الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
92 - باب المزاح
(111)
حديث عائشة رضي الله عنها، في تلطيخها (1) وجه سودة رضي الله عنها، بالخزيرة (2)، يأتي إن شاء الله في مناقب عمر رضي الله عنه (3).
(1) وفي (مح): "لطيخها".
(2)
وفي (عم) و (سد): "بالحريرة" براءين مهملتين. وفي (حس و (مح): "بالخزبرة".
و"الخزيرة" لحم يقطع صغارًا ويصب عليها ماء كثير فإذا نضج ذُرّ عليه الدقيق فإن لم يكن فيها لحم فهي عصيدة، (النهاية 2/ 28).
(3)
وحديث عائشة رضي الله عنها، هذا لم أجده في فضائل عمر رضي الله عنه، وهذا فيه دلالة على أن هذا الحديث سقط من الكتاب لأنّ الحافظ لم يذكره هنا ولا في الموضع المحال عليه.
والحديث أخرجه أبو يعلى (7/ 449: 4476).
2841 -
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَتْنَا عُليلة بِنْتُ الكُميت، حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَمِينَةُ أَنَّهَا حَدَّثَتْهَا أَمَةُ اللَّهِ بِنْتُ رَزِينَةَ عَنْ أُمِّهَا رَزِينَةَ (1) مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالت:(2) إن سودة (اليمانية)(3) جَاءَتْ عَائِشَةَ تَزُورُهَا، وَعِنْدَهَا حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ رضي الله عنهما، فجاءت سودةُ رضي الله عنها، فِي هيئةِ وَفِي حالةٍ حسنةٍ، عَلَيْهَا درعٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ، وَخِمَارٌ كَذَلِكَ، وَعَلَيْهَا نُقْطَتَانِ مثل العدستين (4) من صَبِر (5) وزعفران في موقيها، قالت:(عليلة)(6)، وأدركتُ النِّسَاءَ يتزينَّ بِهِ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها، يا أم المؤمنين يجيء رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَرَانَا ونحن قشفتان (7)، وهذه بيننا تبرق. فقالت رضي الله عنها: اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ، اتَّقِي اللَّهَ يَا حفصة قالت: لأفسدنَّ عليها زينتها، قالت رضي الله عنها: فافعلي، (قالت: ما تقلن) (8)، وَكَانَ فِي أُذُنِ سَوْدَةَ ثِقَلٌ، فَقَالَتْ لَهَا حفصة: يا سودة خرج الأعور (قالت: نعم)(9) ففزعت فزعًا شديدًا
(1) وفي (حس): "ورزينة" بزيادة الواو.
(2)
سقطت لفظة: "قالت" من نسخة (عم) و (سد).
(3)
لفظة: "اليمانية" زيادة من مسند أبي يعلى.
(4)
وفي النسخ الأربع: "القرنين"، والتصحيح من المعجم الكبير للطبراني. وفي المجمع:"الفرستين".
(5)
وفي النسخ أيضًا: "عن طيب"، والتصحيح من مسند أبي يعلى والمعجم الكبير والمجمع.
(6)
زيادة من مسند أبي يعلى.
(7)
وفي النسخ الأربع: "قشفًا"، وفي مسند أبي يعلى:"فشقا" وليس فيه "ويرانا"، والتصحيح من الآحاد لابن أبي عاصم.
(8)
ما بين القوسين زيادة من مسند أبي يعلى.
(9)
ما بين القوسين زيادة من مسند أبي يعلى.
فجعلت تنتفض، قالت: أين أختبىء (10)، قَالَتْ: عَلَيْكِ بِالْخَيْمَةِ خَيْمَةٌ لَهُمْ مِنْ سَعَفٍ يطبخون فيها، فذهبت فاختبأت، وفيها القدر (11) وَنَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهما تضحكان لَا تَسْتَطِيعَانِ أَنْ تَتَكَلَّمَا مِنَ الضَّحِكِ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ماذا الضحك؟ ثلاث مرات، فأومأتا (12) بأيديهما (13) إلى الخيمة فذهب صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا سَوْدَةُ تُرْعَدُ، فَقَالَ لَهَا: يَا سَوْدَةُ مالك؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ الْأَعْوَرُ، قَالَ صلى الله عليه وسلم: ما خرج، وليخرجن. ما خرج، وليخرجن. (ما خرج، وليخرجَنَّ)(14). ثم دخل صلى الله عليه وسلم-فأخرجها، فجعل ينفض عنها الغبار ونسج العنكبوت.
(10) وفي (مح) و (حس): "أختي"، وهو تحريف.
(11)
وفي النسخ الأربع: "قدور" وهو تحريف أيضًا، والتصحيح من مسند أبي يعلى.
(12)
وفي (حس) و (سد) و (عم): "فأومأ".
(13)
وفي (حس): "بأيد لهما" وهو خطأ.
(14)
ما بين القوسين زيادة من مسند أبي يعلى.
_________
2841 -
تخريجه:
ذكره البوصيري (4/ 50 ب).
وذكره الهيثمي في المجمع (4/ 319)، وقال: رواه أبو يعلى والطبراني، وفيه من لم أعرفهم.
وهو في مسند أبي يعلى (13/ 89: 7160).
وأورده ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 208: 3438) ولم يذكر إسناده على غير عادته.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (24/ 278: 706)، قال: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال حدّثنا عبيد الله بن عمر القواريري به بنحوه.
الحكم عليه:
[الحديث بهذا السند ضعيف جدًا فيه ثلاثة مجاهيل، ومعناه يدلّ على ضعفه.