[2]
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا.
هَذَا (4) إِسْنَادٌ حَسَنٌ، وَاسْمُ (5) وَالِدِ مُنْيَةَ: عُبَيْدُ بْنُ أَبِي بَرْزَةَ، نَسَبَهَا الْعَبَّاسُ (6) الْأَسْفَاطِيُّ عَنِ ابن (7) يونس.
(1) هي الخزاعية، وقيل الأسلمية مولاة أبي برزة.
(2)
في (عم) و (سد): "جدهما" بضمير التثنية وهو خطأ، وفي النسخ زيادة:"عن".
(3)
وفي النسخ التي عندي: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم":وهو خطأ لا يستقيم به المعنى، رواه أبو يعلى عن طريق أبي بكر، فرواه على الصواب.
(4)
وسقطت هذه اللفظة من (حس).
(5)
وفي (حس): "اسمه" بزيادة ضمير المذكر وهو خطأ يعلم بالسياق.
(6)
هو العباس بن الفضل البصري الأسفاطى.
(7)
وفي (سد): "أبي يونس".
2763 -
تخريجه:
وهو في مسند أبي يعلى (13/ 427: 7433). =
= وهو في المقصد العليّ المطبوع منه (ص 507: 553).
وذكره الهيثمي في المجمع (3/ 220) وعزاه إلى أبي يعلى وقال: وفيه منية بنت عبيد ولم يرو عنها غير أم الأسود.
وروى الفاكهي في أخبار مكة (1/ 300: 621) قال حدّثنا أبو يحيى عبد الله بن
أحمد قال ثنا أحمد بن يونس، به بلفظ "في الأقلف يحج البيت؟ قال صلى الله عليه وسلم: حتى
يختتن.
ورواه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الأشربة باب السلطان يكره على الاختتان (8/ 324).
ورواه ابن عساكر في تبيين الامتنان بالأمر بالاختتان (ص 33: 8) كلاهما من طريق ابن العباس بن الفضل وتمتام -وهو محمد بن غالب بن حرب- قال أحمد بن يونس، به.
ولفظ تمام "في الأقلف يحج بيت الله قال: لا: حتى يختتن".
الحكم عليه:
الحديث بهذا السند، فيه منية بنت عبيد وهي مجهولة والعجيب قول ابن حجر هنا إسناده حسن مع أنه قال: في التقريب لا يعرف حالها.